中國地域廣闊，民俗風情多種多樣，可謂是一鄉一俗。老人去世後的第一年清明節，忌日恰巧在清明（或清明期間，即前三後四），不同的地方，因當地的風俗不同，會有不同的說法。
有的地方三年內上了新墳後（有的地方又稱之為“掛早青”），就忌諱再給老墳去掃墓，有的地方則只有第一年上新墳後，忌諱給老墳掃墓，民間認為一年掛兩次青，為不吉利。但是，有的地方則沒有這種講究，既可以上新墳，接著又也可以在清明時節給老墳掃墓，其中並不衝突，新老都照顧到了。
根據題主的意思，當地應該是老人去世第一年，上了新墳後，忌諱清明節去老墳掃墓。
我們民間傳統，老人去世後三年內（有的地方為規定只有一年）要上新墳。上新墳的時間與清明掃墓是不同的時間，上新墳的時間嚴格地講要在社前，有的地方難記得日子，規定在春分前後挑選一個吉利的日子。
舊時，民間把上新墳和清節掃墓看成是兩回事，分得非常清楚，有“新墳不過社”和“清明上墳掃墓要過社”的說法。
那什麼是“社”呢？社，即社日。中國有春社和秋社之說，春社以立春為基準，按立春後的第五個戊日來推算，時間並不固定，一般在農曆二月初二前後。秋社，以立秋為基準，也是按照立秋後第五個戊日來推算，一般在農曆八月。
那什麼又是戊日呢？這裡講起來比較複雜，簡單地說，戊日是以天干和地支各出一個字，按六十甲子的排列順序，從老黃曆上推，每六十天為一輪，就會出現戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六個組合，對應的就是六天，此六天就叫戊日，民間也稱“六戊”。
社日，民間又稱社日節，又稱土地誕，也就是土地的生日，土地一年有兩個生日。按照中國農村的傳統民俗，每年的春天播種的時候，要立社祭祀，祈求土地神，賜予一年的風調雨順、五穀豐登；秋天把地裡的糧食收穫入倉以後，也要立社祭祀， 此時的祭祀是為了酬報土地神。
現在市面上的各種掛曆，根據民間的需求，大多印刷了傳統老黃曆上的農曆日子，上面一般都能查到第五個戊日在什麼時候。比如說，我在掛曆上查到2021年立春後的第五個戊日為：3月21日（農曆二月初九），為戊辰日，即春社日。
按照傳統習俗，如果今年是老人去世為第一年，那麼上新墳的時間，就要趕在3月21日以前，即農曆農曆二月初九，這就叫“上新墳不過社”。而清明掃墓，則一定要過了3月21日，即“清明上墳掃墓要過社”。大多數地方普遍的習俗，一般在離清明節前十天才正式拉開掃墓的序幕。有的地方習俗，一定要在清明節前掃墓，清明節後（包括）就不能掃墓了。有的地方則是講究“三月清明掛在前，二月清明掛在後”（掛，民間俗稱清明掃墓為掛青），還有前三後四，即清明節的前三天，清明節後的後四天，均可以掃墓。今年清明節是年4月4日（農曆二月廿三）。
這裡再講講忌日上墳。忌日，從老人去世這方面來說，又叫忌辰，先輩或長者去世的日子。老人忌日上不上墳，各地習俗也不盡相同。有的地方在老人忌日這一天，舉行宴會或娛樂活動，也有的地方只是默默地在家裡祭奠。像這種在老人忌日那天不用上墳祭奠的地方，清明那天是老人忌日，自然就在家裡祭奠了，不用去上墳。
而有的地方在老人忌日的時候，鄉俗中的規矩，一定要上墳，也就是說，這是人們必須遵守的一道程式。從民俗角度來說，清明那天是可以上新墳的，只是不要去動老墳就可以了。比如砍掉老墳上的柴草，或者給老墳的墳頭上插紙錢，到老墳的祭臺前祭祀等，不做這些也就等於沒有給老墳掃墓。從另一個角度來說，忌日上墳和清明上墳是兩回事，清明節是祭祀先人，而忌日上墳是祭奠老人。“祭祀”與 “祭奠”雖然只有一字之差，無論從上墳人的心情，還是所帶的祭品，都有一定的差別。
不過，有的地方有一種風俗，認為一個月內忌上兩次墳，如果題主所在地有這種說法，而社前又上過新墳，社前到清明不足一個月，像這種情況，即使地方上有忌日必須上墳的習俗，忌日恰巧在清明，或者清明期間，人們放棄上墳，改在家中祭奠。
現代社會已經進入了新時代，新時代有新風尚，地方一些舊的風俗在不斷變化，很多年輕人一般不講究這些了，不再拘泥於古俗。忌日上墳也，上新墳也好，清明掃墓也好，都是為了懷念親人，表達思念之情，不在乎什麼禁忌。
中國地域廣闊，民俗風情多種多樣，可謂是一鄉一俗。老人去世後的第一年清明節，忌日恰巧在清明（或清明期間，即前三後四），不同的地方，因當地的風俗不同，會有不同的說法。
有的地方三年內上了新墳後（有的地方又稱之為“掛早青”），就忌諱再給老墳去掃墓，有的地方則只有第一年上新墳後，忌諱給老墳掃墓，民間認為一年掛兩次青，為不吉利。但是，有的地方則沒有這種講究，既可以上新墳，接著又也可以在清明時節給老墳掃墓，其中並不衝突，新老都照顧到了。
根據題主的意思，當地應該是老人去世第一年，上了新墳後，忌諱清明節去老墳掃墓。
我們民間傳統，老人去世後三年內（有的地方為規定只有一年）要上新墳。上新墳的時間與清明掃墓是不同的時間，上新墳的時間嚴格地講要在社前，有的地方難記得日子，規定在春分前後挑選一個吉利的日子。
舊時，民間把上新墳和清節掃墓看成是兩回事，分得非常清楚，有“新墳不過社”和“清明上墳掃墓要過社”的說法。
那什麼是“社”呢？社，即社日。中國有春社和秋社之說，春社以立春為基準，按立春後的第五個戊日來推算，時間並不固定，一般在農曆二月初二前後。秋社，以立秋為基準，也是按照立秋後第五個戊日來推算，一般在農曆八月。
那什麼又是戊日呢？這裡講起來比較複雜，簡單地說，戊日是以天干和地支各出一個字，按六十甲子的排列順序，從老黃曆上推，每六十天為一輪，就會出現戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六個組合，對應的就是六天，此六天就叫戊日，民間也稱“六戊”。
社日，民間又稱社日節，又稱土地誕，也就是土地的生日，土地一年有兩個生日。按照中國農村的傳統民俗，每年的春天播種的時候，要立社祭祀，祈求土地神，賜予一年的風調雨順、五穀豐登；秋天把地裡的糧食收穫入倉以後，也要立社祭祀， 此時的祭祀是為了酬報土地神。
現在市面上的各種掛曆，根據民間的需求，大多印刷了傳統老黃曆上的農曆日子，上面一般都能查到第五個戊日在什麼時候。比如說，我在掛曆上查到2021年立春後的第五個戊日為：3月21日（農曆二月初九），為戊辰日，即春社日。
按照傳統習俗，如果今年是老人去世為第一年，那麼上新墳的時間，就要趕在3月21日以前，即農曆農曆二月初九，這就叫“上新墳不過社”。而清明掃墓，則一定要過了3月21日，即“清明上墳掃墓要過社”。大多數地方普遍的習俗，一般在離清明節前十天才正式拉開掃墓的序幕。有的地方習俗，一定要在清明節前掃墓，清明節後（包括）就不能掃墓了。有的地方則是講究“三月清明掛在前，二月清明掛在後”（掛，民間俗稱清明掃墓為掛青），還有前三後四，即清明節的前三天，清明節後的後四天，均可以掃墓。今年清明節是年4月4日（農曆二月廿三）。
這裡再講講忌日上墳。忌日，從老人去世這方面來說，又叫忌辰，先輩或長者去世的日子。老人忌日上不上墳，各地習俗也不盡相同。有的地方在老人忌日這一天，舉行宴會或娛樂活動，也有的地方只是默默地在家裡祭奠。像這種在老人忌日那天不用上墳祭奠的地方，清明那天是老人忌日，自然就在家裡祭奠了，不用去上墳。
而有的地方在老人忌日的時候，鄉俗中的規矩，一定要上墳，也就是說，這是人們必須遵守的一道程式。從民俗角度來說，清明那天是可以上新墳的，只是不要去動老墳就可以了。比如砍掉老墳上的柴草，或者給老墳的墳頭上插紙錢，到老墳的祭臺前祭祀等，不做這些也就等於沒有給老墳掃墓。從另一個角度來說，忌日上墳和清明上墳是兩回事，清明節是祭祀先人，而忌日上墳是祭奠老人。“祭祀”與 “祭奠”雖然只有一字之差，無論從上墳人的心情，還是所帶的祭品，都有一定的差別。
不過，有的地方有一種風俗，認為一個月內忌上兩次墳，如果題主所在地有這種說法，而社前又上過新墳，社前到清明不足一個月，像這種情況，即使地方上有忌日必須上墳的習俗，忌日恰巧在清明，或者清明期間，人們放棄上墳，改在家中祭奠。
現代社會已經進入了新時代，新時代有新風尚，地方一些舊的風俗在不斷變化，很多年輕人一般不講究這些了，不再拘泥於古俗。忌日上墳也，上新墳也好，清明掃墓也好，都是為了懷念親人，表達思念之情，不在乎什麼禁忌。