馮延巳字正中，在南唐歷仕兩朝，三度拜相。他是後主李煜的老師，是五代時一位重要的詞人。他的詞風格清麗，善寫離情別緒，有很高的藝術成就。王國維在《人間詞話》裡評價說：“馮正中詞雖不失五代風格而堂廡特大，開北宋一代風氣。中、後二主皆未逮其精詣。” 晚清著名詞評家陳廷焯在《雲韶集》中說：“正中詞為五代之冠，高處入飛卿之室，卻不相沿襲，時或過之。”
南唐中主李璟經常和寵臣韓熙載、馮延巳等人飲酒賦詩，“時時作為歌詩，皆出入風騷”。他比較喜歡聽阿諛奉承的話，在詞作上也頗為自負，而馮延巳正是善於逢迎拍馬之人，他們在詞壇上留下了一個頗為有趣的故事。
馮延巳有一首《謁金門》詞被人們所讚賞，詞是這樣寫的：
風乍起，吹皺一池春水。閒引鴛鴦香徑裡，手挼紅杏蕊。
鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
這首詞寫一個少婦在春天思念丈夫的情景，反映她的苦悶心情。“風乍起，吹皺一池春水”，這兩句是千古名句，一語雙關，既是寫景，又是寫情。本來平靜的池塘，忽然刮來一股風，吹皺了池水，象徵著詞中女主人公動盪不安，起伏不平的內心。也有人說，馮延巳在這首詞裡暗含了對君恩常駐的渴求。
不知是未能領會他的深意，還是已經領會卻要故意敲打他一下，或者純是出於對這句好詞的嫉妒，李璟半是玩笑，半含醋意地說了一句：“吹皺一池春水，干卿何事？”馮延巳是很識時務的，一聽這話，趕緊一頂高帽子送了上去：“未如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’。”意思說我這一句還是比不上陛下的那句“小樓吹徹玉笙寒”。李璟聽了哈哈大笑，君臣盡歡而散。
馮延巳的代表詞作，出了上面提到的《謁金門》外，還有《鵲踏枝》：
誰道閒情拋擲久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前長病酒，不辭鏡裡朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
這首詞不著意刻畫人物形象，也不經心描寫具體景物，而把筆墨集中在創造纏綿悽惻的感情境界上，形成了獨特的風格。還有一首《採桑子》：
花前失卻遊春侶，獨自尋芳。滿目悲涼。縱有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。忍更思量，綠樹青苔半夕陽。
馮延巳才華出眾，人品卻頗受非議。政敵指責他“奸佞險詐”（文瑩《玉壺清話》），“諂媚險詐”（陸游《南唐書·馮延巳傳》）。他和魏岑、陳覺、查文徽、馮延魯五人被稱為“五鬼”。
馮延巳靠詩詞和巴結位列宰輔，沒有什麼政治才幹，也不把國家大事放在心上。馬令的《南唐書·馮延巳傳》記載，他曾評價李璟說：“先主李昪喪師數千人，就吃不下飯，嘆息十天半月，一個地道的田舍翁，怎能成就天下的大事。當今主上，數萬軍隊在外打仗，也不放在心上，照樣不停地宴樂擊鞠，這才是真正的英雄主。”這番話足見他的平庸荒唐。
馮延巳字正中，在南唐歷仕兩朝，三度拜相。他是後主李煜的老師，是五代時一位重要的詞人。他的詞風格清麗，善寫離情別緒，有很高的藝術成就。王國維在《人間詞話》裡評價說：“馮正中詞雖不失五代風格而堂廡特大，開北宋一代風氣。中、後二主皆未逮其精詣。” 晚清著名詞評家陳廷焯在《雲韶集》中說：“正中詞為五代之冠，高處入飛卿之室，卻不相沿襲，時或過之。”
南唐中主李璟經常和寵臣韓熙載、馮延巳等人飲酒賦詩，“時時作為歌詩，皆出入風騷”。他比較喜歡聽阿諛奉承的話，在詞作上也頗為自負，而馮延巳正是善於逢迎拍馬之人，他們在詞壇上留下了一個頗為有趣的故事。
馮延巳有一首《謁金門》詞被人們所讚賞，詞是這樣寫的：
風乍起，吹皺一池春水。閒引鴛鴦香徑裡，手挼紅杏蕊。
鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
這首詞寫一個少婦在春天思念丈夫的情景，反映她的苦悶心情。“風乍起，吹皺一池春水”，這兩句是千古名句，一語雙關，既是寫景，又是寫情。本來平靜的池塘，忽然刮來一股風，吹皺了池水，象徵著詞中女主人公動盪不安，起伏不平的內心。也有人說，馮延巳在這首詞裡暗含了對君恩常駐的渴求。
不知是未能領會他的深意，還是已經領會卻要故意敲打他一下，或者純是出於對這句好詞的嫉妒，李璟半是玩笑，半含醋意地說了一句：“吹皺一池春水，干卿何事？”馮延巳是很識時務的，一聽這話，趕緊一頂高帽子送了上去：“未如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’。”意思說我這一句還是比不上陛下的那句“小樓吹徹玉笙寒”。李璟聽了哈哈大笑，君臣盡歡而散。
馮延巳的代表詞作，出了上面提到的《謁金門》外，還有《鵲踏枝》：
誰道閒情拋擲久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前長病酒，不辭鏡裡朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
這首詞不著意刻畫人物形象，也不經心描寫具體景物，而把筆墨集中在創造纏綿悽惻的感情境界上，形成了獨特的風格。還有一首《採桑子》：
花前失卻遊春侶，獨自尋芳。滿目悲涼。縱有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。忍更思量，綠樹青苔半夕陽。
馮延巳才華出眾，人品卻頗受非議。政敵指責他“奸佞險詐”（文瑩《玉壺清話》），“諂媚險詐”（陸游《南唐書·馮延巳傳》）。他和魏岑、陳覺、查文徽、馮延魯五人被稱為“五鬼”。
馮延巳靠詩詞和巴結位列宰輔，沒有什麼政治才幹，也不把國家大事放在心上。馬令的《南唐書·馮延巳傳》記載，他曾評價李璟說：“先主李昪喪師數千人，就吃不下飯，嘆息十天半月，一個地道的田舍翁，怎能成就天下的大事。當今主上，數萬軍隊在外打仗，也不放在心上，照樣不停地宴樂擊鞠，這才是真正的英雄主。”這番話足見他的平庸荒唐。