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  • 1 # 影視成長筆記小刨手

    朱先生對黑娃和田小娥的看法是有分別心的朱先生對黑娃沒啥看法,但他對小娥的行為,尤其是對田小娥出於人性本能的反判和抗爭是不認可的。

    (1)試想一下,舊社會對女人的要求和封建倫理綱常,是誰制定的,就是像朱先生這樣有影響力的上層知識分子,為了維護男權統治而制定的。

    (2)所以,雖然電視劇中朱先生對黑娃和田小娥的部分沒有給予表現,朱先生也是一位大義凜然的謙謙君子,也曾一個人冒死舌退二十萬清兵,又對白靈參加革命大為讚賞。

    (3)但他欣賞的依然是為男人守節、殉葬,以及保家衛國的剛烈女子。由此可見,每個人包括朱先生都是很難迴避時代這個課題的。

    (4)這一點在小說中有明顯的表現,他當年挑選婆姨的主要標準就是持節守志,而田小娥的鎮妖塔就是由朱先生親自設計的。

    (5)小說中描述,媒婆起先給朱先生介紹過七八個女子,他都沒瞄上。當他看到白家女子一雙剛柔相濟的眼睛時,才認定了他要找的人。

    (6)朱先生由此斷然肯定,“即便自己走到人生的半路上猝然死亡,這個女人完全能夠持節守志,撐立門戶,撫養兒女……”。

    (7)可見,持節守志,依然是朱先生以及那個時代對女人的要求,人格如此完美的朱先生也不能例外。所以,朱先生肯定是不認可田小娥的。

    (8)小說中白嘉軒對田小娥一事曾徵求朱先生的意見,朱先生的建議是在黑娃和田小娥居住過的窯堖上蓋六稜鎮妖塔,並且方案也是由朱先生親自設計的。

    (9)朱先生對白嘉軒說,“把她的灰末裝到瓷缸裡封嚴封死,就埋在她的窯裡,再給上面造一座塔。叫她永遠不得出世。”

    (10)對於黑娃,朱先生沒什麼意見,田小娥死後黑娃又娶了新婆姨,白嘉軒也讓他們進了祠堂,朱先生也認了黑娃這個學生。

    由此可見看出,那個社會的倫理綱常只是針對女人的,在這方面對男人是沒有要求的,不管是何種情況,錯的只有女人,男人可以回頭金不換,女人呢?只有毀滅。

  • 2 # 筆墨有理

    《白鹿原》中,朱先生對田小娥和黑娃的態度是完全不一樣的。他認為田小娥是不乾淨的女人,沒有貞操,節操,當下地獄,並且永世不能翻身;對待黑娃則是睜一隻眼,閉一隻眼,得過且過。

    在《白鹿原》裡,朱先生是一個極富爭議的人物,一方面,他代表了陳忠實對於鄉土的美好願景,以及白鹿原的傳統秩序。白嘉軒稱朱先生為‘聖人’,可以謀百事,曾經以三寸不爛之舌勸退了20萬清兵!;另一方面,當新社會奔湧而來時,滿腹經綸的朱先生卻手足無措,他所依靠的傳統秩序瞬間蹦塌。……

    黑娃是朱先生的學生,是地道的關中漢子,在當麥客時遇見了田小娥,黑娃理解小娥的身世,被家父田秀才賣到郭舉人家,受盡人間冷暖,吃盡苦頭,過著豬狗不如的生活,在同情時又心生愛意,在郭舉人家,從偷偷摸摸到帶著田小娥出逃,他們兩情相悅。

    朱先生認為,男人三妻四妾不足為奇,他曾經讓白嘉軒建祠堂,修訂族譜,確立鄉約,主持儀式,就是為了維護白鹿原的家族制度和至高無上的男權權威。儘管田小娥根本就入不了朱先生的法眼,但是黑娃還是光棍一條,有總比沒有好,所以對黑娃的所作所為,朱先生睜一隻眼閉一隻眼,聽之任之。

    田小娥就不一樣,朱先生是男權最高權威的化身,貞節牌坊他看的比什麼都重,儒家文化濃重是朱先生的特點!他認為女人就應該纏裹腳,做飯生孩子,就應該三從四德,以貞節,貞操安身立命,一女不應該侍二夫!田小娥是郭舉人的女人,偷跑出去就是水性楊花。

    朱先生以為,這樣的女人,不應該待在白鹿原,不應該活下來,丟盡了祖宗的臉面,是騷貨,破鞋,狐狸精,應該上刀山,下油鍋。但是他又是一介書生,就慫恿鹿三,殺死了田小娥,並且在田小娥和黑娃住過的窯洞建了一座塔,讓田小娥不得超生。

    這是典型的女權岐視,愚蠢致極!

    田小娥死了,悽慘可憐。黑娃在傷心了一陣子之後又娶了媳婦,朱先生也認了黑娃這個學生。所以,朱先生身上的封建主義思想根深蒂固,不改變自己,只能在新時代的洪流當中被淹沒。可悲!

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