曾經，我認為人是為了自己而活，什麼開心就要做什麼，做人就要瀟瀟灑灑走一回。結婚後，我才發現，人活著不是為了自己，人活著更多時候是為了責任。你不能隨心所欲的做自己想做的事情。所以，我認為，人的一生，需要為別人而活，比如，父母，愛人，孩子，其他你覺得對你來說很重要的人。為別人而活不是為了虛榮，而是為了責任。

是否需要為別人而活，你怎麼看？

為自己活著，是生物性。為別人活，是社會性。

為自己活，吃喝拉撒睡，上學工作打拼，爭取能出人頭地，混出個人樣，衣食住行，不為人詬病，這是簡單的生物性。美其名曰可以說是有點個性。豬豬俠也是這樣，吃了睡，睡了吃，豬多食少，就搶吃。豬少食多，就慢慢吃。

人的高貴就在於其社會屬性，隨著年齡的增長，為他人活著的感覺越來越旺盛。尤其人到中年，上有老，下有小。老人已垂垂老矣，需要咱中年人去讓老人老有所居、老有所養、老有所醫、老有所樂。而自己的孩子正是上學的時候、找工作的時候、談婚論嫁的時候，對孩子來說，這時的中年人則是為孩子遮風擋雨的大樹。豈能圖個自己快活，上不管老，下不管小呢。

當然，年輕人，父母身體倍棒，收入無憂，自己在外打拼，適當地為自己活一回，也是可以的。當然為自己活，並不是不顧及父母，哪怕他們年富力強。並不是顧及親戚朋友，適當的交往和照顧他們或看望他們，也是必要的。這是社會責任，人與人之間的親情、友情、愛情等諸類情感，還需要去呵護和養護。

當然，不能走極端，全心全意為他人活，沒必要。全心全意為了自己活，也不行。適度，剛剛好，恰當，恰如其分，掌握火候，也為了他人，也為了自己，這種活法才是正確的。

人能來世界走一回，就該開開心心做自己，不要為別人而活。

現在社會的條條框框太多，在職場，家庭，我們總要瞻前顧後，考慮得非常多。

我們總會在意別人的眼光，總會被他人所影響。

做什麼事情都要考慮別人，說什麼話都要照顧別人，別人開心了，你卻過得很累。

當你難過的時候，又被他人無情地嘲諷，現在的社會自私而冷漠，人人都在為自己而活，這絕不是危言聳聽。

過好自己的生活，不去影響別人的生活，理性地幫助別人，我覺得能做到這些，就已經很厲害了。

真得沒必要處處為別人考慮，時時為他人著想。

我認為：需要為別人而活，人生才有意義。

否則，為自己而活，一切為了自己，從生到死，還有什麼意思？

思想家胡適說：生命本沒有意義，你要能給他什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事？

每一個人，生下來的那一刻起，就是社會網格線上的一個節點了！從此，如蜘蛛網一樣，融入了社會群體，再也不是一個人！從此你的喜怒哀樂，憂思悲恐，再也不只屬於你！

有人信佛，要離苦得樂。但是超脫的過程當中，發菩提心，發慈悲心，眾善奉行，諸惡莫作，都是為了別人！

為了別人，就是為了自己！

菩薩就是上求無上菩提，修習六度萬行，以悲心度化眾生，在未來成就佛果的修行者。菩薩以佛為果，佛以菩薩為因。所以菩薩就是度眾生的，就是為人人的！

生命本身就是一場旅行，是一件生物學的事實。一隻貓，一隻狗，尚且會照顧幼子，鴉會會反哺，羊會跪乳。我們人類具有自我意識，怎能只為自己而活？

雷鋒說要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去！

我們或許沒有這麼高的情懷，但我們要知道，只有我為人人，才有人人為我。

生與死的距離，就那麼遠！長的不過百年，短的如曇花一現，甚至有者胎死腹中！何其悲哀？

活在天地間，本就是一過客匆匆，徐志摩詩云：悄悄地我走了,正如我悄悄地來；我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。

我說：悄悄地我走了,正如我悄悄地來；我要散一世光熱,灑一路花香，不枉此行，不虛此生，幸福回家！