不幹人事不說人話，裝B尊大，唯利是圖，枉為高校教授，三觀不正，曾被學生滾下講臺，就是個披著道德仁義羊皮的惡，去英國時惹怒了大廳中的異國學者受眾，在國內尚為一個人物，在外國她這個品味的就向只醜八怪似的小矮人令人窒息吐血。乃欺師盜名的偽善之婦，辱先賢大儒，是傳統文化的敗類。

第一 不接地氣

百家講壇于丹說論語基本上大家都看過，曾經非常的佩服於丹，特別欣賞她的才華，她能把論語講的惟妙惟肖，于丹基本上出口成章。把論語的逐字逐句都解析的非常深刻，觀眾隨著她的意識深度瞭解論語。但與此同時，她所解析的論語基本上是從統治者角度來闡述問題，呼籲老百姓凡是需要淡定，要看得開，想得通一切事物，拋除一切煩惱，按照現在的話來講就是心靈雞湯，要求我們能夠在意識中不斷昇華自我，但作為一個普通人來說，根本做不到這些，所以于丹的觀點經不起推敲，離群眾百姓太遠。

第二 誤導觀眾

每當于丹解讀論語時，她總是能把論語的內容按照自己的想法進行解讀，常常有些時候就會誤導觀眾，有些觀眾對論語根本不瞭解，也就是說于丹的解讀就是這些觀眾心目中的論語，這點其實非常可怕，論語是孔子及其弟子的言行最後彙集成書，目的就是讓後人效仿孔聖人的為人處事之道，而不是單一的心靈雞湯，于丹雖然用華麗的詞藻來修飾她想要解讀的論語，但仔細品味後，她的解讀其實都是正確的廢話。觀眾們當時聽起來是如痴如醉，但是回到現實生活當中就馬上醒悟過來。

如果一個人要出名靠說一些正確的廢話，甚至是謊話，那麼經過時間的檢驗之後，他必將會露出馬腳，群眾的眼睛是血亮的，雖然會偶爾被矇蔽，但是總有一天會醒悟過來。過去做人的底線是有善良，現在做人的底線雖然有所降低，但最起碼不要作惡。尤其是公眾人物說的，每一句話都要對大眾負責，也要對自己負責，最重要的是對得起自己的良心。