段譽爭過了慕容復，叫理想，爭不過慕容復，叫現實，年輕時，人不知道天高地厚，喜歡談理想，年紀大了，受盡蹉跎，重新審視自己以後，只好接受現實。

人，是理想一點好，還是現實一點好？無論哪個時代，都只有少數人能夠實現理想，多數人只能渾渾噩噩的活著，所以，每一種方式都無所謂對錯，但是，我們仍然要看到，正是無數人微不足道的希望，併為此做出的努力，最終推動社會向前進步，很多人也許沒有等到結果就放棄了，但是他們的努力依舊沒有白費，有人在他們的努力之上，加一把勁，再加一把進，直到改變了整個世界。我覺得，人還是應該多一點理想，即使偶爾被生活折磨，也還要明白這是通往美好的唯一途徑。魯迅說，希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上原本沒有路，有的人多了，也便成了路！

人類的情和愛，最刻骨銘心的還是第一次，它會成為以後每一次的評判標準，潛移默化的影響著人們的心智，失去了第一次，人的心裡就有了一道永遠癒合不了的傷口，第二次沒有結局，這傷口越來越大，第三次，第四次……，直到放棄自己，並把自己界定為一件物品。從這點來說，段譽橫插一腳，並不高明，他沒有在最好的時機遇見王語嫣，所以，只能註定悲劇。人其實很固執，並不是天生就足夠圓滑，更多的圓滑只是因為見到黃河死了心，遇到棺材掉了淚，如果情況改變，他們絕不會輕易放棄第二次嘗試，古語說，“江山易改，本性難移”，說的就是這麼個理。

因為段譽是主角，他自然應該集萬千寵愛於一身，慕容復是配角，一定要輸的一敗塗地。就像我們總對所謂的風雲人物抱著難以言喻的期待，他們有著輝煌的過程，必然應該有著完美的結局，可是，這些人最後往往跌落神壇，化作一縷青煙。為什麼我們要把自己的希望託付給別人承擔？那些被藝術加工的形象不過是他們最大的輝煌，拋開相關領域，這些形象一文不值！

天龍八部，紅塵滾滾，既不能完美，更不能玩完，完美之後，修成正果，逃離了八部天龍，玩完以後，八部少了一部，只有七部，七部天龍，有違佛家教義，所以，段譽完美不了，慕容復更不能玩完，王語嫣代表著慕容復保全實力，東山再起的希望！

當然，我們無需苛責金庸，世界上本來就有無數種不同，一種結局的世界只會哀鴻遍野，絕不會五彩斑斕！

這也就是書名叫做《天龍八部》的原因。在佛教看來愛恨嗔痴都是虛無縹緲的，唯有放下，才能解脫。段譽最後釋懷了而已。

有情人終成兄妹，段譽不是敗給慕容復，是敗給自己的父親，相當於現在的雙方都有孩子的父母重組家庭，結婚還是不結呢？