古今中外，無論哪個國家的軍隊，對逃兵的懲罰都是相當嚴厲，甚至是殘酷的。官兵抗命和逃亡的現象古已有之，在古代，由於國家民族意識的淡漠，士兵更多是君主或者將領的一種廉價消耗品，臨陣逃脫甚至倒戈的頻率遠遠高於現在。在19世紀之前，大多數底層士兵都是被強徵到戰場的炮灰，要麼是在社會上無法生存，為了為了軍餉和戰利品而戰。
但隨著民族國家形成，逃兵和抗命變得越來越少，例如美軍在19世界初的二次英美戰爭逃兵佔14%，到了20世紀初的一戰就已不足1%。
人性是複雜的，在面對戰場的殘酷後，很多人的意志都會被動搖甚至摧毀，讓一些士兵們有了極端的表現，這就是逃亡和抗命。因為宗教信仰，因為政治動機，因為愛情和家庭，或是純粹因為膽怯，都可能會成為他們違反紀律、扔掉武器的原因。
隨著武器技術的發展，戰爭的殘酷血腥程度也愈加嚴重。身邊隨時出現被炮彈、炸藥撕扯粉碎的軀體，會讓任何一個意志不夠堅強的人會因此產生精神障礙。一戰結束後，歐洲主要參戰國就至少有5萬名精神創傷而無法正常生活的人。
出於淳樸的榮譽感，對抗命膽怯視同無法饒恕的罪行。在二戰中，蘇軍的督戰隊半個月內就在前線處決的了1189個逃兵，足以可見勝利的代價，除了與敵人作戰的慘重傷亡還有對自家門戶的清理。除此之外，蘇軍還編有大規模的懲戒連、營等部隊，彙集的所有違法計程車兵進行“戴罪立功”，這些部隊通常會執行高傷亡的清掃雷區、突防火線等任務，50%以上的傷亡率對這些士兵來說也是變相處刑。德國從1939年到1944年，也處決了9395名各級違法官兵。但考慮到納粹政權的反人類行徑暴露無疑，其實很多具有貴族精神的德國軍官被處決是死於自己不願助紂為虐的良知，不能單純的看做是懦弱和背叛。
相比較蘇德的嚴刑峻法，英美部隊在針對逃兵和違抗軍令的官兵時，就比較有人性了。二戰期間，英美聯軍有超過10萬人出現過臨陣脫逃、抗命和開小差行為，但最終被判處死刑的只有48人，之後又大部分又被改判為有期徒刑。論總數和比例，不僅比之前的一戰時期低得多，與同時期的蘇德軍隊相比也是天壤之別。
在戰爭中我們辨別行為的正義與否是帶著鮮明的立場和利益屬性，對非正義、侵略的的背叛也是對正義、反侵略的追從。但從純粹軍人和戰爭的角度來看，執行命令是無可辯解的天職，任何一個國家和軍隊都無法忍受善於抗命的軍人。
古今中外，無論哪個國家的軍隊，對逃兵的懲罰都是相當嚴厲，甚至是殘酷的。官兵抗命和逃亡的現象古已有之，在古代，由於國家民族意識的淡漠，士兵更多是君主或者將領的一種廉價消耗品，臨陣逃脫甚至倒戈的頻率遠遠高於現在。在19世紀之前，大多數底層士兵都是被強徵到戰場的炮灰，要麼是在社會上無法生存，為了為了軍餉和戰利品而戰。
但隨著民族國家形成，逃兵和抗命變得越來越少，例如美軍在19世界初的二次英美戰爭逃兵佔14%，到了20世紀初的一戰就已不足1%。
人性是複雜的，在面對戰場的殘酷後，很多人的意志都會被動搖甚至摧毀，讓一些士兵們有了極端的表現，這就是逃亡和抗命。因為宗教信仰，因為政治動機，因為愛情和家庭，或是純粹因為膽怯，都可能會成為他們違反紀律、扔掉武器的原因。
隨著武器技術的發展，戰爭的殘酷血腥程度也愈加嚴重。身邊隨時出現被炮彈、炸藥撕扯粉碎的軀體，會讓任何一個意志不夠堅強的人會因此產生精神障礙。一戰結束後，歐洲主要參戰國就至少有5萬名精神創傷而無法正常生活的人。
出於淳樸的榮譽感，對抗命膽怯視同無法饒恕的罪行。在二戰中，蘇軍的督戰隊半個月內就在前線處決的了1189個逃兵，足以可見勝利的代價，除了與敵人作戰的慘重傷亡還有對自家門戶的清理。除此之外，蘇軍還編有大規模的懲戒連、營等部隊，彙集的所有違法計程車兵進行“戴罪立功”，這些部隊通常會執行高傷亡的清掃雷區、突防火線等任務，50%以上的傷亡率對這些士兵來說也是變相處刑。德國從1939年到1944年，也處決了9395名各級違法官兵。但考慮到納粹政權的反人類行徑暴露無疑，其實很多具有貴族精神的德國軍官被處決是死於自己不願助紂為虐的良知，不能單純的看做是懦弱和背叛。
相比較蘇德的嚴刑峻法，英美部隊在針對逃兵和違抗軍令的官兵時，就比較有人性了。二戰期間，英美聯軍有超過10萬人出現過臨陣脫逃、抗命和開小差行為，但最終被判處死刑的只有48人，之後又大部分又被改判為有期徒刑。論總數和比例，不僅比之前的一戰時期低得多，與同時期的蘇德軍隊相比也是天壤之別。
在戰爭中我們辨別行為的正義與否是帶著鮮明的立場和利益屬性，對非正義、侵略的的背叛也是對正義、反侵略的追從。但從純粹軍人和戰爭的角度來看，執行命令是無可辯解的天職，任何一個國家和軍隊都無法忍受善於抗命的軍人。