這是個接地氣的問題啊。

只看到影視劇裡古人白衣飄飄不染塵，若是沒有洗乾淨，豈可穿出來見人？

我深度懷疑他們實際上很少穿難洗的白衣，撩妹一時爽，過後怎收拾？

事實上也正是如此，古人即使是穿白衣服，也不是今天這麼雪白的，就在那不遠的過去，農村人還自己織布的時候，也有白布衣，號稱本布，其實是有點偏黃的，之所以稱本布，是因為這樣的布是沒有染色的，除了少量本布外，多數還會染成藍色等經髒的顏色。

當然，即便是經髒的顏色，那還是要洗出紗路來的。那時沒有洗衣粉、肥皂，但有替代物。

一是草木灰。《禮記.內則》有載：“冠帶垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清澣。”一些穿越小說裡也寫了，大小姐們要洗頭，也用草木灰，因為它裡面的碳酸鉀能去除汙垢。這也算是環保經濟的方式哦。

二用草木灰和貝殼灰混合。《考工記》裡說過：“練帛，以欄為灰，渥淳其帛，實諸澤器，搖之蜃。”蜃就是貝殼灰，含肖氫氧化鈣，與草木灰混 在一起，能生成氫氧化鉀。古人也許不明白化學公式，但在實踐中發現了這個用處，將這種混合物浸在水裡來洗絲織品，能把絲織品洗得乾淨靚麗。

三是皂角。這個在各類穿越小說裡寫得最多。皂角是皂角樹上結的果，把它摘下來，剝開擠出汁液，泡在水裡，就可以直接用來洗衣服。在宋代，就有人將皂角煮熟後搗爛，再加上面粉之類的東西讓它成型固定。《本草綱目》也記載有用皂角製作肥皂的方法。故爾今天的肥皂之稱，其實由來已久。

四是澡豆。這是動物洗劑。孫思邈在《千金要方》裡說，把豬胰腺上的汙血洗淨，撕除上面的脂肪肝磨成糊狀，加入黃豆粉和香料，攪拌均勻後。通風處風乾後就成了能去汙的澡豆。這玩意兒製作出來費力，還得殺豬後才有，估計只有大戶人家用。

五靠人工。普通人家裡，一時若沒有弄上草木灰、皂角什麼的，當然，澡豆就更難弄到了。那就只有賣力氣了。拿上棒槌，到河邊的石頭上去擊打揉搓，反覆浣洗，也可以把衣服弄乾淨，只不過要多費些力氣，而且衣服打多了也容易爛。

總之，在古代，這種洗衣服的活都是窮苦人乾的，所以，少爺小姐們只管穿得漂漂亮亮的就好了，白衣顠飄那是可以有的。

遙想當年，洗衣服這個日用品肯定被嗅覺靈敏的商人制作出來了，所以咱們讀了《本草綱目》中所說的肥皂製造方法，穿越回古代，都不一定能發財。

也許各位在洗衣機裡灑下洗衣粉時會感覺到一絲輕鬆，專屬於現代人的洗衣用品很遺憾沒有出現在古代，但人類是要穿衣服的，現代是，古代也是，洗衣服是所有人都不可避免的一環。

那麼，古人是如何洗衣服的？

一：用棒子捶

很多人都知道這個洗衣服的辦法，因為這樣的洗衣服方式現在有些地方還在使用，尤其是南方靠水的地方。這種方式最早出現在埃及的古墓壁畫上，有男人在用手摺疊衣服，有的在嘗試擰乾，這種方式在各個文明社會都得到了廣泛的使用。

二：搓衣板

這是由於離水較遠的人們發明的一種洗衣服的方式，但只能簡單的洗洗外在的灰塵，不能深一度的洗乾淨。

三：物質

“冠帶垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清濣”這是古代文獻中的記載，這表明在那個時代，我們的先民已經找到了一種可以用來清洗衣服的物質。

那就是草木灰。

草木灰這種看似能夠汙染衣物的東西與水在衣服上讓搓洗變得更加簡單，這是長期在生活中實踐得出來的道理，是先人智慧的折射。

四：皂角

這是一種很有價值的植物，它是一種天然的植物活性劑，皂角對清洗物的表面幾乎沒有腐蝕，它的氣味淡，生長旺盛，對土壤的要求不高，耐寒耐旱，滿足需求，是廣大群眾的小寶貝。

我們在很長的時間裡為了滿足生活而奔波，不斷的實踐，不斷的積累，為了讓後人能夠更加便捷的生活，不會為了生活而忙活，不會遇到一些困難就不知該如何，我們承襲先人的智慧，就是為了更好的創造屬於我們這一代的使命與責任，慢慢時間，快快時間，都已經作古，我們只需要去了解他們那一代人的積累與責任，智慧與大愛，站在歷史的角度，去看清過去，以便能夠看的清楚未來。

我是遠史，讓我們一起相遇歷史。

古代我們的先人是非常聰明的，他們的洗衣方法有以下幾種方法：

1.古代做飯燒水也沒有煤爐、天然氣，他們使用的是草、樹枝這類植物，洗衣服的時候先把衣服用水泡好，然後用灶房裡灶堂裡胡草木灰（草、樹木燃燒後產生的灰）塗抹在衣服上，然後用木棒敲打。

2.皂角樹裡的汁液

用皂角樹結的的皂角，剝開用裡面胡汁液可以洗頭、洗澡。

還有少數民族用他們當地的植物來洗衣服的。