為什麼君子永遠幹不過小人？

因為君子講道義，小人講勢利；君子心中存的是正理，小人濁腔盡儲歪理；君子言出必行，小人總是陰奉陽違；君子追求和詣仁愛，小人唯恐天下不亂；君子時時嚴以律己；小人總在暗處放箭；君子不記人之過錯，小人處處與人交惡；君子以理服人腔坦心正，小人總愛拉幫結派狐假虎威；君子逢難總伸援手，小人只顧一己私利；君子顧全大局，小人不忌影響；君子一步一邁踏實做事，小人總愛弄虛作假；君子情泊性寧淡待得舍；小人鼠肚雞腸貪得無厭；君子有理適可而止，小人總是得理不饒過誰；君子心善情賢溫和如三春暖風，小人陰險毒辣如臘冬霜凌。有如此天差萬別的比較，君子如何能幹過小人！

君子鬥不過小人，也只有在受騙蒙冤時仰天長嘆，在受欺辱時忍氣吞聲，在遭受汙陷時用沉默以示反抗，也只能這個樣子了！

君子為什麼會表現出這種看似消極的態度呢？因為君子不善爭鬥，論爭鬥不如小人狠；論爭辯不如小人滑；論勢力不如小人大；論關係不如小人廣；論靠山不如小人多；論狡詐君子更是未曾學過；這麼多不如君子又怎能幹過小人，古時幹不過，今時幹不過，朝朝代代永永遠遠都幹不過！

君子和小人區分是在道德方面，君子心善情賢，永遠代表正義，美好，秩序，和諧。小人本性存惡，代表邪惡，醜陋，混亂，破壞。君子和小人以矛和盾並存於世，這種矛盾從延續至今，只是不同的時代不同的背景彼此的消長不同，所受的待遇不同便產生出不同的社會風氣！

在風俗淳正時君子受重示小人被人不齒；君子行其道小人躲一邊；君子受人尊敬小人遭人唾棄；君子被重用小人被輕視；而在社會風氣不正的則剛好相反，小人神氣君子憋屈，小人飛黃騰達君子常懷才不遇；小人使奸布巧，君子飽受迫害。尤其在一些重要位置，君子多則生祥和風，周公吐哺天下歸心。小人多則生邪惡之風，正人君子便避而遠之，君看《水滸傳》中高球一人專權逼死多少英雄好漢！

君子皆潔身自好親賢達而遠小人，寧靜淡泊，遠爭鬥而避禍，他們不是不想不敢與小人鬥而是不齒與小人鬥！

人們的眼睛是明亮的，歷史是公正的，清濁日月明，忠奸流年辯，無論小人如何哄騙混淆視聽，終究逃不過正`義之神的懲罰！

老漢願普天下君子越來越多，小人越來越少，逢誰個個都情賢，碰友人人皆泊善德！

君子一直都能夠戰勝小人!

在現實生活中，我們常常有個錯覺，覺得君子比較吃虧，總是鬥不過那些陰險的小人。往往那些趨炎附勢、左右逢源的小人往往混的不差，很多時候，這樣的貨色都可以爬上一個比較不錯的位置。

其實，真實的情況，不是君子幹不過小人，而是光有道德，而沒有鬥爭技巧，對人情世故不夠通達的書生鬥不過小人。志大才疏，太過迂腐的人鬥不過小人。真正的君子是能夠鬥贏小人的。

我們很多人以為道德品性好，有原則的人就是君子，這其實是不太確切的。君子就是上古先秦時期的封君之子，是德才兼備，文武俱全的人物，僅僅只是道德品性過關，還遠遠不夠，還要有過硬的本領，能夠出將入相，安撫上下的才算是合格的君子，合格的封建社會接班人。

所以，不是君子永遠幹不過小人，而是自詡為君子的人本領不夠。熟讀史書我們就知道在中國幾千年的歷史中，那些撥亂反正，結束天下戰亂的人物中大多都是君子、豪傑，只有這樣有本領、有道德的人才能夠安定天下。