有時候將一切都看淡一點，其實很多人的煩惱都來源於自己內心的心魔，只要自己放寬心，淡然一點，其實沒有什麼過不去的坎，你或者別人以後怎麼樣或者你現在怎麼樣與你有什麼關係？其實沒有一點關係，當你覺得煩躁焦急的時候不妨多告訴自己放空放空，然後讓手頭上的事情慢一點進行，沒事噠，一切都有定數何必讓自己心情不好煩躁讓自己受罪呢？

人的煩惱源於自己的慾望，人的慾望是無窮無盡的，無法實現的慾望，會讓人沮喪，讓人煩惱，所以華人說無欲則剛，但是人類的發展也是慾望的驅使，作為普通人應該把慾望變成夢想，兩者怎麼區分呢？慾望想起來使人煩惱，夢想讓人高興。

懷疑自己，不自信。

熱愛生活，相信自己可以過上嚮往的生活。

飲食規律，早睡早起，每天堅持運動10公里以上。

熱愛工作，學多一個技能。

如果生命剩下15分鐘，什麼是你最遺憾的，全部寫下來。

去行動，去創造你的人生。

客觀講，人的煩惱來自生活；主觀講，人的煩惱其實都源自自己。

我們常常會抱怨生活的艱辛，會抱怨生活的不公平，會抱怨自己的運氣不好……這些抱怨，都會成為自己的煩惱。

有煩惱，其實是自己想多了，想歪了。你只在自己的大腦中反覆攪拌它，卻不想著怎麼樣去解決它，這就是自尋煩惱。

其實想這麼多真的是浪費時間，有這個精力還不如腳踏實地，埋頭苦幹。把那些煩惱一個個解決，到最後回頭，發現煩惱其實就是自己生命中的小插曲，是它，讓我們成為更好的自己！

《煩惱之源》

人的煩惱從文化根源上講，還是天下本無事庸人自找之。社會學意義上，明快的說法是：人生如寄，多憂何為！而陰暗的通病則為：世風不古，何日是頭！所以人的煩惱與否，真正的是兩種人生觀，兩種世界觀，完全取決於境由心造四個字。達觀的人，由於生活態度Sunny積極，思想向上，總是把自己活得像只密蜂，天天時時在繁花上飛舞，採集春的芬芳作生活的養料，甜蜜不已。而這也厭煩，那也討厭的人們呢？抬頭天是灰的。埋首地是黑的。生活是杯苦酒不喝不行，喝著吧，說不出的難受，Sunny便永遠是曬人曬得不舒服的東西。於是把一個好端端的自己活成了怨婦，日子不是渾渾噩噩，便是永遠沓無生機。煩惱得實在不行了就巴不得早死。所以前蘇聯的教育家馬卡連柯在論述共產主義教育運動時曾強調，社會主義制度下的勞動階級，要根除消極的，悲觀的冷漠世界觀，需要加強對音樂，詩歌，進步的文學藝術的學習和自我培養。一句話，煩惱源是社會綜合症的集中體現。

當無盡慾望不能滿足的時候 就會開始痛苦 懷疑 自我否定 無數這種情緒的疊加 就形成了無法消除的煩惱

雖說人有七情六慾 有煩惱是必然的 但是人 活著不能夠擰巴 總是要學著自己調節 消化情緒的

人任何時期都有煩惱。小時候想要的玩具，不能得到滿足;上學了，考試成績總是不理想;工作了，忙忙碌碌累成狗;結婚了，夾在媳婦和媽之間，更令人煩惱。

為什麼有這麼多的煩惱呢？它來自何處呢？

法性寺印宗法師正在講經，院內風吹拂而過，旗旛隨風擺動。印宗法師便問是風動還是幡動？眾僧有的說風動，有的說幡動，爭論不休。惠能忍不住說，不是風動，不是幡動，是你的心在動。

對！眾多的煩惱都是來自你的心，是你的心在慾望面前，飄忽不定，煩惱便產生了。對事物的認知也全靠你的一顆心，同一件事情，可以是好的，也可以壞的，就看你怎麼看。

塞翁失馬焉知非福的故事也說明了此道理，失去是煩惱的，可是你想一想有可能因為失去會得到更多珍貴的東西，也便喜悅了。

生而為人，若無憂愁，何來快樂之說。喜怒哀樂本就是人的天性使然。

從出生那一天起，我們就學會了表達自己的情緒。襁褓中的孩子用哭聲來表達自己肚子餓了或者身體不舒服了。我想這就是人類最初的憂愁，用哭聲來釋放訊號，告訴別人我需要這樣或那樣的幫助。

人生路上本多憂愁，你又何故自尋煩惱？它是前行路上必不可少東西，它是人生的一份履歷，它是比快樂更容易讓你記住的東西。每一次煩惱，必定都會讓你學會這樣或那樣的東西。記得有這麼一句話叫做：“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”煩惱就有這樣的魔力，痛過了，記住了，也就成長了。

人生，若沒了憂愁，豈不無味。我想那時的人類可能連什麼是快樂都不會知道。就如同機器人一般，行屍走肉，完成著大腦下達的指令。因為我們失去了愛的能力，只為活著而活著。

莫怕憂愁，當它來臨的時候，坦然接受，人生一世，誰又不曾接受風雨洗禮？