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  • 1 # 97401194372不知道

    叟七十一歲了,扶不了別人。但我摔倒不需要別人來扶,沒必要給他人帶來體力付出,沒必要給他人帶來片刻思考扶不扶腦細胞的消耗。

    為什麼有這種考慮呢?自身已是無用之人,沒有扶起的價值了。別給扶你的人帶來困擾,這就人活一世最後的道德底線了。如果不屑兒女去訛詐他人,豈不是把自己一生清譽毀在他們手裡?不值得。

    本叟認為老人摔倒扶與不扶沒有對不對的說法,沒有能力就不扶,有能力就扶。不應受道德捆綁,不扶有不扶的道理,扶有扶的條件,因人而異。

    扶老愛幼,是中華文明最寶貴的傳統,最高尚的道德情操,需要傳承發揚光大。希望有能力的人能扶就伸把手,人人獻出一點愛,世界就充滿Sunny,人間就更溫暖,更美好

  • 2 # 老蔣笑話7632

    但是這道題,有關於“扶起摔倒老人”的話題,我覺得很有意義很有必要參與回答。

    談兩點:

    第一,以我本人為例,年輕時曾多次扶起摔倒老人,但從未“被訛”。那麼為什麼當下突然冒出這個話題呢?這一點很值得我們深思。

    第二,當前有關“扶起摔倒老人被訛”的話題,我認為網上輿論有失偏頗。現實中絕大多數老人都是通情達理的,所謂“扶起摔倒老人被訛”,只是極少數中的極少數。網上輿論大有“因噎廢食”的傾向及“炒作”嫌疑。我們不能因為極個別現象而否認、改變我們的道德取向。

    所以我認為,相信法律,相信正義,凡遇摔倒老人,我們還是應當施以援手,給予幫助。

  • 3 # 陳萬說

    19年的時候,我幹完活後開著三輪車回家,碰巧在路上碰到了一個隔壁村的老人倒在地上,看樣子十分痛苦。於是我把三輪車停了下來,下車扶那位老人,並且把她送去了鄉里醫院。過後他們家就請我去吃飯,那時候心裡也很激動的。另外也慶幸沒有被訛。

    迴歸到題問題“路上看到老人摔倒,扶起來難道不對嗎”?聽這話的意思肯定是題主扶了老人感覺自己吃虧了。但我主觀回答來說這是對的,是人性美的一面的體現。

    首先,尊老愛幼是我們重崇尚的美德

    家有一老,如有一寶,老人在家裡對我們也是很有幫助的,幫我們照顧下一代等等。人性本善,就拿我發生那件事情來說,我當時沒有猶豫,把她扶了起來,這肯定是出於自己內心的,完全沒有想過被訛。

    其次,並不是所有的老人都是那麼不講道德

    很多人說,農村老人是純樸大方的,城裡老人比較斤斤計較。他們說這話肯定也是有一定依據的。我們在新聞上也看到很多例子,扶起老人後自己反倒被訛,自己肯定是比較委屈的,如果有旁人作證和自己錄了影片的話就可以擺脫被訛詐。

    當然,存在碰瓷的老人是極少數的,很多老人內心也是很善良的。

    最後,對比西方國家是怎樣做的

    對於此事,這是關於文化習俗和法律制度的問題,在中國,訛人只能是老人們的特權,如果被訛了也不希望把他們送進監y裡,只是冷處理罷了,要是換個年輕人你看看。所以說,這是我們尊老愛幼的體現。

    反觀西方,訛人就是詐騙,直接二話不說會被送進監y,簡單粗暴。

    總之,如果你對扶老人還存在顧慮的話,你可以錄影片拍照為證,以免被訛,所以,扶老人還是有必要的,畢竟人性本善。

  • 4 # 莫忘初心242650426

    扶起來當然沒錯了!扶了,被"碰瓷",被反咬一口,被訛詐,大失所望,後悔莫及!

    扶與不扶,是素質的反映,以小見大,道德底線可見一斑。同樣,扶起扶不起,扶得扶不得,也包含了人品的優劣。

    如果將ta的肉體扶了起來,而且從生命的死亡線上挽救了回來,感謝與否,見義勇為者並不會計較什麼。

    可是,被扶者及其家人一旦精神坍塌,豬八戒倒打一耙,好人做好事,落得一身騷,精神上和經濟上受損失,無法理解!

    由此也就有人從摔倒現象的反面汲取教訓,見死不救的問題時有發生。他們,難道不是自作孽不可活的始作俑者嗎?

    本應指責的是見死不救的冷漠無情者,卻由於碰瓷者的作孽,使簡單的問題複雜化,無不是金錢利益惹的禍!

    並且由道德問題上升到了法律層面,人心不古,世態炎涼,一些熟悉的面孔,並不陌生的世界,卻需要重新面對和審視!

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