盛世繁華滋生奢靡，奢靡滋生滋養慾望，慾望無度則腐蝕質變為欲壑，欲壑吞噬人性……！

這是人性慾望屬性決定下的人類生存，生活繁衍生息宿命，不以人的意志為轉移。

身處當下盛世繁華之中的我們，面對社會生活中無所不包的極盡誘惑深深的感到無能為力，然而社會主流思想意識形態中的所謂“努力拼搏奮鬥”等某種意義上的心靈毒雞湯，又促使我們於萬般無奈之下使內心深處積鬱已久千般壓抑的慾望如火山爆發般的噴薄而出。

在社會主流思想意識形態的誘導下，提錢提前消費如罌粟般的毒害著我們脆弱精神，使我們依賴其短暫的滿足感，成功感。

我們一邊享受著這短暫的精神，心理滿足，一邊又痛苦承受著這短暫歡娛過後的實際殘酷生活的報應。

在此背景下焦慮，恐慌，無助開始全社會全民蔓延開來，絕望情緒導致的向死而生到處可見。

而高度資訊化時代更使得我們的絕望之心無處安放，無處可逃。

生活啊！生容易，死容易，生活不容易啊！

年輕氣盛時，打架鬥毆是常事，那怕對方明顯高壯於我，但心中從沒恐懼過，人是靠勇氣壓過對方，因打架鬥毆差點進牢房，事後因鬥毆出人命案，看到結果才認識後怕二字。

工作時，不管因工作需，多次改換工作，接手就做，從沒有恐懼幹不下去的想法。

結婚後，愛人生女兒，家中雙方母親沒有來教洗嬰兒，愛人動不了，我來洗，心中已沒有恐懼感，照樣把女兒領大成人。

古代皇帝是全華人之上的人，榮華富貴，想要什麼就要什麼。但對於死亡已不恐懼，接任皇位後，都要修建自己的陵墓了，可見連皇帝都不怕死，已沒恐懼感，我們與皇帝相比，算什麼，所以我們就不應該有恐懼感。

老子說，吾所以有大患者，唯吾有身。及吾無身，吾有何患？

人之所以恐懼，是因為有“我”。如果無我了，也就沒有任何恐懼啦。

從某種意義上講，所謂“恐懼”，顧名思義是受到外在環境的威脅、恐嚇和脅迫的特殊情形。這可說，在一個被稱之謂“高度物質文明時代”的當今，即使存在類似恐懼狀態的情形也是個別現象，不可能什麼“很多像我一樣”的生存狀態吧？……

從一定意義上講，在日常生活中，出現一時的恐懼現象也很正常，畢竟恐懼者往往是個人膽小的心理現象的反映，而不可能是永遠“生活在恐懼中”吧？如果當真是提問者的那樣，似乎有必要報警予以解救的了！

當然，該議題夲身是種不設前提的提問，頗令人費解，故發表個人的一點兒粗淺看法，僅此而已！

平常的社會弄得不平常了，"自由競爭”使中華民族自覺不自覺地堂而皇之地登上了國際庸俗社會平臺，除了"自由"和"競爭"四個字外還有什麼？既使有，必然淪為空談。

頭腦的本質就是“恐懼”，其實每個人多多少少都活在恐懼中，恐懼別人不認可自己，恐懼落在別人後面了，恐懼未來，恐懼失去擁有的，恐懼得不到想要的，恐懼股票虧損，這就是為什麼我們提倡“覺醒”的生活，“覺醒”是一種頭腦的狀態，它不再活在“過去”或“未來”，而是更多的處於當下的狀態，離上海近的話歡迎參加我們的幸福之旅活動，感受什麼是覺醒的生活！