首先要有思想的深度！所謂的寫作技巧，不過是"術”而已，想要寫出有高度的文章，沒有生活的積累和思考是萬萬不行的。

高度是指馬克思主義哲學和具有最高境界的名言警句

在申論試卷的論述題中經常會出現“論點要有高度”之類的作答要求。

那麼，究竟什麼樣的文章論點才算有高度呢？

海林公考認為，所謂文章論點的高度，就是能夠體現馬克思主義哲學和人類認識的最高境界，能夠運用馬克思主義基本原理分析問題、認識問題和解決問題的能力。

可是，許多考生在寫作申論文章時，根本不明白什麼是申論的高度，更不知道如何運用馬克思主義哲學原理去發現問題、分析問題和解決問題。

突出表現為：在分析問題、論證說理、提出對策和解決問題時，要麼主觀臆斷，違背常識；要麼在語言表述上違反邏輯；要麼在論證時自說自話，自以為是；要麼運用一些辭藻、唯美、華麗的句子，自認為這樣就有“高度”了。其實不然。

世界上的道理是分層次的，既有高層次的道理，也有低層次的道理。蘋果落地屬於低層次的道理。

因為地球有引力，蘋果所以落地，這個道理的層次就高一些，為什麼有地球引力呢？因為有萬有引力。萬有引力的道理又高了一個層次。

人們出於實踐的需要，往往不會滿足於低層次的道理，總是想方設法獲得更高層次的道理。

那麼，低層次的道理與高層次的道理是怎樣區分的呢？

一般說來，兩個道理中概括性較高、適用性較普遍的道理屬於高層次的道理。高層次的道理是從低層次的道理中抽象概括出來的，高層次的道理可以統領低層次的道理，正如人們通常說的“大道理管著小道理”一樣。

世界上各種各樣的道理中總有一種概括性最高、適用性最普遍的道理，這就是世界觀。

世界觀是對整個世界總的看法和根本觀點，它處於“寶塔”的頂端，是概括性最高的知識，屬於最高層次的知識體系。

世界觀這種最高層次的道理是從自然知識、社會知識、思維知識中抽象概括出來的“大道理”。

世界觀是概括性最高、適用性最普遍的道理體系，它對各門具體科學的研究、對人們認識世界和改造世界，發揮著不可或缺的理論指導作用。

哲學是世界觀和方法論的統一。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。人們關於世界是什麼、世界怎麼樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點來指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。

哲學是對世界普遍本質的認識，是自然、社會和思維規律的總概括，是人類全部知識的結晶。

哲學是把整個世界作為自己的研究物件，它回答的是關於自然界、人類社會和思維中共同存在的最普遍、最一般的問題。

哲學所涉及的是一切領域的普遍問題，有著無限的時間和空間。大千世界，萬事萬物，其事不同，其理可通。

哲學的任務就是揭示這個“理”，即整個世界發展變化的普遍規律。

馬克思主義哲學講的就是整個世界的“大道理”，這是迄今為止人類認識的最高境界。

馬克思主義哲學是人們分析和解決一切問題的科學的世界觀和方法論，其基本原理是寫作申論的根本理論依據。

不論給定材料的情況多麼複雜，都可以從馬克思主義哲學中找到分析問題的正確思路，提出解決問題的科學方案。

由此可見，只有馬克思主義哲學和人類認識的最高境界，才能真正體現申論文章的高度。

何為高度？無非看的透徹些、本質些。

我經常用勢-道-術來看待和解析世界和各種具體問題。

勢：事物發展的趨勢或可預見性。如果你能從錯綜複雜的繽紛世界中擷取出“勢”，恭喜你，你認識世界的心胸格局自然是非常之寬闊了。

道：謀略。認清事物、看清世界後的應對之道。譬如說，你認為人性本善，則你的出發點無疑會以善為本，圍繞它來形成你的處世態度和應對謀略，以影響或決定你的行為方式。

術：具體策略。在勢和道的指引下，具體的術就很容易理解和把握了。比如你看清了電商發展的趨勢，線上生意的形勢，你就可以考慮是不是要開家網店或線下實體店了（道），如果要開網店，具體開什麼店，叫什麼名字，需多少投資，如何運營，如何盈利，就進入具體而微的各種策略的安排、落地實施了。

所以，何為高度？世間之事，莫過於勢道術三字。宏觀中觀圍觀三足並立，俯視鳥瞰放大看，剖析化合提純洞察，皆是人生喜樂文章，生活酸辣趣事。