原文】：

溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。

落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。

虎筋弦響弓開處，雕羽翎飛箭到時。

豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。

【賞析】：

呂布佔據徐州時，袁術派將軍紀靈率十萬大軍攻打劉備。劉備此時人少力單，急忙向呂布求救。呂布擔心袁術滅了劉備，會北連泰山諸將，對自己形成包圍圈，便極力撮合他們和解。於是在轅門外插一畫戟，他在一百五十步外射箭。若中，兩家罷戰；若不中，任憑廝殺。只見呂布的弓如秋月，箭似流星，不偏不倚，一舉中的。這首詩就是讚頌“轅門射戟”的呂布射技高超。

呂布是五原郡九原人。地處邊塞，羌漢雜居，受遊牧民族的影響，練就一身弓馬騎射的硬功夫，加上他膂力過人，手捉敵將，似鷹抓雞。“轅門射戟”的故事在嘉靖本《三國演義》一連設定了三首詩，讚頌呂布“昔日將軍解鬥時，全憑射戟釋雄師。”而且其中一首還諷刺劉備：“呂布當年解備危，萬軍誰敢效公威?早知‘大耳’全無信，悔向轅門射戟時。”此詩因褒呂貶劉，不合乎毛宗崗批評《三國演義》擁劉貶曹的基本傾向，所以被毛宗崗修定時刪掉了。只保留一首七律，首聯概括了呂布轅門射戟，解劉備之危。中間四句盛讚呂布射箭技藝的高超，並用典故：“落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。”說明強中自有強中手，烘托了呂布射術的超群拔類，空前絕後。“轅門射戟”之舉，竟使袁術大將紀靈帶領的十萬大軍不戰而返，真如“雄兵十萬脫征衣”。

在三國征伐的年代，兩軍對敵，互搬救兵。有武力支援的，有外交解圍的，有謀略相助的，但像呂布玩弄的這一套，確實罕見。它也反映了呂布只依仗自己的武藝高強，與群雄角逐。雖顯赫一時，終不免落個末路英雄的結局。

呂布轅門射戟的詩句

溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。

落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。

虎筋弦響弓開處，雕羽翅飛箭到時。

豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。

這首詩在《三國演義》第十六回“呂奉先轅門射戟 曹孟德敗師淯水。”

號猿：《淮南子》書裡有個寓言，說在春秋時代，楚王有隻白猿，楚王要嚇唬它，拿弓箭作勢要射，那白猿根本不在乎他，還和楚王搶奪著弓箭，鬧著玩。於是楚王命令神射手養由基射它。養由基才調起弓，虛引一下弓弦，白猿看見，嚇得抱著柱子哀號。這故事產生兩句成語，一句是「調弓號猿」，另一句是「虛引猿泣」。

由基：指：養由基，春秋時期楚國將領，相傳養由基能在百步之外射穿作標記的柳葉，並曾一箭射穿七層鎧甲。《戰國策·西周策》中記載:“楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。”“百發百中、百步穿楊”都出自這裡。

這首詩講的是呂布轅門射戟。《三國演義》中，呂布一出場是丁原的義子，後被董卓以重金和赤兔馬收買，又成為董卓的義子，再後來，王允巧使連環計，董卓與呂布為了貂蟬反目成仇，殺死董卓。董卓的將領李傕和郭汜，將所有涼州兵集合起來，攻陷長安。呂布慌忙領兵出逃。打算投奔袁術，袁術不收留他。又去投袁紹，立了一些戰功，又傲慢了，引起袁紹不滿。又去投張揚，李傕和郭汜給張揚寫信，要求殺呂布。呂布又投靠張邈。張邈派呂布攻打兗州、又佔據了濮陽。曹操與呂布經過幾次交鋒，最後，呂布失敗，又欲投袁紹，袁紹不留，反而攻之。走投無路投奔劉備，劉備收留，讓呂布駐紮在徐州附近的小城小沛。這時，曹操陪獻帝移駕許都，曹操以天子名義讓劉備攻打袁術，留張飛守徐州，張飛醉酒，呂布趁機取徐州。呂布為保住徐州，又和劉備和好，讓劉備守小沛。

袁術派紀靈為大將，攻打劉備。呂布在離小沛西南一里的地方紮下營寨，派衛士去請一方紀靈、一方劉備，一起飲酒。呂布對紀靈等人說:"玄德，是我呂布的賢弟。如今他被諸位所圍，我特意趕來救他。我呂布生性不愛看別人互相爭鬥，只喜歡替別人解除紛爭。"呂布命門候在營門中豎起一支戟，說:"諸位看我射戟上的小支，如一發射中，諸君當立即停止進攻，離開這裡，如射不中，那你們就留下與劉備決一死戰。"他引弓向戟射出一箭，正好中了小支。諸將大為震驚，誇讚說:"將軍您真是有天神般的威力呀!"第二天，呂布又與諸將歡會宴飲，然後各自回兵。

這就是著名的故事轅門射戟。