蘇麻最愛的人明顯還是伍次友，而伍次友也知道康熙喜歡蘇麻，他只能放棄，正如在《雍正王朝》，鄔思道知道年羹堯的妹妹秋月也只能嫁給雍正帝一樣，他也同樣選擇了放棄。但是對蘇麻來說，她對伍次友還是念念不忘，所以她也不會嫁給康熙。

　　蘇麻喇姑對康熙來說意義非凡，康熙年少時患了天花，是蘇麻喇姑救好了康熙，並且始終無微不至的照顧著康熙直到康熙病癒。眾所周知，康熙年少時極度缺乏母愛，是孝莊皇太后和蘇麻喇姑讓康熙感受到了母愛和被照顧的感覺。所以蘇麻喇姑對康熙來說意義重大，加之二人年紀相仿，所以康熙對這個大姐姐動情也就是情理之中的事情了，蘇麻喇姑可以說是康熙最朦朧時期愛情的寄託所在。

　　最後一個原因就是以蘇麻的性格，肯定不願意面對後宮爭鬥。蘇麻是奴婢出身，如果成為妃子，勢必會被其他嬪妃鄙視，皇上要是寵愛她，大家就會嫉妒她，皇上要是不寵愛她，那大家更會整治她，橫豎哪種結局都不會好，所以蘇麻情願鋌而走險去抗旨，也不願嫁給皇上。

　　蘇麻喇姑很聰明，而且足夠聰明，同時也很淡然。她看得清楚後宮中的血雨腥風，看得清楚權利機器下對人的絞殺。一輩子做康熙的姐姐、奴婢、甚至紅顏，結果不會比做妃子差。所以她選擇拒絕。

　　康熙皇帝是1654年出生的，也就是說，康熙皇帝出生的時候，蘇麻拉姑已經42歲了，而等到康熙成年的時候，蘇麻拉姑都該退休了。蘇麻拉姑是康熙的啟蒙老師，還負責清朝皇室的服裝設計，康熙對其非常尊重。蘇麻拉姑死的時候已經是93歲高齡，康熙把她葬於孝莊文皇后處。

答：我在回答這個問題之前，先得設定一個範疇，那就離不開電視劇《康熙王朝》，因為我所有的見解，都是在看完這部電視劇之後的結論。

蘇麻喇姑是一個孤女，似她所說：“我的族人死的死，散的散，今天的我，我就是全族。”蘇麻喇姑活著就是一種責任，她得替全族人活著，蘇麻喇姑是一個很奇特的存在，她本應死於那場天花，可她命硬，她活了下來，可活下來也不見得風光，隨時都有死的可能，一個孤女能在饑荒和戰亂下挺過來實屬不易，幾經周折，她入了宮，在宮中開啟了她傳奇的一生，如要用一個詞來形容她，最合適的應該是“睿智”。

其實從她剛入宮開始就註定了她的結局，蘇麻喇姑一輩子都離不開一個女人，那就是孝莊皇太后，在蘇麻喇姑送芨芨草救活康熙的時候，孝莊皇太后對蘇麻喇姑說：“康熙既是你的弟弟，也是你的主子，你要終其一生愛他。”蘇麻喇姑做到了，在危難的時候，蘇麻喇姑救了康熙，可她是以姐姐的身份救的，不是戀人，蘇麻喇姑也有情竇初開的時候，她和康熙識於微時，作為姐姐的蘇麻喇姑對康熙的照顧是很貼心的，正如孝莊皇太后想的那樣，姐姐對弟弟的照顧是最心細的，那些太監宮女根本沒法比的，但蘇麻喇姑永遠記住，在內心她可以是康熙的姐姐，可在人前人後，康熙就是她的主子，今生今世也不會變。

居於這樣的一個前提，蘇麻怎麼可以成為康熙的妃子，不可能的， 這樣於禮不合，就像孝莊皇太后一樣，當時順治歸天的時候，鰲拜建議讓她直接稱帝，她笑著說：“我有做皇帝的能耐，但我不會做，這於禮不合，更加有為祖訓。”也因為這樣，蘇麻不可能走到這一步。

我們也不能忽略這一個因素，就是蘇麻喇姑曾經愛過伍先生，此情已開，難再收，有了開端，沒有結果，那也是曾經有過，她得顧全康熙的顏面，她又能再做康熙的妃子。

還有最大的一個因素 ，就是她長於後宮，見到太多後宮佳麗生活的悲哀，她不想跳進這憂傷的無底洞，她寧願做一個身份特殊的姑姑，也不願做一個空有虛名的妃子，這樣的妃子說是高貴，實是悲哀。

人生最高的境界就是看透，蘇麻喇姑就是這樣的一個女人，她看透權利，她歸於平淡，做一個平凡的姐姐，更是一個孝順的孫女，事實證明她是對，她得到康熙的尊重，也得到孝莊皇太后的信任，人生能有這等造化，足夠了，本應無所求，愛情不過是浮雲，她看開了，就會有另一番天地。

但今天想聊一聊，劇中康熙與蘇麻喇姑的感情。 這裡咱們之談電視劇，不談及歷史哈。

劇中，年幼的蘇麻喇姑父母雙亡，在宮女選拔中，因一句“婆婆”得到了當時孝莊太后的青眼，意外用芨芨草救了三皇子玄燁，也就是後來的康熙大帝，開啟了兩人的緣分。

蘇麻愛康熙自然是不用說的，但是大概是從小就被孝莊太后灌輸了康熙是主子，她是奴才的想法，在她暗生情愫的時候自己只能把它壓下來，及至伍次友的出現，讓她又覺得此人可堪託付(個人感覺也可能是逃避一下不想再面對康熙)，但是正當兩人你儂我儂互相欣賞的時候，康熙開了口，又要將蘇麻的夢打碎。

而後蘇麻出家，成了蘇麻大師了，參禪半生，大概看透了一些事，但是她看不透康熙，彌留之際，她讓人給康熙捎信，她想知道康熙的態度。

但是知道與不知道，又沒有什麼區別，她這一生，已經被這深宮的鐵蹄，踐踏的破碎不堪了，自己琢磨了幾十年康熙的態度，原來也是無關緊要的，所以她燒了書信，來世，希望她能遠離這深宮牢獄，找到屬於自己的幸福吧。

在歷史大劇《康熙王朝》的設定中，蘇麻喇姑年紀上大出康熙約莫兩三歲，正好符合兩人姐弟關係的定位。

恰好在蘇麻進宮時，孝莊太后對蘇麻喇姑又有過交代，讓她既把三阿哥玄燁當成是主子，又當成是弟弟。

蘇麻對康熙來說，確實是一位不可多得的福星。

就拿康熙出天花一事來說吧。入宮前的蘇麻出過天花，而且通曉村子裡拿芨芨草治療天花惡疾的土方，就在康熙染上天花生命垂危之際，是蘇麻帶著芨芨草求見孝莊，硬是將人事不省的康熙從鬼門關裡給拉了回來。

康熙之所以能夠跳過二哥福全，幸運得繼承大清帝國的皇位，除了他小小年紀天賦異稟，頗獲父親順治的喜愛外，另一個重要的原因，就是他出過天花，已經有了免疫力，順治不必擔心這種致死率極高的傳染病，會危及將來大清的繼位之君。

然而，也正是這場流行於宮廷的天花惡疾，差點夭折了蘇麻年幼的生命。

剛入宮時，蘇麻就因看出了董鄂妃身上的天花症狀，被急於掩蓋愛妃病情的順治下令處死，差點就被太監吳良輔灑上石灰活埋。

要不是孝莊出手相救，恐怕蘇麻真就是活不過兩集了。

此後，隨身侍候在孝莊近側的蘇麻，又親眼目睹了董鄂妃與佟妃娘娘，為了爭寵而展開的種種明爭暗鬥。

董鄂妃雖然深受皇帝寵幸，順治為了她，寧願放棄至高無上的皇位，去到寺廟出家。可偏偏恩寵正盛之時，又早早得染上天花而死。

佟妃娘娘呢？儘管因兒子玄燁的繼位，她當上了朝思暮想的太后尊位，但屁股還沒坐熱呢，就也一命嗚呼。

不過話說回來，最讓蘇麻下定決心不嫁康熙的原因，還是出在她的“初戀”伍次友身上。

此前的伍次友，深受鰲拜圈地的禍害，失去了家產田土不說，且又因在科舉文章中直陳圈地一事的弊端，成了鰲拜點名要緝拿的要犯。

但此人身上那股子不卑不亢的書生意氣，以及切中時弊的侃侃而談，又著實散發著極為強勁的個人魅力。

儘管後來深通人情世故的伍次友，因為知道康熙也喜歡蘇麻，所以選擇了放棄。可蘇麻對伍次友並未就此忘懷，時常記掛於心，直到幾十年後聽到李光地提起伍次友的死訊，蘇麻仍然為他心緒浮動難平。

蘇麻為什麼不願意嫁康熙？無外乎兩點原因。

其一，蘇麻從小在宮裡面長大，已經厭倦了宮廷勾心鬥角的生活，嫁給康熙固然是大部分女性夢寐以求的事情，但是蘇麻卻不一樣。雖然她沒有當上皇妃，但卻已經厭倦了皇妃的生活，順治妃子的下場怎麼樣她心裡面最清楚，很多人看不到前車之鑑，就被表面的光環矇蔽了雙眼，可能是蘇麻從小在宮裡長大的歷練，讓她從普通人中脫穎而出，提前看到了嫁給康熙的結局，從後面康熙那幾個妃子的後宮吐血劇情來看，確實也沒幾個是得到善終的，容妃是康熙的摯愛結果活活累死，明珠的妹妹也因為容妃的死，就被康熙賜死，保日龍梅最後遠走他鄉，離開京城，所以不得不佩服蘇麻的未卜先知。

其二，蘇麻喜歡伍次友，這個也是公認的，伍次友才識淵博，喜歡雲遊四海，蘇麻佩服伍次友的學識，更喜歡和他一起過更自由的生活，可是康熙準備把蘇麻賜給伍次友的時候遭到了伍的拒絕，蘇麻雖然傷心過度，但是在那個年代，喜歡上一個人之後是很難再去選擇另一個人的，所以蘇麻選擇終生不嫁。

電視劇中對蘇麻喇姑的塑造，虛構成分太多，以至於對人物的情感，都沒有了連貫的表達。

蘇麻對康熙，肯定有男女之愛，這幾乎是必然的，但入宮那一天老祖宗的叮囑，讓她把這份愛意牢牢地壓抑在心底。蘇麻陪伴康熙度過了少年和青年時代，遇到了和康熙氣質相似的伍次友，少女心動。無奈無法和伍次友在一起，伍次友也無力去向康熙爭取她，於是一段緣分就這樣散了。

既然這樣，蘇麻一生最愛的人就應該是伍次友了，對不對？可惜，編劇說錯。蘇麻在死前寫了一封信給康熙，寫完又燒掉，信裡說自己一生只愛過康熙一個人。那麼伍次友是什麼呢？也許只是蘇麻在愛康熙卻不可得的時期，找到的最類似康熙的替代品。如果能順利嫁給他，蘇麻就會忘記康熙，可惜這個機會永遠沒有了。

所以，蘇麻的痛苦就在於，她愛康熙的時候，沒法嫁給康熙，她愛伍次友的時候，沒法嫁給伍次友，等到她長大了，有機會嫁給康熙了，她又無法面對了，所以孤獨了一輩子，想念了一輩子，臨死依然不能把愛說出口。

我認為有幾個原因，第一個就是從小太后就下了嚴旨只能把皇上當主子弟弟疼愛保護，不得有其他非分之想！這個旨意從小就深深刻在心裡了，伴隨她成長，其他的情感都被抑制著，突然一下讓姐姐去愛弟弟無法做到！第二是中間她曾經想過逃離紫禁城過普通人的生活，也看上伍次友的才華和氣度！但是伍次友看出皇上也喜歡蘇麻喇姑，聰明的他自知與天子搶女人無意是自取滅亡。所以在皇上問及有何願望之時，隻字不提！蘇麻喇姑很是鬱悶，更加有些怨恨！第三個原因，我想蘇麻喇姑是喜歡皇上的，可是從小宮裡看慣了人情的冷暖，自知做皇上的女人要承受什麼？除了和別人分享丈夫，不能時時得到關心，還要隨時警惕其他嬪妃因為爭寵的陷害！你若得寵就遭受嫉妒陷害，你若不得寵更是遭受欺凌被看不起！有時候為了平衡各種勢力，為了大局可能皇上還要你做替罪羊！可以說宮裡的女人都是淚水裡泡出來的！她愛皇上但是不願意去過那樣的生活！其實我認為第三個原因更多些，她也算是明智的，你看看容妃的下場就明白了！蘇麻喇姑雖然不是皇上的女人，但是她後期救李光地，在皇上面前還是說話有分量的，其實也正因為她不是嬪妃才會有此殊榮！但凡嬪妃裡真愛皇上的，一定是痛苦不堪！可是不愛皇上的，也過的無滋無味！總之，遠離宮廷就是對的！

只說電視劇《康熙王朝》裡的蘇麻喇姑哈。有這樣一個情節：為了除掉鰲拜，康熙讓魏東亭去給九門提督吳六一傳旨，把整個京城的安全防務都交給吳六一，甚至授權吳六一可以節制調遣京城外的軍隊。同時授魏東亭尚方寶劍，如果吳六一靠不住就殺了他。但是康熙有擔心，自言自語說萬一魏東亭也靠不住呢？正好蘇麻喇姑在康熙身邊給他倒茶，聽到這句話時把茶倒的灑出來了。聰慧的蘇麻喇姑在此時此刻無比的清醒，作為皇帝的康熙面臨生死大事已經身不由己的變得必須多疑猜忌和冷酷無情！哪怕魏東亭是康熙身邊素來忠心耿耿的發小跟帝王的心機權術比一文不值。事實也是如此，鰲拜被擒後，魏東亭才知道康熙在他身邊也安插了“十三衙門”的潛伏特務，擔負的是監視甚至動手殺魏東亭的任務。蘇麻喇姑從骨子裡認識到了伴君如伴虎和無情最是帝王家，曾經跟康熙真摯的主僕姐弟之情同樣在權力利益面前不值一提。所以蘇麻喇姑不願意嫁給康熙，而一生心繫牽掛那個才德兼備真性情的伍次友了

是蘇麻喇姑，不是面麻喇姑。

分析一下吧，蘇麻喇姑和康熙一起長大，年長康熙一些。康熙對蘇麻喇姑有太多的感情，童年玩伴、姐弟，以及康熙的對女性幻想的第一個物件吧。

可以說，康熙對蘇麻喇姑是有感情的，這種感情太多。

另一方面，蘇麻喇姑也有對康熙的感情，但是蘇麻喇姑在大內待久了，看多了。尤其是康熙隨著年齡的增長，表現出來的心機。讓蘇麻喇姑感覺到：年少的康熙，早已不再是那個一起長大的弟弟了。尤其是在康熙在對另外一個一起長大的魏東亭產生了忠心的擔憂之後。蘇麻喇姑感受到了害怕。

在這種意識之下，蘇麻喇姑遇到了伍次友。蘇麻喇姑喜歡這個書生。但蘇麻喇姑明白，她這一輩子也不可能走出皇宮了。如果嫁給了伍次友，也給伍次友帶來了麻煩。這個原因很簡單，皇帝喜歡的女人。

總之，見過大風大浪的蘇麻喇姑，嚮往的並不是妃嬪生活，她不願意看到“只聞新人笑，哪見舊人哭”的慘狀。

以上是根據電視劇情節的分析。或許二月河這麼寫，也是為了尊重歷史吧，不給康熙無辜的捏造一個妃子，因為現實中的蘇麻喇姑比康熙大40歲。

蘇麻喇姑的出現，給一個男人戲帶來了一個很好的側面，也讓觀眾看到了，皇帝也有得不到的東西。

要說蘇麻喇姑的一生也是頗具傳奇色彩的，她出身貧寒，被選進宮裡做宮女，卻意外和孝莊太后結緣，又救過康熙的命，蘇麻一生愛過兩個男人，卻始終沒有嫁人，最後是帶髮修行度過了餘生，在她的一生中，最耐人尋味的一件事便是她拒絕嫁給康熙皇上了，雖然劇中沒有給出明確的原因，但分析下來應該是以下這幾點： 首先是伍次友的影響。蘇麻的初戀是窮書生伍次友，他雖然家境貧寒，卻頗有一番雄才大略，蘇麻對他一見傾心，曾偷偷量下他的鞋並親手做了新鞋送他↓

可是當伍次友得知了康熙的真實身份，他決定辭別皇上，迴歸普通人的生活，皇上恩准他可以帶走想要的任何人或物，他遲疑了一下，最後什麼也沒有要，這讓蘇麻既意外又失望，可是以蘇麻的智慧，她肯定很快就會明白伍次友這樣選擇的原因——皇權不容侵犯，伴君如伴虎。伍次友讓蘇麻徹底清醒了，如果嫁給皇上，人生只會更加艱難。

其次是孝莊太后的影響。早在蘇麻第一次見到康熙前，孝莊太后就明確要求過蘇麻，只能把皇上當主子、當弟弟，不能有其他的想法，孝莊對蘇麻來說既是至親的人，也是最具權威的人，她的話蘇麻喇姑一輩子只會謹遵，所以即使皇上喜歡她，她也不敢有做妃子的想法。

最後一個原因就是以蘇麻的性格，肯定不願意面對後宮爭鬥。蘇麻是奴婢出身，如果成為妃子，勢必會被其他嬪妃鄙視，皇上要是寵愛她，大家就會嫉妒她，皇上要是不寵愛她，那大家更會整治她，橫豎哪種結局都不會好，所以蘇麻情願鋌而走險去抗旨，也不願嫁給皇上。

蘇麻臨死前寫了一封給皇上的信，表白了她對皇上的心，但是她又燒了，可以看出她是真的愛皇上，只是愛的太辛苦，愛了一輩子沒法說出口，終於有機會說了，又怕徒增皇上的煩惱，蘇麻一生始終都是成全別人，委屈自己。

《康熙王朝》可能給了大家一個很大很深的錯覺，那就是“康熙和蘇麻是一代人”，其實歷史上並不是這樣。蘇麻的原型蘇麻喇姑是康熙的祖母孝莊太后的的婢女，也就是《孝莊秘史》裡的蘇末兒。算年齡要比康熙大五六十歲的樣子，是康熙奶奶輩的人，愛情根本不可能發生在兩個人身上。

如果單從《康熙王朝》所描寫的故事的藝術性上來講的話，首先，從一開始的時候，蘇麻對康熙來說就是特別的，孝莊要求她做康熙的姐姐，要她把康熙當作弟弟，更當作主子，她答應了。儘管因為後來孝莊做出了類似於食言的事情——順治幾乎將蘇麻活埋。她還是在堅定地履行了自己的諾言，為康熙找來芨芨草，治了“弟弟”的病。

但也許因為這次差點被活埋的經歷，她也深深意識到了自己和康熙之間的不同，她一直記得孝莊對自己的要求，不曾有過非分之想。只把康熙當弟弟當主子。後來在宮裡看到過、經歷過很多事情之後，這個想法只會更加堅定。

後來她也有了自己喜歡的人，是皇帝的老師伍次友，博學多才、溫文爾雅。但他們兩個人心裡都清楚，沒有機會的。因為皇帝喜歡蘇麻。

後來孝莊也覺得將她嫁給康熙並沒有什麼不好，反而會讓孫子得到更好的照顧。但是蘇麻沒有同意，她不是欲擒故縱，也不是拿驕，是真的不同意。讓一個太后一個皇帝幾次三番的勸說還是不同意，看上去的確是有點不識抬舉。

這其中固然有孝莊之前的警告在，有自己和伍次友無疾而終的愛情在，但應該也有一個女子對自己無法掌控的命運進行一次小小的反抗在：你讓我做他的姐姐，一輩子對他好，以他為天，我做了，也打算做一輩子；他讓我失去愛情，我失去了，也沒有任何怨言；怎麼現在我又要做他的妃子，以一個女人，而不是姐姐的身份去愛他？我是人，我不是一個物件兒，我需要知道自己是誰。

最後，蘇麻沒有因為自己的反抗找來殺身之禍，孝莊在宮裡為她修了一座道館。常伴青燈古佛，生活雖然孤寂，卻也要比後宮中的大部分女人來的自由一些。最重要的是，蘇麻可以以一個姐姐的身份，好好愛自己的“弟弟”康熙。

當初的一部《康熙王朝》已經成為所有清朝劇裡面的經典之作，這裡面匯聚了康熙一生的豐功偉績，也有他一生的愛恨情仇。說起康熙的感情，他最先喜歡的女人那就是蘇麻喇姑了。雖然這段感情並沒有開發結果，不過這一生康熙對蘇麻的感情都是和特殊的。

康熙和蘇麻是自幼相識，當時康熙還只是一個皇子，不幸染上了天花。孝莊等人為此事著急的不得了，只為此事傷心，不知所措的時候，蘇麻說出了治好這種病的方法。在蘇麻的指導下，康熙果然好了起來，蘇麻也因此得到了孝莊的重用。從此，蘇麻就成了康熙的貼身侍女，雖然名義上她只是一個宮女，但實際上，他們一直就像姐弟。蘇麻一直謹記孝莊的囑咐，一定要好好的照顧好康熙。

後來康熙的阿媽，也就是順治因迷戀董鄂妃而出家做了和尚，康熙繼位。蘇麻一直在他左右陪伴著他，他們兩個之間可是正宗的青梅竹馬。康熙長大後，慢慢的對男女之情有了瞭解，也知道自己非常喜歡蘇麻，就請孝莊做主，將蘇麻嫁給他。孝莊對此事也非常同意，可是就在迎親的時候，蘇麻卻把自己關在屋裡不出來。任憑誰說都不管用，有的人會覺得蘇麻傻，因為一旦成為妃子，這一生就有享不盡的榮華富貴，而且康熙對蘇麻那麼在乎，以後肯定是聖寵不衰的。可是蘇麻卻拒絕了，而且是那麼堅決。

因此，很多人都猜測說，蘇麻肯定是不喜歡康熙，不想嫁給自己不愛的人。再加上蘇麻後來遇到了伍次友，非常喜歡這個人，所以很多人更加相信她是因為不喜歡康熙才拒絕嫁給他的。在這裡，小編想說，大家真的是想錯了。雖然蘇麻和伍次友之間有一些感情，但是和康熙相比還是相差很遠的。這一點，我們從蘇麻的遺書當中就可以看出來。蘇麻在死前寫給了康熙一封信，在信裡面蘇麻把自己真實的感情都做了交代，不過後來並沒有交給康熙，而是被自己給燒了。在信裡面，蘇麻說自己這一生愛的人就是康熙，而對伍次友只是喜歡。

那麼，既然蘇麻承認了自己愛康熙，那為什麼會不嫁給他呢？女人不都希望和自己喜歡的人在一起嗎？這一點，在電視劇裡面其實也有提到。那就是蘇麻非常厭惡後宮的生活，雖然嫁給康熙可以成為他的女人，但同時她也會捲入後宮的爭鬥當中，也失去了自己的自由。雖然康熙對她非常喜歡，但是後宮的爭鬥有時候卻並非是皇上可以保護的了的。所以，如果成為妃子，還可能會某一天成為後宮的犧牲品。如果嫁給皇上，她就是後宮的女人之一，而如果是蘇麻，她就是皇上獨一無二的蘇麻。

而且，伍次友的做法也給她提了醒。當時伍次友要辭別皇上回歸普通百姓生活，康熙讓他選擇一樣東西可以帶走。伍次友心中對蘇麻是喜歡的，但是他卻沒有說出來自己的想法，因為他知道康熙對蘇麻的感情是很特別的。雖然康熙敬重他的才華，不過如果他真的說出了自己的要求，那很可能會招來殺身之禍。所以，伍次友就這樣走了。雖然蘇麻很失望，但是蘇麻也明白伍次友這樣做的苦心。那就是讓她明白了一句話，伴君如伴虎啊。

正是因為伍次友的選擇，蘇麻更加堅定了不能嫁給康熙的決心。事實證明，蘇麻的選擇是非常智慧的，就連容妃都是那個結局，如果蘇麻做了康熙的女人

也不知道是什麼命運。大家說是不是呢？

蘇麻不喜歡很多女人伺候一個男人，她心裡明鏡似的，想一夫一妻制，少爭風吃醋，少了妻妾成群的煩惱。她心中只有才華橫溢的伍先生。

在電視劇《康熙王朝》中，蘇麻喇姑可謂一代奇女子，也稱得上是洪流中的一股清流，她雖是宮女身份，但地位尊崇，她本能成為高高在上的皇后或貴妃，但卻難得的人間清醒，果斷地放棄了這種機會。

就像《儒林外史》裡說的那樣：“有人求名問神異，有人保身自隱居。有人星夜趕科場，有人辭官歸故里。少年不識愁滋味，老人方知行路難！”蘇麻喇姑選擇了自身所處位置和環境中的最為合理的一條路。

在《康熙王朝》中，有著孝莊皇太后這樣能駕馭風雲政變的女中豪傑，也有著容妃這樣深愛康熙但又執拗悲劇的女人，還有著寶日龍梅這樣揹負血海深仇主動獻身康熙的草原女性，還有像惠妃那樣工於心計的女人，更有藍齊兒這樣生在帝王家但又無法左右命運的女子。

在康熙的前半生中，有兩個女人對他至關重要，一個是扶穩他上位的祖母孝莊文太后；另一個是他的啟蒙老師，孝莊太后的侍女蘇麻喇姑。

在《康熙王朝》中，康熙自幼在祖母孝莊皇太后的庇佑和蘇麻喇姑的照顧下成長，可以說康熙和蘇麻喇姑是兩小無猜，在漸漸成長的過程中，康熙喜歡上了蘇麻喇姑這個一直指導、照顧他的姐姐，甚至在大婚當晚拋下新娘赫舍裡向蘇麻喇姑表白，但被蘇麻喇姑以一直以來只拿康熙當主子和弟弟為由拒絕，康熙後來又數次表達了相同的意願，還是被拒絕。

那麼，蘇麻喇姑為何不願意嫁給康熙呢？這得從蘇麻喇姑的成長環境和二人之間的主僕關係以及孝莊皇太后對蘇麻喇姑的叮囑說起。

康熙幼年時期染上了天花，一度生命垂危，在小蘇麻喇姑的堅持勸說下，孝莊同意了蘇麻喇姑用芨芨草救康熙的意見，最終保住了康熙的性命，正是基於這個原因，孝莊把蘇麻喇姑留了下來，讓她照顧少年康熙，同時，孝莊叮囑蘇麻喇姑只能把康熙當作主子和弟弟來看待，除此之外不能有其他的企圖，蘇麻喇姑把孝莊的話牢牢的記在了心裡。

隨著康熙的成長，鰲拜越來越專權，大有取而代之的跡象，在這種成長環境中，康熙變得少年老成，小小年紀卻精於帝王心術。在機緣巧合的情況下，康熙結識了寫出《論圈地亂國》的伍次友。

這篇文章可以說頗具大局觀，針砭時弊直指圈地的危害，於是，康熙決定拜伍次友為師，少年康熙認為只有伍次友這樣的人才能教他真東西，而宮裡的老師都是精於官場世故，而且還是鰲拜安排的人，這樣的人是不敢對他說真話，也不可能教出他實在的東西。

伍次友是個典型的書生意氣的人，談起學問上的事來，他可以侃侃而談，但對於人情世故卻是七竅通了六竅——一竅不通。

康熙化名“龍兒”，蘇麻喇姑化名“曼娘”，魏東亭則用本名，學習之所則選在了索額圖家裡。康熙跟著伍次友學習的時候，蘇麻喇姑和魏東亭也陪伴在側，三人均被伍次友的才華所折服。蘇麻喇姑更是傾心於伍次友，在相處的過程中，伍次友也喜歡上了落落大方的蘇麻喇姑，二者對望的時候，眼神裡盡是異樣的光芒，蘇麻喇姑甚至偷偷的給伍次友納鞋底。

對於伍次友和蘇麻喇姑相互愛慕一事，康熙看在眼裡，也記在了心裡，他產生了一種男人特有的嫉妒之心，當初孝莊只叮囑蘇麻喇姑只能把康熙當作主子和弟弟看，但卻沒有告訴康熙只能把蘇麻喇姑當作奴婢和姐姐看。

因此，在康熙的內心裡理所應當地認為，天子富有四海，蘇麻喇姑遲早應該是他的人。當他看到蘇麻喇姑和伍次友眉目傳情的時候，理所應當地認為伍次友奪走了本該屬於他的人。

但此時鰲拜專權，不是兒女情長的時候，康熙只得暫時擱置內心的情感。為了能讓康熙親政，孝莊必須贏得索尼的支援，因此，孝莊用聯姻的辦法得到了索尼的支援，等康熙大婚後正式親政。

康熙大婚當晚，竟然嫌棄索尼的孫女赫舍里氏是柿餅子臉，於是，他拋下赫舍裡去找蘇麻喇姑訴說情懷，但此時的蘇麻喇姑已然是情竇初開，把一顆心交給了伍次友，內心哪裡還能容得下康熙呢？倘若伍次友沒有出現的話，蘇麻喇姑大概也不會拒絕康熙，但此時卻另當別論了。因此，蘇麻喇姑以把康熙當作主子和弟弟為由拒絕了他的情感。

實際上，不只是孝莊的叮囑和伍次友的存在這兩個原因讓蘇麻喇姑拒絕康熙，還與康熙小小年紀卻精於帝王心術有關，少年康熙的帝王心術讓蘇麻喇姑產生了懼怕和敬畏的心理。

比如康熙曾對蘇麻喇姑說過小人與君子的區別，他把君子比作水，水味淡，其性潔，其色素，可以洗滌衣物，沸後加油不會濺出，頗似君子有包容之度；把小人比作油，油則味濃，其性滑，其色重，可以汙染衣物，沸後加水必四濺，又頗似小人無包容之心。

康熙進一步說道：“自古賢臣能有幾人？朕以為小人宜遠但不可絕。因為小人當中也有多才多藝的人，才堪大用的還應該重用。就算是油吧，你每日三餐能不用油嗎？因此帝王之道，只是在於能使君子和小人各得其所，各盡其能罷了。”康熙這樣的論調使蘇麻喇姑看到了一個陌生的康熙。

在誅除鰲拜之後，康熙端坐於大殿之上召見了一頭霧水的伍次友，平時灑脫的伍次友看到大殿上的康熙的時候，不禁全身僵住，那金碧輝煌的大殿中間，雕龍塗金的御座上巍然高坐的，正是他數年來朝夕教誨、相敬相親的學生。如今他已“變”成了當今的皇上，正似笑非笑地看著他。

當康熙看著平日揮灑自如、倜儻風流的伍次友，如今像個痴人一樣任由擺佈，康熙內心泛起了一種驕傲的滿足感。伍次友情緒平靜下來後依禮拜了康熙，當康熙說要給他官做的時候，伍次友斷然拒絕了，他說道：“聖上當初是龍兒時，我可以暢所欲言，笑天下可笑人，罵人間荒唐事，如今您是皇上了，無論多禮賢下士，我仍覺得天威當頭，不能像以前那樣快意人生了。”

康熙也沒有挽留伍次友，因為他知道伍次友這樣的人不適合官場，倒不如在江湖之遠貢獻來的大，但他畢竟和伍次友有一場師生之誼，因此，康熙讓伍次友提要求，無論是人或者物都可以。

伍次友此時早已明白一切，他雖喜歡蘇麻喇姑，但他知道康熙也喜歡蘇麻喇姑，自己怎麼敢跟皇上爭女人，退一萬步說，康熙此時同意了，但以後萬一變了心，他想後悔都來不及。

伍次友辭別康熙後碰到了蘇麻喇姑，蘇麻喇姑問他為何不要自己，伍次友答道：“我早看出龍兒也喜歡你，只是不知道他是皇上，其他人我都敢爭一爭，可是對於皇上，我就不敢了，皇上也是人，也會恩將仇報的。”

說完後，伍次友只能忍痛離開，一對有情人就這樣久遠天涯相隔了。

伍次友離開後，康熙又向蘇麻喇姑提出了納她為妃的想法，此時內心悲痛的蘇麻喇姑又怎能答應呢？豈料，康熙這邊剛表白完，孝莊又要將蘇麻喇姑指配給康熙為妃，蘇麻喇姑唯有以死抗爭，孝莊怪蘇麻喇姑不識抬舉，本想處罰她，但轉念又想到了蘇麻喇姑多年來的種種好處，於是產生了不忍之心，蘇麻喇姑又有意出家，孝莊只好成全了蘇麻喇姑，准許她在宮裡帶髮修行。

在《康熙王朝》中，蘇麻喇姑有三個稱謂：曼姑、蘇麻喇姑、婉娘。三個稱謂代表著三種枷鎖。其一，皇家深宮裡的丫頭，身不由己，命不由己。其二，伍次友是漢人，要知道滿漢不能通婚，這是倫理枷鎖。其三，雖和伍次友有情，但終究有情人難成眷屬

蘇麻喇姑和伍次友的相遇，只是一場春夢而已，雖有萬般相配，終究逃不過命運現實，這樣的安排，以當時的情況來看，出家是最好的選擇。

說到底蘇麻喇姑只是政治的犧牲品，蘇麻也不愧為貞烈女子，有情有義。既不遂己願，也要活脫出自己！青燈臥佛，真能斬斷孽緣嗎？我想這只不過是她存的一念之想，將自己推入苦難深淵！

再說伍次友，他與滿朝文武所學皆不相合。木秀於林，風必摧之；行高於世，眾必非之。雖說眾人眼下說他好，是打康熙的順風旗，其實早已有人忌他才高，恨得牙癢癢的了，比如伍次友曾經救過的明珠，以伍先生的耿介，如不歷練世情，將來落進猾臣圈套，是料得定的事情。

最終，伍次友經過京城歲月的磨礪，他懂得了進退，不當帝師，歸隱於世；蘇喇嘛姑懂得進退，不當帝妃，歸隱於巢。他們雖然並沒有在一起，但是世人可見此中情義，他們若是在一起，只會引起更多是非。

寫在最後

歷史上有很多不幸的女子都是才貌雙全，她們想透過打敗其他人來表現自己的卓爾不群。但是她們的實力往往沒有自己想象的那麼強悍，同時也沒有足夠的智慧維護戰果。

天生麗質本是幸運的，但怎麼利用這種天賦，必須想明白，否則，辜負了美麗是小，引來殺身之禍是大。

縱觀中國歷史，歷朝歷代都不乏美貌的女人，但仔細研讀就會發現，那些容貌出眾的女子的命運常常坎坷悲慘，這與她們“以色事人，虛有其表”的處事與生活方式有關。

美貌雖然是女子為自己爭權奪利的一大利器，但細細品讀歷史就會體會到，不論是後宮還是政壇、文人墨客中，那些頗有影響力的女子往往是攻於心計之人或是滿腹經綸的奇女子

蘇麻喇姑常在宮中，早就見慣了宮裡后妃們的爾虞我詐，她也不是個工於心計的人，因此，既然不能和伍次友相愛，那就更不能嫁給康熙，唯有青燈伴佛才是最佳的選擇。