唯物辯證法首先承認世界是物質的。相對應該有唯心主義辯證法，這種方法證是建立在唯心主義基礎之上的。淺見陋見。

唯物與唯心有所不同，唯物建立在歷史物質上，而唯心建立在精神上，所以有所不同。

現在很多都用做人做事，這是人的思想與理解方面，其實人生不必處處看得太真，有些東過得自己眼，就過別人眼。古語有話：建築師父開門口，過得了自己就過得了別人。

德性，也可以叫德行，為什麼德性德行放在第一位。司馬光曾以此標準來評判人：德行兼備是聖人，德大於才是君子，德皆無是庸人，才大於德是小人，還感慨，傳位授業，若不聖人君子，寧與庸人不與小人。可見，無論做人做事，德字為先，故說德性為人生首要。

謝謝！這個問題是哲學系的，可以淺一點說，唯心主義和唯物主義我個人的想法是兩個概念，唯心主義是脫離了現實，單憑自己的意念，而想求成，唯物主義是以具體的情況，時間，地點，物件等等的不同，而採取自己靈活的想法和手段，而取得了各種事情的勝利的。如有不妥請諒解。

建議先讀讀巜實踐論》。這是當年毛澤東在延安抗大的演講。限於受眾文化水平，講話深入淺出。生動的比喻多，枯燥的演繹少。故文字不難讀，但要深入思考。

唯物主義和唯心主義 辯證法和的區別：唯心辯證法 同“唯物辯證法”是相對立的發展觀.指建立在唯心主義基礎上的頭足倒立的辯證法理論.認為客觀世界的發展過程就是人的精神或思維的發展過程.古希臘唯心主義哲學家柏拉圖是唯心辯證法的創立者之一.他透過純概念的邏輯推演,指出同與異、大與小、有限和無限、善和惡等範疇都是對立統一的.在德國古典哲學中,唯心辯證法思想得到了更為徹底的。發展。

唯物辯證法 關於自然、人類社會和思維的運動、發展的普遍規律的科學,無產階級的世界觀和方法論.它是K.馬克思和F.恩格斯在批判地繼承G.黑格爾唯心主義辯證法的基礎上創立的.它從自 然界和人類社會的歷史發展中抽象出對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律等規律和諸多對立統一的範疇,揭示了事物的普遍聯絡,指出事物發展的根本原因在於內部的矛盾性.客觀世界自身存在著辯證運動,唯物辯證法就是對客觀世界這種本質關係的自覺反映,是辯證思維的邏輯形式。

辨證法是一種方法論！它夲身無唯物，唯心之分！是世人為自已集團的利益！或迷痴！去分別，計較！我執！弄出了唯物！唯心！其實二千五百年前佛祖-開示！"心物一元"！唯物，唯心都在其中！！！

唯心主義是存在的，在當今引領社會向前發展的發明製造為人們生活服務的仍是唯物主義，唯物主義是社會上的主導思想。