這種問題還是老大難問題,想得到好的解決方案並不容易。就象一個人明白了許多大道理,還是過不好這一生一樣,養成習慣性妥協,就是放縱犯罪,助長不良習慣風氣的壞毛病。
有以下三點意見參考。
一、當別人提出無理要求時,馬上按下暫停鍵。
常言道三思而後行,況且是對你利益攸關的事,更不能有半點差池。當別人對你有所求時,你就說讓我考慮一下,這樣彼此讓對方思考空間,避免讓自己過快做出草率的決定,也讓對方有臺階下。有時候然後呢,就沒有然後了,你懂的。
二、區別理性情緒和非理性情緒,為自己的拒絕找出理論依據。
三、把自己塑造成單位或家庭集體的成員,強調集體利益大於一切,從(單位)法律制度源頭開始拒絕不合理的要求。
我拒絕你不是對你不好,也不是想做好人,而是在許多事情客觀上不是對我個人的損失,而是對我單位集體或家庭造成的損失,這可能會讓你站在被告席上,讓有求者無話可說。
總而講之,我們心中預設的問題摻雜著多種主觀不符合科學客觀因素,人與人之間矛盾在所難免,得罪對方,或別人冒犯了我們,並不意味著就要受到嚴重的懲罰。
就是大家說的:老好人!咱先說說老好人的好處吧,首先大家喜歡和他打交道,吃不了虧,甚至還能佔一點小便宜,所以和大家合作的機會明顯很多。
這種問題還是老大難問題,想得到好的解決方案並不容易。就象一個人明白了許多大道理,還是過不好這一生一樣,養成習慣性妥協,就是放縱犯罪,助長不良習慣風氣的壞毛病。
有以下三點意見參考。
一、當別人提出無理要求時,馬上按下暫停鍵。
常言道三思而後行,況且是對你利益攸關的事,更不能有半點差池。當別人對你有所求時,你就說讓我考慮一下,這樣彼此讓對方思考空間,避免讓自己過快做出草率的決定,也讓對方有臺階下。有時候然後呢,就沒有然後了,你懂的。
二、區別理性情緒和非理性情緒,為自己的拒絕找出理論依據。
三、把自己塑造成單位或家庭集體的成員,強調集體利益大於一切,從(單位)法律制度源頭開始拒絕不合理的要求。
我拒絕你不是對你不好,也不是想做好人,而是在許多事情客觀上不是對我個人的損失,而是對我單位集體或家庭造成的損失,這可能會讓你站在被告席上,讓有求者無話可說。
總而講之,我們心中預設的問題摻雜著多種主觀不符合科學客觀因素,人與人之間矛盾在所難免,得罪對方,或別人冒犯了我們,並不意味著就要受到嚴重的懲罰。