這是因為能提出問題的人其實早就有了答案，哲學體系中的問題是社會的，歷史的提純，是所有答案的提綱挈領，也是高度概括！淺見！

在沒有問題之前是“無”，什麼也沒有。而當問題出來之後，那便是走向了“有”的過程。哲學是思辨認知的過程！為什麼說問題得提出比答案更加重要，正是因為我們在生活中發現一個個問題，我們才有去解決的想法。而一個個問題，是打破我們常規認知的途徑，是讓我們能夠走向更遠更正確的道路的必然！

答：問題的發生與存在，兩種概念所在。

一，有不知理的情況下發生與存在而形成難題與矛盾，以哲學辨證找到真理答案，明理後，就能解決問題中的難題與矛盾，雙方或各方就可篤行真理，就有文明之風而成。

二，有知理者不依理而產生的矛盾，而存在難題，哲學的理念就無法解決，所以說問題比哲學重要。中國有句古話：“先理後兵”。先理，是用哲學辨證找到解決問題，以真理來化解矛盾，達成共識，這和平統一意識的文明之舉措。後兵，是指在不依理，不講理的情況下，哲學文來無法解決問題時，就必須用武力解決，這是替天行道，就能得大多數和廣大人民擁護。

哲學的重要精神就是思考，問題能引發思考，而答案只是思考的一種結果，不同的思考就會引出不同的結果，結果只代表著一種肯定，是靜態的，而思考卻是永無止境。問題可以一層不變，答案必須豐富多彩。要知道，同一個問題，在不同條件下完全可以形成天壤之別，但都又可能都是正確答案。另外，有問題而無答案，人可以重新得出答案；若只有一答案 ，這……毫無意義。

當一個問題被提出後，要解決這個問題有兩個方向。

第一個就是去回答它。當答案被找到，問題就被消滅了。

但就哲學問題，宗教問題，存在性問題，等等，它們被提出是基於各種各樣的前提。如果這些前提是真實的，站得住腳的，那麼這些問題才具有真實性，否則這些問題就是純粹的扯淡。

這就有了第二種解決問題的方式，透過對問題本身的探究，找出它前提的虛假性，從源頭上摧毀這個問題。

哲學的問題，很多就是這樣的問題，它們在帶節奏，把思考者引向不同的方向，但思考者從沒有去問自己這個問題本身合理嗎。

當這些問題本身被拆穿，假相被一一排除，真相自己就浮現出來。

從這個意義上講，哲學中，問題比答案更重要，它將開啟一個全新的思考的方向。