首先，是要經過國家正規渠道認證並擁有資質級別的頭銜稱號才行。這是最基本的。

1、一定要有自己的想法

才華，在這兒是其次的，思想永遠是最重要的。才華與天賦、技術密不可分，尤其是玉雕藝術這個玩意兒，不僅講天分與藝術細胞，還講手藝，是門技術活，而技術是可以後天修煉的，這些當然難得，但淘玉覺得更可貴的卻是“有想法”！

人云亦云的今天，做自己，有個性實屬難得，在藝術造詣上堅持自己的眼光與風格，懂得博採眾長、揚長避短、去粗取精，最後保留自己的精華並堅持下去形成自己的思想靈魂，這更加困難。在藝術界，有天分的人不在少，有想法並能堅持的卻是難得。

你有了自己的想法，才會在眾多玉雕人中脫穎而出、一枝獨秀，所謂大師，頗有孤芳自賞、高山仰止的味道在，道路本事就是艱難的，不然你以為大師這麼好選上的？到了火候，那就是：看到蝦就是齊白石，看到馬就是徐悲鴻，看到潑墨畫就是張大千...看到和田玉雕，那就是你的名字了。

2、一定要有自己的原則

說白了，就是能安貧樂道、守得住寂寞、耐得住誘惑。額，各種寂寞，各種誘惑，這裡頗有華人的“修道”意味在，但確實是的，不論做什麼，尤其是藝術這種需要一門心思撲在上邊的，尤其要清心寡慾，對外在的金錢物質、霓虹酒肉、勾心鬥角都能視若罔聞，置之不理，方能靜下心來、全心全意做自己的玉雕。所以我們看到有好多玉雕大家前輩其實都是信佛之人，他們的身上，遠之覺得仙氣飄飄，近之若一汪清水，卻是最有傲骨的一群人。淘玉一直覺得這類人才是真正的大家、大師，他們已然超越了玉雕本是，更綻放異彩的是他們的為人、情懷。

3、一定要有過硬的審美與修養

這一點好像很簡單，其實真的太難做到。因為大師級別的審美與修養，關乎到超群的天分，也關乎到後天的努力，還有專業的綜合知識面、豐富的社會閱歷、洞察人情冷暖的高情商...如此種種，真的是難上又難。也就是說既要有高山流水、陽春白雪式的高大上，又要有察覺生活本身、為人處世的接地氣，“藝術源於生活，高於生活”，脫離了身邊人事，藝術如何能打動人心、一語道破人間悲喜冷暖？

不是好畫家的玉雕師不是好玉雕師。專職畫家與玉雕大師的區別應該就在於：一個在紙上，一個在玉上吧，可以說玉雕的難度會更大。

受國家評選、認證的大師手上功夫那是自然了得，基本上出來的成件差也差不到哪裡去（大師也有手一抖的時候）；還有這麼一群人，默默無聞，精雕細琢，幾十年如一日，年華已逝，歲月已老，沒有稱號，沒有證書，也沒有大師，他們的手上功夫、審美、為人處世之情懷並不在大師們之下，但世間種種，很多事並不是只有國家認可了才會存在的，他們，只是在自己的工作室中默默耕耘，不爭不搶，不出風頭鮮少露面，他們是大隱隱於市的“高人”，也是玉雕高手，更是高手如雲的玉雕江湖之上的“大師”！

一個行業的從業者，能夠被稱之為大師的，寥寥無幾，屬於百年不遇的奇才、天才。其自身的藝術天份，對藝術的痴迷、學習、理解、研究和創新，都是常人所不能的。其對藝術追求的執著、韌勁，非常人能極。

能成為玉雕大師，應具備以下幾點:

1.應該在對各種玉的認識、分辨、瞭解和性質的分析等等，肯定是有非常深厚的功底。

2.應該在雕刻技法、研究和創新上，必定有其獨特的秘技，能刻平常的雕刻師傅不能刻、不敢刻、刻不了的玉種。

3.應該在對原玉（未動過）的玉本身形狀、色澤、透光度等方面，有極其精準認知和判斷，這也是之後對玉的雕刻造型上的最核心的支撐。

4.應該是一個心思縝密、眼光獨到、反應敏銳、聽覺極佳、應變超強的人。因為雕刻的時候，特別是對玉本質、顏色的判斷可能會存在偏差，用刀的力度、深度、寬度等都會有影響。

當遇到特殊情況，會隨機應變，不出錯。

5.應該在雕刻方面，有紮實、深厚有、豐富的理論知識，會有學術專著，會帶出許多優秀的弟子，可以雕刻出不同造型、大小的作品。

6.應該有很多驚世駭俗的絕世精品，會被一些收藏名家珍藏。幹這一行的，手上功夫是核心，理論還是次要的。

如果沒有精品，空談理論，只是一個理論家，不能稱為大師，叫磚家叫獸倒是可能的。