文正公曾國藩。年輕時，他又懶又流氓，而立過後才知奮發。後來，大家都知道了，成為了“千古完人”。當然，俺的目標，僅僅僅僅是成為萬萬萬萬分之一曾國藩。

王陽明，那會看了央視的百家講壇，講述的就是王陽明的一生起起伏伏，看了之後發現他是個全才，能文能武，而且對司法對道法影響頗大，如果在身居高位後隱退研究道法，如何在混亂的官場中走出一身正氣，如果在家道中落中王者歸來，大起大落沒有挫敗他的性格卻磨練了他的意志，所以很喜歡他，很佩服他，當世天才沒有恃才傲物，這麼多名人我就喜歡他，做自己想做的，才不愧於人生。

南京大屠殺，三年級看完後，就刻意尋找兵書讀，報仇雪恨去。看完了英雄，被和平的主題打動，消了一半。後來麼，明白了我這叫幼稚，純屬瞎操心。

在我個人的思想當中，首當其衝的當屬成吉思汗，這位名叫鐵木真的世界征服者幼年之時歷經磨難，憑藉廣闊的胸襟以及個人魅力招攬回失散的乞顏部眾，使得無數草原英雄和亡命徒歸其麾下。誅滅蔑兒乞、塔塔爾、札答闌、克烈、乃蠻等大型草原部落，合併泰赤烏和主兒乞使之重回黃金家族的懷抱。證大金伐西夏滅花剌子模，子孫南征北戰，橫跨東西大陸，打下史上最大版圖。似這等英雄人物天下罕有，試看一個失去一切連生命都幾次險些丟掉的少年如何成為一代天驕，便可知成吉思汗之偉大，男兒當如此。

我個人對古代人物的故事其實並不是很喜歡，雖然也看過許多歷史人物的故事，但除了成吉思汗之外，沒有特別敬佩的人物，不是人家能耐不夠，是我自己感覺自己不配。既如此，也便不去崇拜，只不過看的書多了，從不同的人物身上借鑑一些做人的道理罷了。

至於勵志、立志這玩意，多數時候屬於心靈雞湯，我少年事情曾經一度特別喜歡讀這種書，例如卡耐基成功學、拿破崙成功學、胡雪巖經商之道、誰動了我的乳酪等等幾乎讀了個遍。至於什麼馬雲、史玉柱、俞敏洪、柳傳志、朱新禮等成功人物的傳記什麼的也都讀過。當時年少，不經世事，因此視此為珍寶，認為看了人家的故事只要自己肯努力就會成為人家那樣的人物。可隨著年齡稍大一些，便發現這些玩意全部屬於雞湯文學，而且“有毒”。故事大多是胡扯瞎編，怎麼感人怎麼寫，怎麼苦怎麼寫，就算你看的眼瞎了，你也不會成為第二個馬雲或史玉柱。因此，有關這類的書籍我一股腦賣了廢品，因為本身這就是垃圾文學，連三毛錢都不值。

我就是我，沒必要從人家身上找自己的影子。那種看完別人故事立馬刻苦學習一心立志之人大多數是還未走向社會或者缺少社會經驗的年輕人，等真正自己大幾歲，才能逐漸看清自己幾斤幾兩。

當然說這些並不是打擊你積極性，也不是說你不可以從他人身上借鑑一些有益的東西，能從別人身上找到自己的不足之處自然是最好不過，但不能鑽牛角尖。我如今喜歡看一些近代歷史類檔案，說幾個我比較佩服的人物吧：比如曾國藩、李鴻章、張之洞、袁世凱；還有日本的伊藤博文，坂本龍馬等等，都是我個人比較尊崇之人。

看這些人的故事不是為了讓自己立志，而是借鑑他人的一些高明之處看自己不足之處，增加自己閱歷和智慧，而不是一味學習某人，那樣便不是一個真正的自我。什麼成功學、勵志學、經商學、某成功人物的傳記等等，你願意看，沒人阻攔，但你想成功，看這玩意兒一點卵用也沒有！

勤學苦練的白居易

說到白居易是無人不曉，“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。這首兒時就天天唸叨的詩，就足以讓他萬古流芳。那年他年方十六，連當時的文壇大V顧同都大加讚賞，處處“安利″其才華。堪稱天才級別的年少成名的青年才俊。但他並沒有學仲永躺在功勞簿上等死。他不甘於此，為更有作為，他依然刻苦寫詩賦詩，熟讀各類詩歌。為了讓平常百姓能讀懂他寫的詩，他“新篇日日成，舊句時時改″，改到令老婦人都聽得懂為止。正是他這種孜孜不倦的精神，終於成就了3000多首詩，一首《長恨歌》讓世人慾罷不能，成為世人偶像，以《琵琶行》《憶江南》，《賣炭翁》等詩是繼李白，杜甫以後奠定了“詩魔″的地位。

為了科舉入仕，白居易也是拼命苦讀，潛心研修，白天練習作賦，晚上練習書法，中間還要抽空寫詩，晚上也挑燈夜戰，可謂:頭懸樑，錐刺骨。直練得囗舌生瘡，四肢麻木僵硬，手肘起繭，面色臘黃，未老先衰，白髮早生，牙齒鬆動，患上了“飛蚊症″的眼疾。功夫不負有心人，終於二十八歲考高中進士，曾有詩曰:“慈恩塔下題名士，十七人中最年少。″。後來官至二品，善始善終，成了人生大贏家。

對白居易這種韌勁，毅力，頑強拼捕的精神無不折服。古人尚且如此，吾輩豈可墜落！