塔下村位於福建省漳州市南靖縣書洋鎮西部，典型的土樓客家村落，被譽為“客家周莊”。村莊歷史悠久，建於明宣德元年（1426年），為張姓族人聚居地，中國歷史文化名村。土樓人家沿河而建，均勻分佈兩岸，土樓形態豐富，有方形、圓形，還有圍裙形、曲尺形土樓，最獨特的是還有江浙水鄉模式單院式土木、磚木結構的吊腳樓，形成大樓帶小樓、高低錯落的佈局。造型奇異，風格獨特。
塔下村被兩座大山環抱，建在曲折蜿蜒的山谷之中，谷中小溪奔流不息，養育著兩岸世世代代居住於此的村民。溪流上小橋橫跨，兩岸土樓人家，夕陽西下炊煙裊裊升起，山野沉寂倦鳥歸林，一幅典型的祥和山居圖。
客家先民自古就有敬教重才的優良傳統，第16世祖嘉程公為了給子孫後代創造一個良好的學習環境，以振家聲，建了一座文選樓供族裡的孩子們讀書學習之用。樓內熾昌庭有一副對聯：“世間善事忠和孝，天下良謀讀與耕”，體現了“興詩立禮”的儒家思想，告誡後人要尊書重禮，耕讀傳家。
張氏家廟“德遠堂”已有400多年曆史，也是民間古典建築的傑作，為“二進建築”。殿內雕龍畫鳳，木石裝飾富麗堂皇，大殿橫樑上鐫刻朱熹的警世名言：“子孫雖愚，詩書不可不讀；祖宗雖遠，祭祀不可不誠。”德遠堂前豎立的石龍旗杆，陰鐫姓名、世次、功名、年代科次、官銜品位爵位及立杆鄂年代等文字。文官的石龍旗杆頂端飾物多雕毛筆鋒，武官則鐫坐獅，這是光宗耀祖的標誌，垂範後人。
塔下村是個長壽村，這裡山清水秀，民風淳樸，孝敬老人蔚然成風。環境優美、素食為主、熱愛勞動、子孫孝敬是塔下村老人長壽的秘訣。吃的是大米、甘薯、芋頭和蔬菜，喝的是高山流下的山泉水和土樓裡的井水，日出而作日落而息，不貪圖非分，安定祥和，故而長壽。
這裡特色飲食有芋包，即以糯米為原料蒸熟後攤在簸萁上涼開，加入紅曲、酒餅，然後裝入大缸中倒入一些涼開水蓋好，讓其發酵三、五天，用竹篩鬥和紗布壓進酒飯中壓出原汁，香甜可口。還有一種“禾米”，以自家種的梗米為原料，蒸熟後倒進石臼中舂成團，切成小塊配以蝦皮、冬筍、蔥蒜、醬油熱炒，香軟可口。客家菜主要是就地取材，自種的蔬菜是村民的主要菜譜。
塔下村位於福建省漳州市南靖縣書洋鎮西部，典型的土樓客家村落，被譽為“客家周莊”。村莊歷史悠久，建於明宣德元年（1426年），為張姓族人聚居地，中國歷史文化名村。土樓人家沿河而建，均勻分佈兩岸，土樓形態豐富，有方形、圓形，還有圍裙形、曲尺形土樓，最獨特的是還有江浙水鄉模式單院式土木、磚木結構的吊腳樓，形成大樓帶小樓、高低錯落的佈局。造型奇異，風格獨特。
塔下村被兩座大山環抱，建在曲折蜿蜒的山谷之中，谷中小溪奔流不息，養育著兩岸世世代代居住於此的村民。溪流上小橋橫跨，兩岸土樓人家，夕陽西下炊煙裊裊升起，山野沉寂倦鳥歸林，一幅典型的祥和山居圖。
客家先民自古就有敬教重才的優良傳統，第16世祖嘉程公為了給子孫後代創造一個良好的學習環境，以振家聲，建了一座文選樓供族裡的孩子們讀書學習之用。樓內熾昌庭有一副對聯：“世間善事忠和孝，天下良謀讀與耕”，體現了“興詩立禮”的儒家思想，告誡後人要尊書重禮，耕讀傳家。
張氏家廟“德遠堂”已有400多年曆史，也是民間古典建築的傑作，為“二進建築”。殿內雕龍畫鳳，木石裝飾富麗堂皇，大殿橫樑上鐫刻朱熹的警世名言：“子孫雖愚，詩書不可不讀；祖宗雖遠，祭祀不可不誠。”德遠堂前豎立的石龍旗杆，陰鐫姓名、世次、功名、年代科次、官銜品位爵位及立杆鄂年代等文字。文官的石龍旗杆頂端飾物多雕毛筆鋒，武官則鐫坐獅，這是光宗耀祖的標誌，垂範後人。
塔下村是個長壽村，這裡山清水秀，民風淳樸，孝敬老人蔚然成風。環境優美、素食為主、熱愛勞動、子孫孝敬是塔下村老人長壽的秘訣。吃的是大米、甘薯、芋頭和蔬菜，喝的是高山流下的山泉水和土樓裡的井水，日出而作日落而息，不貪圖非分，安定祥和，故而長壽。
這裡特色飲食有芋包，即以糯米為原料蒸熟後攤在簸萁上涼開，加入紅曲、酒餅，然後裝入大缸中倒入一些涼開水蓋好，讓其發酵三、五天，用竹篩鬥和紗布壓進酒飯中壓出原汁，香甜可口。還有一種“禾米”，以自家種的梗米為原料，蒸熟後倒進石臼中舂成團，切成小塊配以蝦皮、冬筍、蔥蒜、醬油熱炒，香軟可口。客家菜主要是就地取材，自種的蔬菜是村民的主要菜譜。