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1 # 抱庸詩書
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2 # 大水手
言歸正傳。
田英章先生及其弟子們自言“田楷”甚至“田體”,對此,我覺得很正常,不必大驚小怪。
要清楚,自言(包括弟子評價)是一回事,社會上評價、後人認不認可又是另一回事。我覺得田英章先生及其弟子們完全可以自言“田楷”甚至“田體”。理由有三:
一是口在人身,沒理由限制別人,當然,你也可以有你的不同看法;
二是田英章先生的書法也的確自成一格,可以叫“田楷”或“田體”。
三是某楷、某體我認為只是一種稱呼而已,不用緊張,事實上,古代確實歐、柳等名家後人稱為某體,但更多的名家沒有這個稱呼,也不妨礙他的成就,試想,王寵、祝允明、王鐸等人沒有稱某體,但有誰說他們水平不行?
至於寫字匠,我覺得不是很切中要領,田先生忠於歐體我覺得這個並不是缺點,而其實他學的也不止歐,所以也不是字匠吧。關鍵在於,他學歐的效果好不好,這才是要點。
總之,我認為,他主要被人詬病的,並不是稱某體,也不是隻寫歐,而是寫得好不好的問題,相對於其崇拜者,我個人對此持保留意見,但正如那句名言(大意):我不同意你的觀點,但我擁護你發言的權利。
文章篇幅所限,就到此為止。
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3 # 萬氏制筆
言歸正傳。
田英章先生及其弟子們自言“田楷”甚至“田體”,對此,我覺得很正常,不必大驚小怪。
要清楚,自言(包括弟子評價)是一回事,社會上評價、後人認不認可又是另一回事。我覺得田英章先生及其弟子們完全可以自言“田楷”甚至“田體”。理由有三:
一是口在人身,沒理由限制別人,當然,你也可以有你的不同看法;
二是田英章先生的書法也的確自成一格,可以叫“田楷”或“田體”。
三是某楷、某體我認為只是一種稱呼而已,不用緊張,事實上,古代確實歐、柳等名家後人稱為某體,但更多的名家沒有這個稱呼,也不妨礙他的成就,試想,王寵、祝允明、王鐸等人沒有稱某體,但有誰說他們水平不行?
至於寫字匠,我覺得不是很切中要領,田先生忠於歐體我覺得這個並不是缺點,而其實他學的也不止歐,所以也不是字匠吧。關鍵在於,他學歐的效果好不好,這才是要點。
總之,我認為,他主要被人詬病的,並不是稱某體,也不是隻寫歐,而是寫得好不好的問題,相對於其崇拜者,我個人對此持保留意見,但正如那句名言(大意):我不同意你的觀點,但我擁護你發言的權利。
文章篇幅所限,就到此為止。
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4 # 漣水飛鴻
不可否認,田英章對歐楷有一定的臨摹功底,初看起來也能讓一般沒怎麼練過書法的或即使練過一定時間段但對書法的精髓領悟不深的人感到驚豔,但一個真正懂書法的人是不會對田字感冒的,因為田英章僅僅學到了歐楷的皮毛,真正內涵的精華部分未能領悟到,所以細看起來田字呆板,缺乏靈氣,可以說跟印刷體無異。如果說寫書法跟電腦打出來的一樣,那還要人們練書法幹什麼,都用電腦打一張就行了,那樣看起來更顯得整齊規範!書法的意義在於它富含了人的個性:千變萬化、靈動有趣、令人遐想以至於百看不厭!田字不具備這些特點,不耐看。由此可見,田為一寫字匠而已!
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5 # 田英章烏魯木齊書院
那就讓那些認為自己不是寫字匠的人,寫幾個字讓大家看看?另外,所謂寫字匠無非是挖苦一個人只會寫字,字寫的不錯,而其他方面的知識不咋滴。那就讓那些認為自己還可以,不是寫字匠的人,起碼他自己認為高過田老師這個“寫字匠”的人,也出幾本關於書法方面的字貼和理論指導的書籍來,放在書店裡看看有沒有人買?
可千萬不能因為自己腦袋被門夾了,不會幹正事,把躺在地上撒潑打滾駡街當本事……
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6 # 苦水玫瑰70257179
還行。華人寫正規的方塊字,比那些“明星書體、領導書法”好的多!比那些“醜書”美化環境!田楷也罷,寫字匠也罷,都是虛名而已,賞心悅目才是永恆的追求。
貼腕鉤描苦經營,
字匠造作圖其形。
攀歐附趙詆顏柳,
市儈居然擅書名!
書體如何能妄稱?
學者徒具已然形。
歐顏柳趙垂範在,
浮華汰盡始留名!
《立禕論書絕句》二首
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第一,田英章的歐楷,是被不太精諳書法的業餘愛好者給神化和抬高了。喜歡田門歐楷的人實在太多,但這個群體基本都是業外人氏。他們覺得,田楷能寫得跟計算機字型一樣,當然是好書法! 事情哪是這麼簡單。
第二,田英章的歐楷,多多少少被一些業內人士給黑了。說他是館閣體、電腦字,巔覆書法精神。這部分人當中,有的自己就是個醜書家。有一定道理,但太武斷太草率,不足為信。
第三,我認為這很應合“小馬過河”的寓言。田英章歐楷的確寫得好,有自己的見解,也有獨到的筆法,特別是把歐楷量化為可教可習的程度,這是正面積極的貢獻。但同時,我也反對田楷作為引導書法藝術發展的主流。
抱庸淺見,一家之言。問候朋友