黑萬曆的太多了，實際上鍋不能全是他背的。史書這樣子寫，估計也是為了諷刺他不上朝？不然怎麼能寫出這麼武斷的話？

如果真是亡於萬曆。主要原因，我認為是在他打的仗上，大家都知道三大徵贏了，但消耗的財力太多了，勝利的戰果有限，說白了平定日本叛亂。但關鍵的一場薩爾滸戰役，輸得太慘了，之後遼東再也沒有打過大規模反擊戰，後金的討明之戰開始了。

事實上萬歷的廟號神宗就能說明這個問題，萬曆不能算昏庸無道。

不過萬曆也算慘的，據說當時挖出來後，被火燒了。有人回憶，他的腳確實有毛病，有些變形。

仁者見仁智者見智，萬曆皇帝是最有可能中興大明帝國的皇帝。

說到萬曆年間有兩件事是始終繞不開的，一個是被後世說爛了的張居正的改革，另一個就是萬曆三大徵。

張居正的改革效果奇佳，清算土地使得國家的田地稅收可以得到保證，一條鞭法也使得稅收的成本得以降低。可惜的是張居正身死法滅，既得利益者的反撲將這一切都付之東流。而大明朝的文官體系的代表就是當地的大地主，土地的進一步流失使得農民沒有田地耕種，導致稅收減少，稅收一減少使得朝廷進一步加稅的惡性迴圈。矛盾激化也是應有之時，民眾揭起而反就成定局了。

三大徵確實打出了大明朝的銳氣出來，可惜的是大量邊關精銳的損失慘重。而三大徵導致張居正改革的紅利被削弱，使得萬曆之後財政匱乏到令人髮指的程度。繼續加稅就給後來者加大了對統治大明朝的難度。

大明文官在與萬曆做鬥爭之時，因為萬曆皇帝的懦弱使得他們獲得了許多認知。必須要把皇帝安排在聖人的規定中行使權益，而萬曆皇帝只能夠以不上朝不科舉來消極應對。使得許多國內矛盾被無視，導致後來的農民起義此起披伏以及野豬皮的崛起。都是在萬曆年間發生的或者說是發芽的，崇禎皇帝是無力迴天，萬曆皇帝是消極怠工。一切就是如此無奈