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1 # 國禮藝術家範志禮
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2 # 自在到家
馮新時空理論
基於相對論和基礎力學的理解,新的時空理論能解釋很多宇宙問題,包括宇宙的大小,起始;還有黑洞,萬有引力,等等問題。
新時空理論認為宇宙分為四個動態對立統一的態。一為空間,二為時間,三為能量,四為質量。四態帶有自身固有的特性。空間固定不可重合帶有排它性;時間運動不能固定,擁有變化性;質量表現為空間的排它性,能量表現為時間的運動性;而質量和能量又有轉化性,非通過二者的轉化讓空間和時間形成了對立的統一。
這四態,造就了世間萬物。任何的空間都是不能相同的,但是所有的時間又是相同的,所以世間萬物都有區別,但又有聯絡,基本上又是差不多相同的。基於這點,宇宙是無邊界,無起始的。在宇宙以外,當出現反時空特性的邊界時就會出現巨大的負時空能量,即真正的真空,叫做負能量。負能量和正能量及質量相互吸引,很快能量和質量就會把出現的宇宙邊界填充,而這些短暫出現的宇宙邊界就是我們觀測到的黑洞。在黑洞裡,因為帶有負能量,光速最少能提高一倍。
新時空理論認為廣褒的宇宙空間內,即地球和太陽之間也是充滿著能量體和質量體的非真空。真空只能出現在宇宙的短暫邊界黑洞內。可以說整個宇宙是相連為一體的。地球和太陽是一體的。但是卻因為時空特性而又完全不一樣。
對於宇宙的邊界黑洞是這樣產生的。基於時間的運動性帶來了變化,某兩個能量質量體在同一時間運動到了同一個空間體內,空間被時間扭曲中出現重疊。基於空間的唯一性和排它性,重疊的空間部分立即出現負能量體,併產生同性排斥,形成黑洞。形成的負能量體又和邊界的正能量體異性相吸並結合成質量體。這時黑洞就擴大。物質就產生。
那這個理論又是怎麼樣解釋萬有引力的呢?這個理論一樣不推翻經典力學理論。但有本質的不同。萬有引力認為,引力屬於質量,即質量越大萬有引力越大,而時空理論則剛好相反,即引力越大後帶來的質量變大。時空理論認為物質因時空對立的正反能量形成黑洞,隨後,在黑洞的邊緣因能的相吸引形成能量的聚合體,這就是物質,也就是質量。而因時空重疊產生的負能量體和大部分沒重疊的能量體是不平衡的,新產生的負能量體大大強於非重疊在平衡狀態下的正能量體,因而大量吸引四周能量體直到跟空間排它的負能量達到一定平衡。這種力主要為負能量體。存在於物質的中心。即萬有引力。並決定物體質量的大小。而非因有了質量而產生萬的有引力。同時,物質間因時間的運動性,物質間也是充滿著能量體,現在人稱為暗能量和暗物質,其實它是時間運動性產生的正能量體,而這種狀況決定了各天體的相互吸引又相互獨立。
空間排它性,屬於它的每一個點,並不是有中心的,而運動不停的時間,不斷的要去扭曲空間的維度,充滿其中的能量體和質量體,隨時而又隨機的相互對撞。但是要想兩個能量體能出現空間的重疊產生負能量,兩股能量體就必須要大小相差不大,方向要相反,並結合著質量。只有這樣才能產生黑洞產生物質或天體。而這個居於各物質或天體中心的小黑洞就是各物質或天體的萬有引力。萬有引力為負能量體。根據本理論,天體的中心很可能就是小黑洞。而每次的大的黑洞產生,除了能把四周能量體變成物質外,也能把四周微小黑洞和物質,吸引形成大天體。這時在的大黑洞的吸引下,整個宇宙的填充空間的物質和能量體趨於虛簿。時空的扭曲就會大大減少。這時正負的能量體吸引力減小。大天體因內部黑洞中的負能量體無法平衡而爆炸解體釋放出弱能量體,讓宇宙重新充實。所以宇宙每時每刻都在滅亡和生成,並且在無時無刻的產生邊界(黑洞),和填充邊界。
所以宇宙沒有始終,它無時無刻都在生成和湮滅。因為空間的排它性產生的負能量體因不斷和正能量體不斷相吸中和,最終負能量體就會小小於正能量體。當中心被同時佔領時就很容易造成新的空間扭曲重疊。形成或強大的負能量體。造成大爆炸或大坍塌。這就是天體的湮滅。
下節,光的形成
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3 # 永柏惠遠
“物質",就是能被人類看得見、摸得著、測得到、算得出,想得到,並永遠不停地運動變化著的物質實體。所以,被人類叫做“物質運動“。有物質實體,就要有“空無“的地方存放呀! 這個存放物質的“虛無空間“或“場所",就是為存放“實體物質的"空間"囉! 而一切物質都在不停地運動,光有存放“空間“還不行,還要有完全滿足物質運動的“虛無空間“! 比如比賽足球就要有足球場,沒有完全滿足比賽需要的足球場,就不能比賽足球啦! 所以物質需要"空間“,運動也需要“空間“。“虛無空間",就是為完全滿足,一切物質運動而存在的不可或缺的"空無場所"。沒有“空間空無"的存在,就沒有了“物質實體運動"存在的條件,也就沒有了物質運動; 同樣,沒有了"物質實體運動",也就沒有“虛無空間“,存在的必要啦。它們的存在都是互為條件的。而且虛無空間,不僅是存在在物質運動的範圍,而且存在在物質自身存在之中! 這就是物質與空間的關係。這種關係,無論巨集觀物質運動、微觀物質運動,都如此! 千萬年來,人類認識的一切事實,都證明了這個真理! 大家可以研究,看宇宙人生世界,有什麼事實,能違背這個真理! 大家有趣地觀測研究吧!
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4 # 中華五千年演義
空間與物質的關係,拿人體來舉例,人體是由很多細胞組成的,但是不同的空間存在不同的物質,對於細胞來說,人體是細胞的生存空間,對於磚來說,牆是磚的生存空間,磚和人體細胞不屬於同種物質,他們都有各自的生存空間。
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5 # 物理新視野
這是一個涉及第一性原理的標準課題。不過,有必要界定清楚物質與空間的兩大範疇。
物質,是指只考慮玻色子包容的電子·核子·中微子等費米子所構成的實體物質。
空間,是指只考慮費米子之間的光子·介子·引力子等玻色子所充斥的空間介質。
考察氦原子核即α粒子的質量,只涉及4個核子(2個質子+2箇中子),不涉及內部廣闊空間。
α粒子半徑約1.5fm,核子半徑0.0015fm,α粒子的內空間是核子的(1.5/0.0015)³=10億倍。
這巨空間是什麼?絕對虛空麼?No!量子場論認為,祂是充滿了強力傳播子的真空場。
前沿認為,費米子實物質與玻色子真空場是一種超對稱關係:物的慣性質量=場的引力質量。
α粒子的慣性質量:M慣=6.69×10⁻²⁷[kg],α粒子的引力質量,主要在附近真空場,因此有:M慣=M場。M慣≈M膠子。
太陽的慣性質量,就是萬有引力定律測算的質量:M=2×10³⁰[kg],
由於太陽質量佔太陽系99.8%,太陽的引力質量≈太陽系空間玻色子的總質量。
有:M系≈2×10³⁰[kg]。假設太陽系主控引力場的半徑為2光年,可估算平均場密度。
太陽系可近似看成漩渦球體系,總體積:
V=4.2R³=4.2×(2×9.44×10¹⁵)³=2.83×10⁵⁰[m³]
故:ρ=M/V=7.1×10⁻²¹[kg/m³],這個密度代表太陽的主控引力場的平均密度,這比較實用。
按宇宙微波的光子密度ρ"=1.35×10⁻²⁵[kg/m³]估算,則太陽的引力場半徑,可做如下估算:
R"³=M/4.2ρ"=3.527×10⁵⁴,R"=1.52×10¹⁸[m] (÷9.44×10¹⁵)=161光年,這比較精確。
小結:
1. 無論巨集觀與微觀,物質與空間的關係,是物質的慣性質量與空間的引力質量的超對稱關係。
2. 實際工作中,考慮主控真空場的平均密度即可,理論上當以微波背景光子為引力場平均密度。
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6 # 東方白林
我認為這是一個偽命題,因為離開了時間,物質與空間的關係什麼都不是,或者說,在有限的時間內,它們屬於依屬關係。
就如同我們人類,年輪、歲月、美麗、瀟灑都不過是時間的節點,仰或說是生命長度的某一段。然而,在不同的節點,我們確有不同的生存空間,十月懷胎我們是娘肚子裡的嬰兒,在母親子宮內的空間中長成。孩童時代,我們在父母的懷抱空間裡被呵護。少年時代,我們的空間是學校、家中;青壯年時我們的空間不僅僅只是祖國的山河大川,我們更關注世界的格局以及太空的大格局。
當我們志在千里,只爭朝夕,展望宇宙的時候,時間照樣會把人類帶向二十五世紀。那時的你、我、他與空間的關係是怎樣的呢?告送你,那時的我們早已零落成泥碾作塵,與空間沒有了半毛錢的關係。
說了許多,就是想說明一個道理,物質與空間的關係?一分一秒都離不開時間。因為這個世界就是老子所說的“三生世界”。孔子的父母子論的是家庭關係,君臣民論的是國家關係,天地人論的是太陽系關係。而空間、時間和物質正是三生世界的宇宙三元論關係。
空間是物質的運動範圍,物質是空間的時間長度。物質的生命在於運動,而運動的本質在於時間的有去無回。
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7 # 林萌
關於物質與空間的關係,眾老師解論都很好且優秀。另外,有在我認為有所雷同下,得出感想;則:物質的本身是體存在著的,純屬唯物論,而空間是想象中的空寬容度,這便是唯心論。然而,唯物論與唯心論,都是來之人類思維想考產生的科學意識形態。實際物質基礎的存在,依靠空間裡的空間,才能有物質基礎存在著的地方。而空間則是物質隨和相併存的。所以,天地萬態隨和相應而生存。
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8 # 外星文明新時代
恕本民科直言,這個問題恰恰是錯誤的‘形而下’,即物質思維的產物!
因為物質需要從原始宇宙中誕生出來,而原始宇宙的定義與物質沒有任何關係:
宇宙是由質量,能量和空間組成的不可分割的三位一體。
而物質從質量和能量的相互作用中誕生。
竊以為,這就是關於宇宙和物質的正確回答!
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9 # KongZWang
我以為一切物質與空間都是為人民服務的,空間首先可以住人,為什麼房地產這麼重要,魚生活在水裡,但水不是人生存空間,太空是空的,但也不是人生存空間,進入太空與進入深海是一樣的,做一個人造魚箱空間在裡面生活。蜜蜂的住房,螞蟻的住房是它們的空間,但這些空間對人使用毫無意義。
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10 # 全面世界
全面物質平衡哲學新文化發現者說:宇宙物質及物質能量,充滿了宇宙,沒有空間。星球有序的執行,而不亂套,是它們之間推力和引力平衡所至。您所說的空間實際是被物質功能的能量充滿,(看不見)所佔有,並非真空。
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自然界的不同物質——客觀實在都是有結構和形體的,這是物質運動廣延性和伸張行的體現。最初,人們只認識到顯像物質,所以稱這物質的上下四方為宇,也就是空間,還把顯像物質之間的不能連線的空隙稱為空間。實際上,這空間不空,它是無限小的物質微粒的海洋。只是相對於許多顯像物質來說,對於人的視覺來說,它好像是空的,但這種空是相對的,是人的感覺。人們用空間這個概念來指謂這“無限小的物質微粒的海洋”,以此為參照系,就可以把握不同顯像物質形體結構的大小與形狀,進而把握世界的物質性。傳統的觀點往往認為世界的物質性主要體現在所看得見、摸得著的客觀實在物上,顯形物質上,而對所謂的空間——“無限小的物質微粒的海洋”認識不足。但實際上,這“海洋”才是物質世界的物質基礎。也就是說,空間是物質的。由於物質是無限可分的,以不同形式組成的無限可分的物質微粒在數量上也是無限的,所以,以不同形式構成的各層級的物質微粒——為表述方便,我們把一切不顯形的物質和一切顯形的物質(小到米粒、細菌、原子、電子、量子等,大到各類天體),都稱作不同層級的物質微粒,因為相對於無限宇宙來說,它們都是微乎其微的——它們本身的延展性都是以相對不顯形的物質微粒作參照的,它們按大自然的指令在這些物質微粒的海洋裡自由自在的延展、運動、變化——膨大或縮小,進行著物質的神祕交流。所以、從某種意義上說,不顯形的物質微粒的海洋是顯形物質的空間,是物質本體。色(物質)即空,空即(色)。顯形物質是不顯形物質化生的,是空無之用。