1.周進：謹小慎微，有苦不說，比較厚道。
2.范進：同樣謹小內慎微，沒啥學問容，知恩圖報。
3.嚴貢生：詭計多端，強買強賣，貪婪霸道。
4.嚴監生：膽小怕事，吝嗇偽善。
5.匡超人：一個忠厚孝子墮落為勢力之徒。
6.牛浦郎：半瓶醋學問，招搖撞騙。
7.馬二先生：仗義疏財，同時有點迂腐。
8.杜少卿：敢於蔑視世俗風氣。
虞育德五十歲進京去會試，中了進士，當下補了南京的國子監博士。這個官是個閒置，沒有多少做官的好處，但是虞育德高興，高興是因為“南京好地方，有山有水，又和我家鄉相近。我此番去，把妻兒老小接在一處，團集著，強如做個窮翰林。”他懂得生活的樂趣所在。正如遲衡山評價的那樣：“這人大是不同，不但無學博氣，尤其無進士氣。他襟懷沖淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖節一流人物。你會見他便知。”也正因為此，莊徵君和他一見如故。虞博士愛莊徵君的恬適，莊徵君愛虞博士的渾雅，兩人結為性命之交。
一次，應天府送下一個監生來，犯了賭搏，來討收管。實際上這個監生是冤枉的，弄明情況後，虞博士把他留在書房裡，每日同他一桌吃飯，又拿出行李與他睡覺。第二天，到府尹面前替他辯明白了這些冤枉的事，將那監生釋放。那監主叩謝，虞博士只說：“這有甚麼要緊？你既然冤枉，我原該替你辯白。”
有一次考試，虞老師和其他人一起值場，恰好一個作弊的考生上廁所時把卷子和夾帶一起教了上來，虞老師揭卷子，看見這文章，忙拿了藏在靴桶裡。巡視的人問是甚麼東西，虞老師說不相干。等那人出恭回來，悄悄遞給他，並提醒他方才上堂不該夾在卷子裡拿上來，考上後，著考生來謝虞老師，虞老師卻推不認得。為什麼呢，他的考慮是：“讀書人全要養其廉恥，他沒奈何來謝我，我若再認這話，他就無容身之地了。”
還有一件事情，他的衙門中有個奴才，虞老師從前並不曾要他一個錢，白白把丫頭配了他，看見衙門清淡，沒有錢尋，前日就辭了要去。虞老師知道後並沒有談價錢，只是說：“‘你兩口子出去也好，只是出去，房錢、飯錢都沒有。’又給了他十兩銀子，打發出去，隨即把他薦在一個知縣衙門裡做長隨。”
這三件事情的核心其實正是虞育德的美德，也正是體現了傳統儒家的真精神。他做了善事和好事情，是本著自己的心去作的，這樣做了，他並沒有想著要得到回報和報答，甚至他並不需要這些人記著這些事情，他體現了禮義教化以德服人的最高境界。這也難怪，泰伯祠隆重的設祭大典大家邀請他作為首祭來主持，儘管他們的思想
1.周進：謹小慎微，有苦不說，比較厚道。
2.范進：同樣謹小內慎微，沒啥學問容，知恩圖報。
3.嚴貢生：詭計多端，強買強賣，貪婪霸道。
4.嚴監生：膽小怕事，吝嗇偽善。
5.匡超人：一個忠厚孝子墮落為勢力之徒。
6.牛浦郎：半瓶醋學問，招搖撞騙。
7.馬二先生：仗義疏財，同時有點迂腐。
8.杜少卿：敢於蔑視世俗風氣。
虞育德五十歲進京去會試，中了進士，當下補了南京的國子監博士。這個官是個閒置，沒有多少做官的好處，但是虞育德高興，高興是因為“南京好地方，有山有水，又和我家鄉相近。我此番去，把妻兒老小接在一處，團集著，強如做個窮翰林。”他懂得生活的樂趣所在。正如遲衡山評價的那樣：“這人大是不同，不但無學博氣，尤其無進士氣。他襟懷沖淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖節一流人物。你會見他便知。”也正因為此，莊徵君和他一見如故。虞博士愛莊徵君的恬適，莊徵君愛虞博士的渾雅，兩人結為性命之交。
一次，應天府送下一個監生來，犯了賭搏，來討收管。實際上這個監生是冤枉的，弄明情況後，虞博士把他留在書房裡，每日同他一桌吃飯，又拿出行李與他睡覺。第二天，到府尹面前替他辯明白了這些冤枉的事，將那監生釋放。那監主叩謝，虞博士只說：“這有甚麼要緊？你既然冤枉，我原該替你辯白。”
有一次考試，虞老師和其他人一起值場，恰好一個作弊的考生上廁所時把卷子和夾帶一起教了上來，虞老師揭卷子，看見這文章，忙拿了藏在靴桶裡。巡視的人問是甚麼東西，虞老師說不相干。等那人出恭回來，悄悄遞給他，並提醒他方才上堂不該夾在卷子裡拿上來，考上後，著考生來謝虞老師，虞老師卻推不認得。為什麼呢，他的考慮是：“讀書人全要養其廉恥，他沒奈何來謝我，我若再認這話，他就無容身之地了。”
還有一件事情，他的衙門中有個奴才，虞老師從前並不曾要他一個錢，白白把丫頭配了他，看見衙門清淡，沒有錢尋，前日就辭了要去。虞老師知道後並沒有談價錢，只是說：“‘你兩口子出去也好，只是出去，房錢、飯錢都沒有。’又給了他十兩銀子，打發出去，隨即把他薦在一個知縣衙門裡做長隨。”
這三件事情的核心其實正是虞育德的美德，也正是體現了傳統儒家的真精神。他做了善事和好事情，是本著自己的心去作的，這樣做了，他並沒有想著要得到回報和報答，甚至他並不需要這些人記著這些事情，他體現了禮義教化以德服人的最高境界。這也難怪，泰伯祠隆重的設祭大典大家邀請他作為首祭來主持，儘管他們的思想