夫妻感情與跟什麼認識的沒有關係：

過去，爺爺奶奶，爸爸媽媽基本上都是介紹認識的，可能大家只見過一面，但是婚後，大家還是過得很好，80年代以前的婚姻都是比較牢固的，離婚率非常低。

而現如今，提倡自由戀愛，自主婚姻，但是婚姻卻越來越不牢固，越來越容易出現問題，離婚率更是居高不下，這就說明怎麼走在一起的和夫妻感情沒有太大的聯絡。

那麼，為何現如今夫妻感情這麼容易出現問題呢？

我認為，首先是男女平等被很多女權主義者打破，很多女性追求的不再是平等，而是想要更多的特權，同樣在婚姻關係中也是如此，希望得到更多。

其次，就是這個社會的風氣變得越來越物質，現如今的婚姻很多都跟物質掛鉤，不管是女孩還是起父母，都要求有物質條件，有房有車，什麼都需要現成，很少想過結婚以後共同創造，可以共富貴，很難共富貴。再反觀父母哪個年代，我們所擁有的都是兩個人相互扶持，相互鼓勵，共同創造的，他們會更加珍惜。

再有，這個社會誘惑太多，出軌率更是居高不下，道德崩壞，過去，出軌是一件是一件難以啟齒的事情，但是現在呢，出軌多如牛毛，而且出軌以後還覺得自己很有理，會找出各種藉口為自己辯駁，同時還要努力去爭取別人努力購置的財產，已經到了不知禮義廉恥為何物的地步。

最後，就是我們對婚姻過錯方的懲罰太小，比如一般的通姦，基本上沒有任何懲戒，反而法律還要保護她的夫妻共同財產權利，導致很多出軌者肆無忌憚。

這個社會環境需要淨化，婚姻觀念更是應該扭轉，家是一個社會的根本，如果家不穩定，必將帶來社會的不穩定。

夫妻感情的好壞不是由透過什麼樣的方式結婚所決定的。我讚美自由戀愛，但並不反對相親結婚，天上無雲不下雨，地下無媒不成雙，我們的父輩大都是透過三媒六證作合而成，他們患難與共，相儒以沫，白頭到老，不論富貴貧賤，從不輕言離婚二字。因為離婚在他們的生活口語中是犯禁的。有人說媒妁之言，父母之命是封建枷索，但它根深蒂固的能傳承至今，也充分說明了一個問題:那就是道德約束。我們的祖先認為，無論男女雙方誰先提出離婚，都屬於悔盟，何為盟？因為在結婚的那一天，夫妻雙方上跪蒼天，下跪父母，這三拜九叩之禮就是誓盟，姻定三生，決無反悔。一但反悔，即失信於媒人，又不孝於父母，逆天違理，必遭眾人唾罵。

相反，現在的年輕人打著自由戀愛的幌子，把婚姻視為兒戲，心猿意馬，見異思遷，仗著父母有幾個臭錢，稍不隨心，今天娶，明天離，已司空見慣，更有道德敗壞者把結婚當作玩樂消遣，離了再娶，娶了再離，反正不犯國法，誰又賴我何？

俗話說的好:百年修的同船渡，千年修的共枕眠。婚姻是人生最美的殿堂，不論以任何方式一但成為事實，就應該互相尊重，嚴肅對待，既是有不如意的時候，也應加以訓導，待以時日，透過磨合而達成盡善盡美，不到萬不得一，絕不應該輕言放棄。

當然，任何事情都不是絕對的，相親也有離異，戀愛也有離異，婚姻的好壞需要經營，善待別人就是善待自己，只要用情至深，石頭也會開花！

有好有壞。

好的感情讓夫妻之間恩恩愛愛、相濡以沫，壞的當然也就以離婚收場。不管是相親認識還是自由戀愛，方式其實不是很重要，重要的是彼此得有眼緣、感覺，得有真正的感情，在一起是開心快樂的，也是有共同語言的，也有比較契合的三觀，那在一起就容易幸福快樂。相親認識，更多的是旁人的眼光，而自由戀愛則是自己的眼光，本質上還是有所區別，現在大多比較排斥相親，問題主要就在這裡，雖然相親認識也有過得比較好的，但相對來說，比自由戀愛過得好的比例要低一些，畢竟自由戀愛更多的是站在彼此的角度，這樣更容易清楚彼此是不是真心喜歡對方，也為以後的生活幸福與否奠定基礎。

所以，相親認識或者自由戀愛都不是關鍵，關鍵還得看彼此之間是否是真心喜歡對方。