傳說朱元璋在稱帝后十分忌諱別人提起他以前做過和尚和乞丐的經歷，只要別人談到“光”、“賊”等字一律下獄斬首，延伸到後來和“僧”同音的“生”，和“賊”相似的“則”都不能說，不能寫，違者斬。

而且很多野史都記載到朱元璋對和尚抱有極端的偏見和仇恨，比如《國朝典故》中，朱元璋因為看到寺廟中有一首“大不敬”的詩而下令把全寺的僧人全部斬殺，一個不留。

又比如不準二十歲以上的壯年勞動力做和尚，否則下獄抄家都算是皇恩浩蕩的了，還因為見解不同殺了一個叫黃來複的出家僧人等等。至於問題中所說的“朱元璋下跪，大和尚機智回覆”的情況，實際上也是出自於野史，而且其內容也有出入，是朱元璋在少林寺時，看到眾人都下跪磕頭拜佛，於是故意給主持和尚難堪，問自己需不需要跪？

大和尚自然知道朱元璋的小心思，於是回答說：“人們拜的是過去佛，皇上是現在佛，現在佛不需拜過去佛”，朱元璋沒有藉口對少林寺下手，只能哈哈一笑就過去了。

最後來說一下：此事是真的嗎？不，假的，同樣是千千萬萬黑朱元璋的野史中的一篇而已。因為不止這個故事的真實性有待考證，就連朱元璋是否有恨佛、殺僧、滅寺等劣跡，實際上都沒有足夠的證據可以證明。反倒是朱元璋自己年輕時掛單過的皇覺寺，在洪武十六年就加以翻新重建，並賜名“龍興寺”，取“龍興之地”的意思。

此後龍興寺延續了明清兩朝，經過不斷地擴建和裝潢，才成為了現在安徽省的省級重點文物保護單位。可以說，如果沒有朱元璋對皇覺寺的大力宣傳，這座已經被戰火摧殘，只剩一堆土礫的寺院，根本就不可能得到後世政府的重視。

而且還有最有力的證據可以證明：朱元璋不但不恨佛、殺僧、滅寺，反而是最禮佛、最重佛、最敬佛的皇帝之一。在朱元璋於洪武三年大封藩王之後，不止派了文武功臣作為藩王的老師之外，還從全國各地精選了一批僧人，分賜於藩王作為幕僚，以佛法來教化藩王要忠君愛國。

能把國家的未來和安危交給僧人們，以佛教的思想來對自己的親生兒子進行引導，要是還說朱元璋狠和尚、殺僧人的話，忌諱和尚生涯，甚至連“光”、“僧”這些字都不準用的話，那隻能以一句“呵呵”來總結了。

朱元璋是明朝的開國皇帝，“驅除了韃虜，恢復了中華”，如果不是因為他濫殺功臣，他在歷史上的名聲肯定直追秦皇漢武和唐太宗。真因為他好殺，所以民間流傳了很多他要殺人全家，百姓官員和尚又和他鬥智鬥勇，機智保命的故事。

大家都知道朱元璋出身貧寒，當皇帝之前甚至在皇覺寺出家當過和尚。所以對佛總懷著一絲敬畏之情的他總去廟裡上香。

但在古時候，帝王是一個至高無上的存在，都是別人跪他，而自己只跪天跪地跪父母親。所以即便是德高望重的佛學大師在陪同朱元璋的時候也是需要向他下跪的，皇帝的權威不容挑戰。

朱元璋去廟裡上香，就遇到了一個問題。作為皇帝的朱元璋到底要不要向廟裡的佛像下跪呢？對此朱元璋本人也非常糾結，於是他就此問題請教一位德高望重的大師，大師的一句話讓他心服口服。

大師反問他：“如果不跪拜是不是顯得誠意不太足呢？”這句話讓朱元璋頓時醒悟，也不糾結了。不得不說大師還是真的牛啊。

關於這個故事還有另一個版本，說的是大師因為害怕讓朱元璋跪佛而不高興，進而殺了全寺，回覆朱元璋：“現在佛不必拜過去佛”。這句話說得讓朱元璋心花怒放，還重賞了寺廟。

其實這些關於朱元璋的故事大多都是後人編撰，不見於史實，諸位權當一樂。