當初，以晁蓋為首智取生辰綱的人分別是智取生辰綱八條好漢： 托塔天王晁蓋 智多星吳用 阮氏三雄：立地太歲阮小二，短命二郎阮小五，活閻羅阮小七. 入雲龍公孫勝 白日鼠白勝。這七人，雖然吳用，三阮，白勝五人的功夫不太高明，但是其中晁蓋與公孫勝二人聯手便可完勝楊志。爆粉

晁蓋武功超群，神武過人，喜歡刺槍使棒，身強力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨，雖然不一定比得上楊志，應該也錯不多，而公孫勝擅長妖法，文韜武略勝人一籌，若要硬劫生辰綱，僅公孫勝妖法一起，怕也可以打得了楊志及眾軍健，奪得生辰綱。更何況還有一個武功高強的晁蓋了。為何晁蓋不硬劫卻終要智取生辰綱呢?因為只有智取，才能不顯山不露水，既取了不義之財，又快活下半生。

說到底，七人當初也不願離鄉背井與朝廷做對，他們只是想與貪官過不去，卻不想改變目前生活，之所以上梁山，那也是被逼得不得已罷了。

從這問題表面來看，近戰。一個聖騎士帶領一群一級步兵（楊志帶領精幹軍士）對付一個法師（公孫勝）、牧師（吳用）加五個滿級步兵，勝算還是有的。

剛剛憑感覺判定了，但傾向於個人喜好因素，那麼下面我們再理智分析一下，看看真實實力如何。

大家公認的有“馬上林沖，馬下武松”。除了這兩位出彩的，還有耳熟能詳的：棍棒無雙盧俊義，呼風喚雨公孫勝，牛B大刀關勝，霹靂火秦明、神勇雙鞭呼延灼、箭神小李廣花榮、、天生神力花和尚魯智深、雙槍將董平、沒羽箭張清、金槍手徐寧、急先鋒索超、赤發鬼劉唐、黒旋風李逵、九紋龍史進。其他的戰力牛B的並不多。

楊志雖是八驃騎，但他的實際戰力是很恐怖的，不信你看他上山之前的幾次戰績，先看他和林沖的大戰描寫：

殘雪初晴，薄雲方散。溪邊踏一片寒冰， 岸畔湧兩條殺氣。一上一下，似雲中龍鬥水中龍；一往二來，如巖下虎鬥林下虎。一個是擎天白玉柱，一個是架海紫金樑。那個沒些破綻高低，這個有千般威風勇猛。一個盡氣力望心窩對戳，一個弄精神向脅肋忙穿。架隔遮攔，卻似馬超逢翼德，盤旋點搠，渾如敬德戰秦瓊。鬥來半晌沒輸贏，戰劍數番無勝敗。果然巧筆畫難成，便是鬼神須膽落。

鬥到三十來合，不分勝敗。兩個又鬥了十數合，正鬥到分際，只見山高處叫道：“兩位好漢不要鬥了！”

林沖聽得，驀地跳出圈子外來。

王倫心裡想道：“若留林沖，實形容得我們不濟，不如

我做個人情，並留了楊志，與他作敵。”

從上面來看，在王倫眼中，楊志是足以制衡林沖的，不說勝過林沖，至少是可以匹敵的。從林沖為基本參考，作為梁山五虎，他在梁山的表現：首先他的斬殺率在整個五虎甚至梁山108將中都是最高的，而且勝率也是頂尖，超過了大刀關勝，最重要的一點，林沖一生沒有敗績，無論對誰！這份成績單，無論是誰，都是認可的。那麼對比一下，楊志的功夫可想而知。

只對比一個林沖可能不能服眾，我們再來看看楊志與其他人的戰鬥描寫，嗯……該我們的魯大師出場了：

那和尚也不回說，掄起手中禪杖，只顧打來。楊志道：“怎奈這禿廝無禮，且把他來出口氣！”挺起手中朴刀，來奔那和尚。兩個就林子裡，一來一往，一上一下，兩個放對。但見：

兩條龍競寶，一對虎爭。禪杖起如虎尾龍筋，朴刀飛似龍虎爪。，忽喇喇，天崩地塌，陣雲中黑氣盤旋；惡狠狠，雄赳赳，雷吼風呼，殺氣內金光閃爍。兩條龍競寶，嚇得那身長力壯仗霜鋒周處眼無光；一對虎爭，驚的這膽大心粗施雪刃卞莊魂魄喪。兩條龍競寶，眼珠放彩，尾擺得水母殿臺搖；一對虎爭，野獸賓士，聲震的山神毛髮豎。

當時楊志和那和尚鬥到四五十合，不分勝敗。那和尚賣個破綻，托地跳出圈子外來，喝一聲：“且歇！”兩個都住了手

花和尚應該不用多說，倒拔垂楊柳，三拳打死鎮關西。足矣見得他的天生神力，可楊志與花和尚這等大力士也能爭鬥四五十回合不分勝負，楊志的武藝可見一斑。

馬下步戰實力在水滸中通過對比已屬於頂尖高手行列，那馬戰呢？且細細看來

二人得令，縱馬出陣，都到教場中心，兩馬相交，二般兵器並舉。索超忿怒，掄手中大斧，拍馬來戰楊志；楊志逞威，拈手中神槍，來迎索超。兩個在教場中間，將臺前面，二將相交，各賭平生本事。一來一往，一去一回，四條臂膊縱橫，八隻馬蹄撩亂。但見：

徵旗蔽日，殺氣遮天。一個金蘸斧直奔頂門，一個渾鐵槍不離心坎。這個是扶持社稷沙門，託塔李天王；那個是整頓江山掌金闕，天蓬大元帥。一個槍尖上吐一條火焰，一個斧刃中迸幾道寒光。那個是七國中袁達重生，這個是三分內張飛出世。一個是巨靈神忿怒，揮大斧劈碎山根；一個如華光藏生嗔，仗金槍搠開地府。這個圓彪彪睜開雙眼，查查斜砍斧頭來；那個必剝剝咬碎牙關，火焰焰搖得槍桿斷。各人窺破綻，那放半些閒。兩個鬥到五十餘合，不分勝敗

這是與急先鋒索超的爭鬥，話說當時場景，索超瞧不來楊志，如此肖小，盡敢大言不慚，首先替周瑾出頭，又不肯沒了大名府留守司將軍的名頭，自然使出渾身的本事，要給這個“嫌犯”苦頭吃吃。而楊志呢，初到大名府，想謀得一些差使，自然不肯輸與人，但以他的性格，也不肯輕易樹敵。所以大多以防禦為主，進攻為輔。以此來看，楊志馬戰是強於索超的。

再來看楊志與呼延灼的馬戰

曾向京師為制使，花石綱累受艱難。虹霓氣逼牛鬥寒。刀能安宇宙，

弓可定塵寰。　虎體狼腰猿臂健，跨龍駒穩坐雕鞍。英雄聲價滿梁山。

人稱青面獸，楊志是軍班。

當下楊志出馬，來與呼延灼交鋒。兩個鬥到四十餘合，不分勝敗。呼

延灼見楊志手段高強，尋思道：“怎的那裡走出這兩個來?好生了得!不是綠林中手段！”

呼延灼是郡都統制。這個都統制是大宋的官名，在南宋的時候，設定御營司，派大將為都統制管轄下面的戰將，權力還要比安撫使高。官職下面是副都統制，再下一級是統制。都統制，是正三品或從三品，屬於高官。如此高官，沒兩把刷子，是不能服眾的，楊志與他馬戰戰平，實力非同一般，並且作者對他的評價是“刀能安宇宙，弓可定塵寰。”

如此，楊志的武藝在梁山一百單八將中絕對是超一流的。

下面來看看智取生辰綱的幾個人

晁蓋

雖說綽號托塔天王，但實際戰力並不強，只是為人豪爽，平生仗義疏財，為人義薄雲天，為人忠厚，孤高自傲。

吳用號稱智多星，滿腹經綸，通曉文韜武略，足智多謀，常以諸葛亮自比。武力幾乎不計。

公孫勝是薊州九宮縣人氏，自幼好習槍棒，拜二仙山紫虛觀羅真人為師，道號一清先生，學得一身道術，能呼風喚雨，駕霧騰雲，人稱入雲龍。他家中雖有老母在堂，但常年雲遊在外。這個是法師的人設，法力高強，但此等法術的事兒，遠攻可以，近戰麼，估計夠嗆。

剩下的阮式三雄，水上功夫了得，路戰實力差點，估計不是楊志對手。

唯一有點實力的是赤發鬼劉唐了，可他是個有勇無謀的主，武力不差，但比起楊志來，還是差了一個檔次。估計20回合，可以分出勝負。其他的還有一些精心挑選的兵士可以與他們鬥一下，等楊志騰出手來，是可以一一解決的。

如此看來，正面硬剛，這七個人是打不過楊志的。

金刀令公楊繼業是宋朝的一員虎將，楊志如果真是他的後代，那麼楊志的武功不會弱，但是你看，他在生辰綱被劫之前就已經失陷過一次花石綱。

唐宋時期，管理江河運輸的人把每10只船編為一綱，這種成批編組運輸貨物的辦法，稱為綱運，後來把成批運送貨物的組織稱為綱，一個運輸隊就是一個“綱”，運輸什麼就是什麼綱，北宋徽宗喜歡花木和奇石，於是大奸臣蔡京就在民間大肆蒐羅，裝船、裝車運輸到汴梁，這樣運輸花木和奇石的船隊或者車隊就叫花石綱。

楊志已經被劫過一次了，但是沒有說明是誰劫的，看來那些人也不是好惹的，都有兩下子，而且很可能也是智取不是硬搶，所以楊志在黃泥岡上對那個賣酒的很是提防，可能就源於上次被劫，很可能上次也好似被人家用蒙汗藥麻翻了，劫走了花石綱。

所以像晁蓋他們在黃泥崗搶劫生辰綱是當時很平常的事情，花石綱是給皇帝的都被劫了，送給太師的被劫也就很正常了，說明當時的社會已經對搶劫官府的貨物，習以為常了。

一是楊志的武功了得，打起來那幾個人不一定是他對手，很可能會受傷，這為下一步的抓捕提供了便利。第二運輸生辰綱的人多，有二十幾個挑擔子的人，這些人的強項就是跑遠路，他們不會上去拼命，但是會逃跑，他們一跑很可能就會引來官軍。

那些生辰綱數量龐大，而且十分沉重，晁蓋他們七個人無法把這些東西在短時間內轉移到安全的地方，所以很可能被捕，或者為了逃命而放棄大部分生辰綱，最終造成行動會失敗。

這次行動的目的是劫取生辰綱不是為了殺人，所以只能智取不可力敵，一旦雙方交手，局面立即失控，擷取生辰綱的目的就會落空，所以這個故事展示的是眾好漢智慧的一面，不在於表現眾好漢的英勇善戰。

如果僅以武功而言的話，劉邦肯定不是項羽的對手，但是劉邦卻打敗了項羽，得了天下，這就是劉邦那句著名的話“我寧與你鬥智，不與你鬥力”，項羽一生只懂得披堅執銳勇猛衝殺，結果落得個身首異處的結局，所以世界上的事能智取的就不要力敵，這是一種智慧也是一種品德。

我來回答。

《水滸傳》智取生辰綱這一回主要的描述重點在於‘’智取‘’。

七星會聚之前，吳用與晁蓋的三人組時已經口言，取生辰綱這段事須得七八個好漢方可，多也無用。顯然，吳用已經對於生辰綱押運的具體環節，比如，人員配備實力，路線有了相當瞭解。

所以，當劉唐報信晁蓋，公孫勝最終自行上門，完成晁蓋所夢七星聚會的天數後，作為此次劫取生辰綱的總策劃師吳用，在謀劃時，其實早已經有了兩手準備。

晁蓋道：“吳先生，我等還是軟取，卻是硬取？”吳用笑道：“我已安排定了圈套，只看他來的光景，力則力取，智則智取。我有一條計策，不知中你們意否？如此，如此……”

雖然說，對於楊志此時的個人實力算是變數，但根據吳用對於天時地利的運用以及己方實力的判斷，即便是力取，也有全身而退的判斷。

這八人裡，地耗星白勝座次倒數第三，書中稱他閒人，晁蓋夢七星聚義時，他僅為一道白光劃過，可見其實力在八人組裡實在不可提。

除他外，其餘幾人中阮氏三雄水中高手，陸戰實力一般，公孫勝道術，吳用智力，長處皆不在陸戰。此中唯有劉唐，晁蓋實力最強。

劉唐在梁山大聚義時為步軍頭領，僅在魯智深武松之下，其大戰雷橫五十餘合不分勝負，可見實力。晁蓋雖少有戰績，但根據書中描述

……最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。……

可見晁蓋實戰能力也是不錯的。

如此下來，晁蓋八人組僅憑此二人，若是雙戰楊志已經可立不敗之地。

何況八人組裡，尚有個精通道術，呼風喚雨的公孫勝。

……次日早起五更，在府裡把擔仗都擺在廳前，老都管和兩個虞候又將一小擔財帛，共十一擔，揀了十一個壯健的廂禁軍，都做腳伕打扮。……

顯然，即使眾人都不飲酒，十一位喬裝打扮的精壯兵丁經過十幾日的挑運生辰綱，但步行勞頓，如果遭遇這八人組也是凶多吉少，對楊志也是沒有什麼助力的。

那麼最終的結果，智取、力戰，既然有了賊惦記，都會導致楊志失去生辰綱。

《水滸傳》充滿了宿命論，一切皆有定數。楊志是個運途黯淡的人，飲酒失綱。而他對於押運也是押運職責太重視，忽略團隊建設，造成最後無人替他說話反而一起推罪與他，可見一斑。

所以不飲酒，楊志的這些同事也不會盡力助他，最終的結果，楊志還是會敗給晁蓋眾人。

沒喝酒也打不過。

先分析一下雙方的實力，楊志曾在馬上戰平呼延灼和索超，在步下戰平林沖和魯智深，這幾戰足可以證明楊志是準一流高手。

以這樣的武力對付普通人，別說七人，二三十人都沒問題，但不能再多了，如果上百人，即便站著不動讓你砍，也會把你累個半死。水滸第一高手盧俊義，在家裡被幾十名普通官兵給擒住，楊志再厲害，能高過盧俊義嗎？

晁蓋這個搶劫小組可不是普通人，最差的吳用和白勝也是會點功夫的，吳用使一對銅鏈隔開了劉唐和雷橫，白勝參與了梁山大大小小的戰鬥，沒點功夫早死了。

就算把這兩個人去掉，再看看剩下的幾位，咱就不說公孫勝的法力如何，他可以一個人吊打十幾名莊客，這個武力相當於地煞中游的水平。

三阮雖是水上將領，步下功夫可能平庸一點，但三個加一起也能頂一個二流高手了。再看看晁蓋，外號托塔天王，說明此人力氣很大，況且為了練武藝連女人都不找，僅憑這一點列入準二流絲毫沒有問題。

戰鬥力最強的當屬劉唐，劉唐是梁山步戰頭領第三位，功夫僅次於魯智深、武松，他可能打不贏楊志，但是支撐三四十回合絕對沒問題。

這樣的八個人，如果一起打楊志，不用任何懷疑，楊志必輸。何況他們有智謀，有法術，根本不屑於動武，別說是楊志，就是關勝、盧俊義也得乖乖被搶。

飲酒賦

劉曉林

酒者，忘憂物也。或曰般若湯，蓋庚辭以避法曲。人之常情，何需怪哉？或曰釣詩鉤，疑子瞻以彰天根。洞庭春色，抑有奇乎？若醴泉侯者，唐子西書之銘記陸胥。若鞠米春者，杜子美詩之聞道雲安。同出異名，不勝列舉。世人飲酒，情態萬千。品妙趣，傳機杼，九天居士聊且一論。

聖賢漁樵，錦裘爛衫。高居廟堂，遠處江湖。舉匏尊以消幽恨，推杯盞以論宗道。言無休以增情誼，色披紛以謀春秋。飲酒為何？多類此矣！

若夫天朗氣清，神怡務閒。或入幽山斜倚琅玕，或至海畔遙聞濤聲。四方朋儔相約，情投意合。六合羞饌齊聚，妙無不適。杯內春風瀰漫，席中佳景跌宕。顧盼生姿，垂首起媚。群起同祝，此起彼伏。渾忘世故，捲袖信步竹林。微茫共融，夢蝶遙想莊生。喧譁相攜寂寥，氤氳抱擁澄澈。文思泉湧，布播雲山。玉潔真骨，洗盡鉛華。良宵苦短，禱之頌之。冀來日再逢，以續未盡。噫！徜徉紅塵，何其快哉！

若夫風燥日炎，意屈心悶。或一二互答，或三五共訴。倏忽之際，觥籌交錯。流光電抹，醉眼朦朧。諾諾不清者，睥睨天地高士。迷離搖曳者，嗟嘆造物弄人。昔時怨憤同萃，霜雪齊降。雲卷何以雲舒？潮起何以潮落？禮數渾無，吞吐日月。玄機在握，臥遊山河。更有甚者，或兀然獨坐，或豪吻大地。迨酒肆杜門，月隱星睡。酌者逸興遄飛，了無歸期。有欲向至清網搜魚跡者，作繭自縛，悽然不絕耳！

予乃一介書生，嘗言：“神賞十萬狂花忽入蒼生夢，天賜一泠清泉頓洗八極塵。又曰：“道隱天地或可睹，豈因名高定有無？破納劈空傳碎玉，尤勝荒唐滿江湖。”混沌以悟朝徹，逍遙以通昊宇。著文以抒胸臆，飲酒以窺人生。浮生若夢，古今一同，九天居士不以為意也！

我是皮哥，我來回答。

先說答案，不知道題主問的打得過是什麼意思，就按照小說中的情景，如果楊志沒有喝酒，晁蓋七人能否真刀石槍的從楊志手中搶走生辰綱，如果這樣的話，我可以明確告訴你，不可能，絕對搶不走。

最後，我們再看一下楊志這個人，楊志其實實力很厲害，只是運氣太背。青面獸楊志，臉上長了一個很大的胎記，招致事後事事不如意。十位制使押運花石綱，其餘九位都安然無恙完成任務，唯獨楊志在大海中遇到風浪丟失了花石綱，被免官。之後楊志花巨資打造了禮物送給高俅高太尉，想求得一官半職，這高俅本來就是愛財之人，常人送禮給他都可以獲得赦免罪責，得到一官半職，誰知道楊志去求高俅的時候，高俅的兒子高衙內被一幫潑皮閹割了，高俅正在氣頭上，火氣無處發洩，楊志去了正好撞槍口上，被高俅一頓痛罵，砸了禮物，關入大牢。

之後楊志因殺牛二被髮配，好不容易得到賞識，押運生辰綱就是他的第一個任務，誰知道卻又碰到晁蓋一行，最後丟了生辰綱，徹底斷了楊志的歸路。其實楊志武功很高，祖上也是世代忠良，滿門忠烈。只怪自己時運不濟而已，既是如此，我們也得看到楊志的武功是十分了得的，梁山山腳下和林沖鬥得不分勝負，在操刀鬼曹正的店鋪裡和魯智深也是鬥得十分激烈，不見落敗。最終，我們可以得出結論，真槍實刀搶劫生辰綱，晁蓋一行七人非但搶不走，反而會被楊志殺掉幾個。

黃泥崗前，楊志若沒有喝酒，生辰綱之事也就不可能發生。

晁蓋七人剛剛組合成的監時集團，對各人之間的路數根本就不清楚。但是，個人的能力是每個人心中最清楚不過。做為七人組合的領導晁蓋，一個地方保甲，天天在家中自練武功。想必也就是一個村莊稱王稱霸，以財產的付出賣些名聲。要不，整個水滸中，托塔天王晁蓋和任何人都沒有交過手。其武藝能高麼，若高，怎麼這也得現示一下，以壯他的威望。

一個書生，一個道士，三個漁夫，再加上一個外來者劉唐。臨時起意組合的劫財集團。在不確定成功的情況下，沒有人第一個站出一來找死。劫財不成，把命搭上，是誰也不願意乾的事。

所以說，楊志黃泥崗前不渴酒，晁蓋等人，有可能一鬨而散，這事也就作罷。

若晁蓋等人硬上，楊志作為將門之後。在軍隊中混跡多年的軍事將領，其所採取的方式，根本不可能給晁蓋七人留有機會。作為楊志心中求取功名的強大願望，在一對七情況下。楊志一定是快刀斬亂麻，晁蓋手下任何人打頭陣，在楊志的怒火中，幾招之內，把人殺死，以振樹威，嚇退敵人。

所以侻，再緊要關頭，楊志為求官生死一博。是晁蓋手下任何人也擋不住這雷霆一擊，就得有人送命。晁益七人為劫財，心有餘忌，不可能為財把命搭上去冒險，畢竟心中還有希望過太平日子。

在有希望的情況下，沒有人為了劫財把命搭上，還是沒有把握得到的財富。黃泥崗劫案只能是智取，才能引出晁蓋等梁山聚義。若動武，生辰綱的案子是不可能發生。

能不能打得過，還不是看作者的那隻筆！哈哈

我們的演義、小說，可以把主角光環加持到無限量的，三國演義趙雲能在長板坡殺個七進七出，斬殺曹營五六十員戰將，楊家將、岳飛傳動不動就馬踏連營，最誇張的是隋唐演義，李元霸的錘能一掃一大片，最後只有老天爺才能收拾他。

真正說打架，或者冷兵器時代，在沒有兵種的級差情況下，基本上是一比一的傷亡，好漢難敵四手才是真實體現。除去地利因素和武器懸差，人多的一方獲勝的概率要大很多。所以如果只餘下楊志一個，多半是被一刀剁翻在地的。

智取生辰綱，有一個大Bug，晁蓋吳用方有個半仙公孫勝，為什麼從頭到尾都沒出手？以水滸後面看，公孫勝能飛沙走石，召喚金甲天兵擒將拿人，對付楊志等十幾個虞候、軍士，還不是手到擒來？難道那時道法仙術還沒學好？

如果作者要寫出金庸式的武俠小說，說楊志家學淵源，得了祖傳無尚武功，對上幾個地痞、流氓，莊家把式，漁民老道，也是可以一刀一個，秒殺重人的。

純屬娛樂，磨牙消磨時間，看看小說，認真就沒必要了。

晁蓋的力氣很大，可是力氣大不代表武功高，力氣再大也抗不住刀砍。楊志刀法很高能和林沖打成平手，以刀招殺死晁蓋不成問題。

劉唐與雷橫單挑，卻讓吳用用兩根銅鏈給分開了，要知道劉唐可不認識吳用，吳用居然敢上去拉架，說明劉唐和雷橫的武功菜到一定的境界了！

阮氏兄弟三個窮漁民，過去講究“窮文富武”阮氏兄弟的武功從哪來的？有水性，心狠手辣，有力氣是真的，會武功？不太可能！吳用，還用提嗎？

公孫勝會些功夫，甚至是這七人中武藝最高的人！就憑他擁有很強的法術，武功也不會太面，但跟武舉出身，擁有家傳武藝的楊志比，那差的可不是一點半點！另外公孫勝法術雖強可是不敢在沒有法術的普通人身上下狠的，會遭天譴的！公孫勝應該不敢隨便使用法術，如果他敢用，他一個人就能擺平了，何必還去找晁蓋？

所以我說楊志如果不吃蒙汗藥，晁蓋七人一起上也不是楊志的對手，楊志滅他們也就分分鐘的事！

施耐庵“水滸傳”一書，主要反映了北宋末年奸臣當道、壓迫百姓的社會背景，體現了統治階級與廣大農民之間的尖銳矛盾，從而鼓勵農民奮起反抗。全書的前15回，主要描寫魯智深、林沖、史進等個別英雄人物的反抗，至書中16回，晁蓋等人“七星聚義”，拉開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。

智取生辰綱，主要目的是歌頌農民起義的大智大勇與組織才能。並不是單純說，能用武力解決就可以直接用武力解決，這不是作者想表達的。農民起義不應該是“烏合之眾”，也需要智慧與領導能力，只知一味用武的農民起義是不可能成功的，這才是作者想要表達的。

因此，晁蓋等7人，打不打的過楊志並不重要，重要的是“兵不血刃”，把損失、傷亡降到最低。

事實上，如果不考慮這些，單純看雙方實力的話，晁蓋等人也是能擺平楊志的！

楊志是將門之後，十八般武藝樣樣精通，且為當朝武狀元，單挑也有打平林沖、魯智深、呼延灼的豪華戰績。論武藝，晁蓋等人單挑未必能敵住楊志。其次，押運金珠寶貝的軍漢都是經由楊志親自挑選，也絕非等閒之輩。正常情況下，這支隊伍的實力不容小覷。

但是，黃泥崗上不同，楊志一行人長時間在烈日下負重前行，體力消耗巨大，加之沒有酒水解渴，眾人早已疲憊不堪。另外，由於楊志脾氣火爆，一路上對軍漢非打即罵，導致軍漢們無不怨聲載道，彼此間矛盾重重。

晁蓋方則不同，全是以逸待勞，一個個都是滿狀態，齊心協力，突然襲擊，佔進天時地利人和。即便真打起來，前提條件對楊志方也極其不友好。

再看晁蓋方實力:

七星聚義分別是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐與三阮，外加一個白日鼠白勝。

晁蓋靠一招“寶塔鎮河妖”成名，獨霸在東溪村，江湖好漢皆聞其名，顯然也是個高手。比如劉唐投奔時，明明地說道“聞知哥哥大名，是個真男子，武藝過人。”是因為敬佩晁蓋的武藝才決定跟他取這套富貴；雷橫追趕時，亦尋思道“晁蓋那人，也不是好惹的！”倒還不如賣個人情。

另外，劉唐的武藝，自不用多說，在被雷橫吊了一夜，且步行追趕五六里的情況下，五十合打得雷橫只有招架之力。吳用趕緊隔開，並只要再都幾合，雷橫有生命危險。梁山泊步軍頭領中，劉唐能排前三！

阮氏三雄雖為水下將領，卻也有自身陸上的本事，特別是阮小二，全書中，阮小二是施耐庵提及的為數不多的具備千斤臂力的好漢。

至於吳用與白勝，本事生疏，但比起軍漢來說還是有優勢的。比如吳用能用兩條銅鏈，輕鬆隔開雷橫與劉唐兩大高手的決鬥，說明也具備一定的武力。白勝在後期的表現，也對得起頭領這個稱呼。

晁蓋方僅以上七人，就能成功奪取生辰綱，只要劉唐拖住楊志幾十合，其餘六人擺平軍漢後合力圍毆楊志，楊志必死無疑。

——況且！七星聚義中還有一個法術高手，公孫勝才是真正的大boss！

試問，楊志武藝再強，他能跟公孫勝鬥嗎？只要公孫勝略施法術，楊志立馬英雄無用武之地。別說公孫勝親自出馬了，即便換公孫勝的徒弟樊瑞來，同樣具備殺楊志的本事。後來樊瑞與史進一戰，便是最好的證明。

在水滸傳中，武藝始終是比不上法術的。比如“金劍先生”李助跟梁山泊第一高手盧俊義過招，一度打得盧俊義懷疑人生。若不是公孫勝及時出手，盧俊義就死那了。

由此可見，即便當日生辰綱上，晁蓋等人不麻翻楊志，也能成功搶奪生辰綱。