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  • 1 # 使用者3757132277760

    漢、唐無疑是中國封建史上的兩大巔峰王朝,華夏族的後裔在漢朝以後自稱為漢族,而寄居在外的海外華人聚居區又被稱作唐人街,僅從這兩點就能看出這兩大王朝對於後世影響深遠。

    不過,漢、唐雖盛,在其繁榮的背後,亦隱藏著不遠被後人提及的羞處,正所謂“髒唐臭漢”,說的就是漢唐兩朝糜爛混亂的皇室生活。正如《紅樓夢》第六十三回中賈蓉笑道:“從古至今,連漢朝和唐朝,人還說‘髒唐臭漢’,何況咱們這宗人家,誰家沒風流事... ...”

    漢朝之“臭漢”因何得名呢?

    主要表現在,漢朝皇帝多有龍陽之好,思想稍傳統的後人均無法直視漢代帝王的取向。這其中,漢文帝與鄧通,為此,文帝賜給他蜀地嚴道銅山,可以自鑄銅錢,遂富無比。漢武帝與韓嫣,《史記》《漢書》記載上大夫韓嫣“與上臥起,賞賜擬於鄧通。”類似之事,數不勝數。

    唐朝之“髒唐”又作何解呢?

    就是說,唐朝皇帝對道德倫常看得十分輕,頗有幾分“生我者不可,我生者不可,餘者無不可”的叛逆,娶兒媳、娶後媽這種違背倫理的事,在大唐皇室簡直就是層出不窮。用現代人的眼光來看:漢朝皇帝的癖好可以理解,但是,唐朝皇帝的所作所為卻是難以接受的。

    萬事皆有源,若想找出“髒唐”的根本原因,還需從太宗李世民說起。

    唐太宗可謂開創了唐朝皇帝私生活混亂的先河,早年這位千古一帝為了謀求大位,竟不惜發動政變,將自己的兩位手足同胞砍死在玄武門。緊接著,李世民又將自己的老爹趕下臺,取李淵而代之,坐擁江山。

    不過,在李世民幹掉了李元吉後,他心理最先盤算的並不是如何接手李元吉的勢力和地盤,而是如何將齊王妃楊氏納入後宮。能夠入得了李世民法眼,楊氏之美貌自是不必多說。楊氏的出身比較特殊,她是前朝公主,與李氏頗有淵源,在李唐王朝享有很高的聲望。

    也許,早在李元吉娶妻時李世民就已惦記上了弟媳,從李世民急不可耐的行為來看,這是非常有可能的。

    有了親爹做榜樣,高宗李治自然要“青出於藍”,高宗私生活之亂,堪稱亂出了水平,亂出了花樣。李治與武后的故事後世耳熟能詳,早在武氏在太宗後宮裡當才人的時候,李治就已與自己的這個小後媽有染。

    從太宗駕崩後李治將武氏充入後宮的過程來看,雖然,李治費勁了周折,但還是心安理得地將父親的女人據為己有。到了後來,武氏成了一國之母,自然無人敢提起這樁舊事,武則天稱帝后,連當時的史官都不敢在這段畸戀上大肆渲染,只能隱晦地向人們暗示其中的秘辛。

    在李治之後,李氏皇帝們混亂的私生活算是告一段落。不過,這並不是李皇帝們的道德修養有所提高,而是李治的兒子們,都活在武氏這一女權人物的陰影下,行為有所收斂。當武后死後,李皇帝們混亂的私生活死灰復燃。

    這期間,雖然,出現了一輩人的斷檔,但是,卻並不影響這種畸形的愛情觀傳承到下一代。文藝皇帝李隆基橫空出世,他雖然沒能超越爺爺李治成為新一代混亂私生活的翹楚,但是,他的作風與李治不相上下。

    李治娶了自己的小後媽,李隆基則瞄準了自己的兒媳婦,從本質上來看這兩人的行為一般的骯髒齷齪。至於玄宗與楊玉環的愛情故事,這段美麗的愛情悲劇在中華大地流傳千年,若不是因為兩人的家庭關係太尷尬,恐怕他們亦會成為後人眼中的神仙眷侶。

    楊玉環乃何許人也?壽王的寵妃。壽王又是誰呢?李隆基的親兒子。在某短時間,後宮佳麗讓李隆基感到俗不可耐,他對女人失去了興趣,生無可戀。此時此刻,一個擅長拍皇帝馬屁的高力士站了出來,向皇上進言道:“皇子李瑁的寵妃美得不可方物,陛下不妨一見。”

    這一見不得了,竟間接將開元盛世推向了安史之亂的深淵。此時的李隆基年事已高,本就對政事心有餘而力不足,再加上,寵愛玉環以致楊氏專權,將好好的朝廷搞得烏煙瘴氣,給了生有反骨的安祿山最好的機會。

    後人看待這件事時,經常會站在玄宗或玉環的角度考慮,很少有人會想到可憐的李瑁。身為人子,卻要看著老爹抱著自己最心愛的女人,李瑁該怎麼做?禮法仁義告訴他:“該遵父命,以仁義治不義。”這個時候,李瑁除了接受現實,他還能怎麼辦?

    或許是李隆基的下場給後世的李姓皇帝敲響了警鐘,玄宗之後的大唐反倒乾淨了不少。不過,李世民、李治、李隆基這三條臭魚,足以將唐風搞得一鍋腥,他們三個人,就是使大唐王朝揹負“髒唐”惡名的罪魁禍首。

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