諸葛亮的北伐，《三國志》有明確記載，但比較簡略。《三國演義》則引申開來。諸葛亮作為《三國演義》的主人公，是忠義和智慧的化身，為了讓諸葛亮形象更高大，作者進行很多虛構和誇張，甚至把諸葛亮送上神壇。史實上的諸葛亮肯定沒有這麼厲害。他搞了五次北伐，除了第一次因馬謖失街亭，第五次諸葛亮去世而退軍外，基本上因糧草不濟而失敗。當然諸葛亮雖然多次北伐，但他注重減輕人民負擔搞了輪兵制度以及開展軍屯，所以諸葛亮北伐對蜀國的傷害並不大。諸葛亮總體透過北伐達到了以戰促和，培養將領及練兵等目的。演義上描寫了六次北伐，被稱之為"六出祁山"。演義的主格調是不是諸葛亮不行，而是天意如此。

過年了，咱閒的沒事聊閒天兒吧啊，省的咋不忙活憋的坐不住站不住滴，淨給俺出些個么蛾子問題。

這諸葛亮啊，實實在在滴算個老傢伙，我記得說得兩千多年了吧！叫我看哪，呵呵！這位魂兒忒多也就是應酬公事兒，萬一有個漏呢，拿下北魏可也沒準兒，那劉皇叔野心不小使大了勁兒，白帝城一命嗚呼沒上來氣兒。把這復國大計就扔給虎頭軍師兒，充大方還叫他拱他那傻兒！拱嘍他便復國國不姓劉，顯得俺諸葛亮不是玩意兒。再一說這復國談何容易，天又高地又遠那阿滿有勁兒，這難度真不小得加小心兒，半截嘍啃不動俺撒手歸位，白弄個篡權鬼貽笑萬世。哎！啃不動也得啃啃啥算啥，動不動率大軍把架一拿，沒有漏就來個不斷騷擾，弄出漏來咱就得順勢拿下！你能說老傢伙盤算不對？咱隔著褲子模量腿大體不差！

至於它演義正史有嘛差別，糟老頭子瞎摸火眼滴俺就不現這份醜咧，這麼多高人瞪眼兒看，哪輪到俺說嘍？哎該放炮了吧？放一個！

三國演義與正史中的記載，相同之處是，諸葛亮北伐出征時間，地點、人物，雙方的勝負基本相同。不同的是《三國演義》更突出的描繪出，諸葛亮運籌帷幄、大智大勇、用兵如神的可歌可泣的事蹟。《三國志》主要對這段歷史時期發生的歷史事件，記錄下來的一部史書。《三國演義》是根據史書記載下來的事件內容，加上作者自己收集的資料，以及對諸葛亮、司馬懿人物的觀點和看法，用生動的語言、一個個引人入勝的故事，把歷史人物、歷史事件栩栩如生的展示在世人面前。

這兩本書都是中國歷史上膾炙人口，不可多得了好書，深受人們的喜愛。

北伐的目的:

《三國演義》討伐曹魏，匡扶漢室。

正史，以改代守，爭取戰略空間。

諸葛亮這麼聰明的人，在隆中對三分天下時就指出了荊州是北伐成功與否的關鍵。

在失去荊州，且夷陵之戰蜀漢遭守重創，實際上已經再無奪取天下的能力。

此時諸葛亮多次北伐，取得了一些戰役上的成功，從而確保了益州的安定發展。

實際上並不能從根本上解決魏強蜀弱的局面。

我聽過易中天的品味三國我認為很有道理，其實三國演義是用故事為話題實際上是作者在寫他的政治思想，軍事，治國，用人方面的重要性，故事是虛構的理論思想才是真實的。

諸葛亮北伐七次，七出岐山，以攻為守。明知力不從心，弱於魏國而強為之，造成國力衰竭和人才資源耗盡，但以功為守的政治、軍事目的達到了，維持了蜀國的延續。《三國志》公正評價諸葛亮以弱擊強的得失，《三國演義》大篇幅謳歌諸葛亮北伐的豐功偉績。