說起孟姜女不得不先說長城，因為孟姜女是與長城緊緊的聯絡在一起的，孟姜女是春秋戰華人，而長城也是始建於春秋戰國時期，歷時2000多年的長城是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。

古今中外，凡到過長城的人無不驚歎長城固若金湯的磅礴氣勢。不到長城非好漢也是今天人們非去長城看一看的原因之一。宏偉雄關的長城是中華民族的稀世珍寶，也是中華民族的最有名的文物古蹟，歷經幾千年風風雨雨的長城今天還屹立在中華民族的大地上，它記錄了狼煙四起的改朝換代，也接受了烽火連天的歲月。長城代表著永存於世的中華民族堅不可摧的意志和力量。

“孟姜女哭長城”是中國民間四大愛情傳說故事，在中國廣泛流傳。“秦皇安在哉，萬里長城築怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。”這是南宋“只留清白在人間”的愛國詩人文天祥寫的。

在後代詩人中也有歌頌孟姜女的，不管是出於什麼，同情或是憎恨秦始皇。為什麼這樣子說，因為大家都看見了長城，長城數千萬米的工程，不是一朝一夕所能夠建造的，長城雖然是中華民族的驕傲，但是有何嘗不是勞動人民的悲哀呢？

從春秋至明代，近兩千年漫長的歲月中，長城不斷的修修補補，孟姜女哭長城故事，是對封建統治階級暴虐行為的控訴。

現在的河北省秦皇島山海關被後人認為是“孟姜女哭長城”之地，並在那裡蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。

其實孟姜女的故事發生在春秋時期的齊國。

她的故事最早見之於《左傳》《列女傳》至於哭崩的城牆在何處，但肯定不是秦始皇修建的萬里長城。

《漢飲馬長城窟行》中有對長城的描述，“飲馬長城窟，水寒傷馬骨。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?”

《杞梁妻》也有對孟姜女哭長城的描述，“秦之無道兮四海枯，杞梁貞婦啼嗚嗚。一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。”

孟姜女哭的是齊長城而不是秦長城，毛澤東也到山東考察時向許世友講起過這一事情。

春秋時齊國勇士杞梁之妻子，即是孟姜女，杞梁隨齊莊公攻打莒國而戰死，其屍運送回國時，其妻孟姜女露宿三日，撫棺泣血，齊城忽然崩陷數尺。

三國時曹植在《黃初六年令》中說“杞妻哭梁，山為之崩”。

在民間中，孟姜女則是成為這樣子的形象，轉眼冬天，孟姜女思念在天寒地凍下修長城的丈夫，大雪飄飄，丈夫可有衣禦寒？孟姜女日思夜想，憂傷不已。

於是孟姜女便日夜趕著縫製棉衣，邊做邊唱起了自編的小曲：“孟姜女縫棉衣，君知否，月光亮堂堂，幾時君可才看到家鄉的月亮。”

風餐露宿的孟姜女千里迢迢，踏上去長城的路。一路上，孟姜女跋山涉水晝夜不停，不知道吃了多少苦，終於來到了長城腳下。

可長城下民夫數以萬計，到哪裡去找自己的丈夫呢？她逢人便打聽範喜良，哪有人知道範喜良？她不甘心，一個人一行人的問，天天去工地，有人看不下去了，一個好心的人告訴她，範喜良早就勞累致死，被埋在長城裡築牆了。

孟姜女一聽，心如刀絞，便求好心的民工引路來到了範喜良被埋葬的長城下。坐在城下，孟姜女悲憤交加，哭了又唱，唱了又哭。

孟姜女家中空思想

十一月裡雪花飛，

孟姜女出外送寒衣， 前面烏鴉來引路，

萬杞良長城冷清清。

十二月裡過年忙，

殺豬宰羊鬧盈盈，

家家都有豬羊殺，

孟姜女家中空蕩蕩。直哭了數天數夜，忽聽轟隆隆地動山搖，長城崩倒有八百里，這才露出範喜良的屍骨。

從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞臺。

姜姜女實為山東古齊華人，漂亮如西施。丈夫杞梁，齊國軍攻莒國先鋒，美男如子龍，攻城時陣亡。傳齊，孟哭之十日，感天動地齊長城倒。故事傳南北(公元549年)。

後人為憤秦始皇暴政，把此故事按在秦朝，以示秦暴。傳有，杞梁被秦軍虜去修萬里長城，日夜勞累，遭受鞭打而死，秦為掩人耳目將其壘於長城內。孟知丈夫死訊，從齊一直走到山海關，哭了一路，半國皆知。孟姜女在城角下找不到丈夫屍體，一直哭了半月，感動天庭，長城一倒八百里。孟姜女見到夫君∵遺體後將其葬在山海關附近。隨撞城牆而亡。後人在山海關處不遠建一孟女廟，廟有一對聯。

上聯，海水朝朝朝朝朝朝朝落

…………:浮雲長長長長長長長消

有說為南宋人王十朋狀元郎書

有說為清臣王爾烈寫

無從考究