1、《四書五經》
《萬曆十五年》裡講明代皇帝必需要在侍講指導下學習四書五經，定期辦經筵。
四書指的是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
2、《聖祖訓》
清代規定皇帝每天早起後用膳前先讀一個小時康熙寫的《聖祖訓》。
3、《貞觀政要》
記載唐太宗一朝政治經驗的《貞觀政要》一直很受有志作為的帝王們推崇，屬於案頭讀物。《資治通鑑》，鑑於往事，有諮於治道，也屬此類。
4、《千字文》
南北朝時梁武帝要求周興嗣使用他摘取的一千個王羲之寫的字編成一篇文章，用以教育皇子，周興嗣第二天呈上了《千字文》。《千字文》內含一千個常用漢字，對仗工整、朗朗上口，可以同時練習識字、音律、對仗及書法。物。《資治通鑑》，鑑於往事，有諮於治道，也屬此類。
南北朝時梁武帝要求周興嗣使用他摘取的一千個王羲之寫的字編成一篇文章，用以教育皇子，周興嗣第二天呈上了《千字文》。《千字文》內含一千個常用漢字，對仗工整、朗朗上口，可以同時練習識字、音律、對仗及書法。
5、《群書治要》
《群書治要》是唐初，唐王李世民任命魏徵，於世南，褚遂良等人，收集六經，四史，哲學家和各大權謀學說的精華部分。這本書是“上始五帝，下迄晉年”，能夠“偃武修文”、“治國安邦”。本書是堯舜禹至唐初這段時間，所有智慧和權謀的精髓所在。
6、《資治通鑑》
中國第一部編年體通史，從公元前403年寫到公元959年，涵蓋16朝1362年的歷史。
明清皇帝成年後一般都看《資治通鑑》，清朝皇子用滿漢兩種文字啟蒙，滿族比較淺，就是認認字，漢學一般要讀四書五經。清朝皇帝一般都學養很好，康熙涉獵比較廣泛，宗教、軍事、科技、數學等都看，典型的包括《金剛經》《老子》《孫子兵法》《齊民要術》《史記》《全唐詩》《論衡》等，雍正崇尚法家，篤信佛教，他讀的書比較務實，荀子和韓非的書他都讀，晚年雍正心慮黃河水患，讀了很多水利方面的書籍。做皇帝也不容易。
1、《四書五經》
《萬曆十五年》裡講明代皇帝必需要在侍講指導下學習四書五經，定期辦經筵。
四書指的是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
2、《聖祖訓》
清代規定皇帝每天早起後用膳前先讀一個小時康熙寫的《聖祖訓》。
3、《貞觀政要》
記載唐太宗一朝政治經驗的《貞觀政要》一直很受有志作為的帝王們推崇，屬於案頭讀物。《資治通鑑》，鑑於往事，有諮於治道，也屬此類。
4、《千字文》
南北朝時梁武帝要求周興嗣使用他摘取的一千個王羲之寫的字編成一篇文章，用以教育皇子，周興嗣第二天呈上了《千字文》。《千字文》內含一千個常用漢字，對仗工整、朗朗上口，可以同時練習識字、音律、對仗及書法。物。《資治通鑑》，鑑於往事，有諮於治道，也屬此類。
4、《千字文》
南北朝時梁武帝要求周興嗣使用他摘取的一千個王羲之寫的字編成一篇文章，用以教育皇子，周興嗣第二天呈上了《千字文》。《千字文》內含一千個常用漢字，對仗工整、朗朗上口，可以同時練習識字、音律、對仗及書法。
5、《群書治要》
《群書治要》是唐初，唐王李世民任命魏徵，於世南，褚遂良等人，收集六經，四史，哲學家和各大權謀學說的精華部分。這本書是“上始五帝，下迄晉年”，能夠“偃武修文”、“治國安邦”。本書是堯舜禹至唐初這段時間，所有智慧和權謀的精髓所在。
6、《資治通鑑》
中國第一部編年體通史，從公元前403年寫到公元959年，涵蓋16朝1362年的歷史。
明清皇帝成年後一般都看《資治通鑑》，清朝皇子用滿漢兩種文字啟蒙，滿族比較淺，就是認認字，漢學一般要讀四書五經。清朝皇帝一般都學養很好，康熙涉獵比較廣泛，宗教、軍事、科技、數學等都看，典型的包括《金剛經》《老子》《孫子兵法》《齊民要術》《史記》《全唐詩》《論衡》等，雍正崇尚法家，篤信佛教，他讀的書比較務實，荀子和韓非的書他都讀，晚年雍正心慮黃河水患，讀了很多水利方面的書籍。做皇帝也不容易。