發現並主持婦好墓的發掘的是考古學家鄭振香，在《殷墟婦好墓的發現與研究》的學術講座中提到，在發現婦好墓並確定身份以後，郭沫若來河南參觀，見到婦好這個名字非常興奮的說：婦好我知道，甲骨文中有他。

（其實，在甲骨文四期卜辭（武乙、文丁）也有婦好的名字，不怎麼多，但僅僅是同名。）

商王對婦好是否懷孕和懷孕時間的卜問：

總之，在武丁時代卜辭，強烈的顯示了武丁對婦好的偏愛。

婦好牙疼、鼻病、腹病的占卜卜辭：

婦好有「齲齒」，武丁向先王祭祀祈求：

婦好主持「侑祭」：

婦好主持「燎祭」

婦好用現代的話來說，她其實非常獨立，有自己封地，向商王朝進貢的卜辭：

婦好入五十，就是婦好進貢是五十個占卜的烏龜殼。殷墟用於占卜的烏龜殼，最遠來自馬來半島。

他跟商王是夫妻關係，又是臣屬關係，一起管理國家，維持華夏共主的地位，這是商人留下的「祖產」。

這幾片卜辭，就是婦好接受商王的命令，去其他方國巡視，下基層慰問看望「右老」——相當於大學老教授。

婦好在龐地徵集兵員：

這是網上最熱的婦好率領一萬三千人伐羌方的卜辭，「一萬三千人」也是卜辭所見的最大規模軍隊：

婦好徵土方卜辭：

婦好正巴方卜辭：

婦好徵屍方卜辭：

婦好死後受到祭祀的卜辭：

合集17380就是卜辭武丁夢到婦好，認為他遇到禍害。合集2688武丁在敦地祭祀婦好，「哭」了我來：

好的，還有很多都不一一舉例。

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婦好死因是什麼，目前還不知道，但是我們肯定知道婦好死於武丁之前。《太平預覽》也記載過「高宗武丁的妻子早死，也就是孝己的母親」。

甲骨文顯示婦好死後死後受到隆重的祭祀，婦好的墓葬奢華的陪葬品也能顯示婦好的生前的地位和榮耀。

包括「後母辛鼎」在內之多刻有「後母辛」大青銅器五件：「辛」是婦好的廟號，與甲骨文周祭卜辭完全吻合：

婦好墓中陪葬的婦好鉞，證明她曾經確實是掌握軍權，甲骨文也顯示符號幫助夫君征戰羌、土、夷等等周邊的方國。而且也顯示了婦好的行政才能，比如代商王慰問「國老」，「國老」相當於商代的有才學的老人。

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韓江蘇. (2010). 《殷本紀》訂補與商史人物徵. 中國社會科學出版社.