答：曹丕是豆，曹植是豆萁

首先我們分析一下這首詩，同根，根自然就是他們的父親曹操，這是毋庸置疑的。那麼煮豆燃豆萁這個過程，豆萁會完全消失，豆還在。

我們在分析一下當時的環境，曹丕新王登基，要立威，實際上從詩裡反映出來的意思就是曹丕這顆豆要從生的煮熟，表明了他地位的變化，那麼他在煮熟的過程中可以選擇燃燒木頭，煤炭等等東西來實現，也可以選擇同根生的豆萁。

因此個人覺得曹植是豆萁，一旦燃燒，則宣告死亡，曹丕是豆，煮的過程無非是豆形態的變化，豆還是那顆豆。

答:曹丕是萁，植是豆。

煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

讀這首詩時絕大部分人都會腦補燒豆杆煮豆子的畫面。同根生的豆與萁最終以這種方式同框，各得其用，毫無不餒。

植以此入詩，形象的描述了兄弟間手足相殘的悲劇。

七步詩之所以有名，一是七步而成，二是豆與萁的比喻十分形象。

當時的情況下，兩人雖為兄弟，但水火難容，又因一君一臣，植完全處於被魚肉的境地。在這個煮豆燃萁的畫面裡，誰為豆誰為萁不是很顯然嗎？燃燒的豆萁在傷害豆子，豆子又有什麼能力去傷害豆萁呢？

對吳秀波的解說，我嘗試去理解，但報歉，實在聽不懂，只能理解為過分解讀了。

別人又試著去解讀吳秀波的意思:因為最後萁成了灰，犧牲了，而豆還在，而且成熟了。一死一生，所以萁是植，豆是丕。可這樣去解讀，還能與當時作詩的情境相符嗎？植詩中分明是借煮豆燃萁的這一畫面描述兄弟相殘的情形，而不是著筆於最終萁灰豆熟這一死一生的悲劇結局。

所以我對吳秀波的解讀實不敢苟同，還是堅持認為植是豆，丕是萁。