大家好，我是小童。裹足興於宋朝，並在中國持續了幾百年，其盛行之風盡人皆知。

到了明代，裹腳之風進入興盛時期，並在各地迅速發展。據說朱元璋的皇后，也就是我們常說的馬皇后，曾因一雙天足，還被人起了個綽號“馬大腳”。當時窮苦人家出身和偏遠地區的女子有一部分未裹足。

1.審美因素。 纏足女性因為走起路來比較慢，加上豔麗服飾，纏足女性倍感嬌柔，看上去婀娜多姿，於是深得當時男子喜愛。這也就是為什麼很多人追捧和女子裹足的原因。

2.在清朝統治時期，做為少數民族，且是馬背上的民族，自然是不想推崇這種習俗的。

清兵入關以後，釋出“剃髮令”，武力強迫男子剃髮，作為屈服於清廷的象徵。與此同時，女子裹腳這種風俗文化，也開始被清廷下令停止，但並未達到目的，故而有“男降女不服”之說。自此以後，開始出現以前從沒有的現象，即把腳纏裹成俗稱“三寸金蓮”的畸形，時人稱“纏足”。這一時期，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。

3.另外隨著發展，八旗女子也纏足，她們的纏足方法不同於“三寸金蓮”，而是把腳纏得“既瘦窄又平直，瘦削有如利刃，故名‘刀條兒’。”在當時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。

綜上所述，原因為1.根深蒂固的傳統 2.人們的審美習慣 3.貴族女子大門不出二門不邁的行動限制範圍促進了裹足的發展。也許成語“裹足不前”就是這樣由來的吧。

始於北宋 興於朱熹

明中期朱熹興起的程朱理學橫行一時 女子無才便是德 女子應大門不出二門不邁 男女要大防 所謂大清官海瑞4歲女兒吃了一塊僕人給的餅就被他用木棍活活打死

當時程朱理學時代 在中國但凡有點錢的家庭都讓自家女性纏足 以區別和賤民和農民 打個比方 就像在文化大事命時跳忠字舞 唱樣板戲 就是愛國一樣

所以到北洋政府時期 大規模禁止纏足 停止迫害女性

所以我經常說 傷害中華民族最大就是儒家 最壞的人就是朱熹 那怕蔡京秦檜汪精衛加在一起也比他好得多

在中國歷史發展的長河裡，文化人的思想良莠並存，作為現代人，我們不但要繼承發揚那些優秀的思想文化，並以現代人的眼光和智慧去完善它們，而且要有高度的批判的態度去看待那樣禁棝人的思想，以及病態的審美觀念，對人的肢體的殘害，深惡痛絕。

古代社會，女子裹足等一些卑劣的思想，在社會里風行好幾百年，它的審美觀念和價值取向的思維方式，以及根深並固的傳統方式，左右人們的思維，並存著幾百年的歷史。

這些有害的思想，就象人體上的毒瘤，在社會上蔓延，它的毒害的影響是巨大的，完全是對人的身體以及思想的傷害是喪失人權的，同時也違背了歷史客觀發展的本意。

……

裹足這個事還不是蠻瞭解。

只記得小時候姨娘們十個裡頭有五個是裹小腳的，有叫三姨的，有叫滿姨的，有叫大姨的，反正都是三姑六姨。

據說放足是民國推翻清朝才開始的，主要是革命的先行者孫中山先生提倡廢拙的。記得小時候老孃在時還念過民國放足的小學課文給本人聽過，大意是女子纏足不好，走路不方便，對身體又不好，――如果她們還在，都應在九十多，百把多歲耄耋老人了。

因為沒有查歷史，只知道是從清朝遺流下來的。一般在背後說她們都是，“虧了小腳三姨娘等等，那麼遠的路，她都走了來。――滿滿的佩服她們，……”

也還有人背後叫她們“小腳婆”，這不恭敬之話，本人也說過。

在本人認識及熟悉的小腳姨娘們，好象都已作古了，或許個別鄉村還有個別小腳老太，總之，小腳老太們逝去，才能算作是前朝的徹底終結。

其實她們那一代人，如果有點文化，都是婦女學習的概模，她們懂得三字經，女兒經，增廣賢文，等等，說女孩子應該是“笑不露齒，說不高聲，”都是家風又好又賢惠的一代……

她們都己經成歷史了，化作新時代的清風摧穗揚花。總之，不論從那一朝開始纏足的，都是對婦女一大摧殘！

值得慶幸的是四九年解放以後就徹底不在裹小腳了，她們都有了半邊天，那種小鳥依人的溫柔也難得見到。變了天也換了人，不是母夜叉也是河東獅，――唉！唉！唉！世道人心不古了……