首先我們要了解到中國的傳統紀年法，基本分為干支紀年法，年號紀年，王公年次紀年和年號干支兼用。干支紀年是用“天干”和“地支”一一相配來紀年的方法。年號紀年則是指從漢武帝起，帝王即位都有年號，後就用帝王年號來紀年。 如：康熙元年等。王公年次紀年則是用於春秋戰國時代的一種紀年方法，如：趙惠文王十六年。但總的來說，干支紀年是中國古代紀年法的主要代表和使用最多最廣的紀年法。干支紀年法分為天干地支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一輪迴，週而復始。由上可知，中國不再使用干支紀年等傳統紀年法的一個重要原因就是，公元紀年法使用更加簡便明瞭，其次，在新中國成立之前，公元紀年法已經在世界範圍內使用，出於順應和融合於世界的考慮，使用公元紀年法也勢在必行。

我們和他們，終究要統一為人們。

老是強調我們，我們，那隻會是他們和我們。

中華文化，是統一文化。

將欲取之，必先與之！

中國自從1912年1月1日開始使用公曆，一直延續到今天。但是不知道諸位注意到沒有，在中國的歷書或者日曆本上，都同時有公曆和農曆存在。

其實，中國是最早發明了曆法的國家之一，而且我們老祖宗發明的陰曆，在當時也是一種非常先進的歷法。我們一直在沿用按照月相變化而計算出來的陰曆，但是後來發現這種曆法有侷限，它不能準確地表達一年的時間。後來，我們就採取了現在的農曆，這是一種陰陽結合的立法。其中取月相的變化週期即朔望月為月的長度，並且加入了干支歷“二十四節氣”的成分，透過設定閏月來使平均歷年與迴歸年相等。所以中國的農曆，是以陰曆（夏曆）為基礎，融合了陽曆成分形成的一種曆法。

中國的農曆雖然計算方法很反覆，但也是一種比較準確的歷法了。可是，相對於公曆來說，還有不少的不足之處，它不考慮地球繞太陽的執行規律，四季變化不十分準確。所以，在中國民國建立之初，就決定“行夏曆，所以順農時；從西曆，所以便統計”。新中國成立之初，在華人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用“公曆紀年法”。將公曆1月1日定為“元旦”，把農曆正月初一定為“春節”，規定春節放假三天，讓華人認同的農曆新年依舊作為重要的傳統節日。這樣，不但有采取公曆的科學性，也有普通老百姓能夠接受的農曆，不耽誤農時。公曆和農曆的結合，是中國曆法的一大特色。