大家好，我是亦林。我來給大家簡短的說說星座是什麼。其實如果真正的要說星座的起源估計能寫一本書了，所以我儘量從簡。

先說天文星座： 一般我們認為，星座起源於古巴比倫時期，繁榮於古希臘時期，完善於古羅馬帝國。等到了公元100年左右的托勒密時代，星座已經有了48個，與現在的88個星座已經非常接近了。此時十二黃道星座與現在的黃道星座完全一致。而現代意義上的星座，到了1928年才徹底完善。

在《約伯記》裡提到大熊、獵戶等幾個星座；公元前十二世紀尼布甲尼撒一世時代建造的土地界標石上刻有人馬座、天蠍座和長蛇座的圖案。古希臘詩人荷馬和赫西奧德的著作中也提及了大熊、獵戶和昴星團（當時昴星團被看作是一個獨立的星座，而不是Taurus的一部分），而在同一時期的巴比倫已經用楔形文字記錄了黃道十二星座。

到公元二世紀，托勒密在他的《天文學大成》中記錄了48個星座中的1022顆恆星，這也是現代星座的原型。之後許多天文學家在托勒密星座的空當裡填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫維留、1752年拉卡伊先後在兩個世紀內為南天的星座命了名。

而對於我們中國來說古代中國以星官來劃分天空。最早記載星官的著作是司馬遷的史記·天官書，其中錄有91個星官共五百多顆恆星。到隋朝的《步天歌》中已記載星官283個，它們分別屬於三垣或二十八宿之一。三垣是指環繞北極天空所分成的三個區域，分別是紫微垣、太微垣和天市垣，而在環黃道和天球赤道近旁一週分為四象，四象中又將每象細分成七個區域，合稱二十八宿。中國古代以太陰曆紀年，由於月亮圍繞地球自轉一週約為每月廿八日，因此每天經過一區的稱為“宿”或“舍”。到了明朝末期，由於西學東漸的影響，徐光啟所編的《崇禎曆書》參考歐洲天文學的資料增補了近南極星區的星官23個。

對星空劃分為三垣、四象和二十八宿的先後順序存在著不同意見。民國時期的天文學家高魯在其所著的《星象統箋》裡認為三垣出現最早，然後是四象，二十八宿出現最晚。曾任北京天文館第一任館長的天文學家陳遵媯則在其著作中認為四象出現較早，而後分為二十八宿，而三垣則最後，並指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出現，三垣二十八宿的形制也是在此形成並沿用。

而天文星座的88個星座分別在下圖中詳細的名稱：

再說占星星座： 在古代，占星和天文是不分家的，比如中國的星官是最早的天文學家，但他們的任務就是占星。隨著科學的發展，尤其是地心說的覆滅，占星和天文迅速分道揚鑣成為勢不兩立的兩支隊伍。因此從本質上說，占星術是基於地心說的一種理論，其科學性也與地心說的科學性高度正相關。

黃道星座其實是“奇形怪狀”大小不一的，也導致了它們所在的黃道不可能那麼完美的十二等分，而占星需要星座能夠十二等分的（想想看，一年中有45天是天蠍座的，15天是天秤座的該怎麼算？）。所以占星師們就製造出“星宮”的概念，假設十二星座在黃道上是12等分的，這是天文星座與占星星座最大的不同之一。

我不評價占星是否準，只是告訴每個熱愛星座占卜的人，占星星座是虛擬的，與真實星座其實是不相干的，那麼影響你的性格的是虛無縹緲假設的占星星座，還是其實和你的生日毫無瓜葛的天文星座實在不得而知。

你好！星座一直沒有統一規定的精確邊界，直到1930年，國際天文學聯合會為了統一繁雜的星座劃分，用精確的邊界把天空分為八十八個正式的星座，使天空每一顆恆星都屬於某一特定星座。這些正式的星座大多都以中世紀傳下來的古希臘傳統星座為基礎。與此相對地，有一些廣泛流傳但是沒有被認可為正式星座的星星的組合叫做星群，

十二星座劃分如下：

天秤座出生日期：9月24日-10月23日

天蠍座簡介天蠍座出生日期：10月24日-11月22日

射手座出生日期：11月23日-12月21日

摩羯座出生日期：12月22日-1月20日

水瓶座出生日期：1月21日-2月19日

雙魚座出生日期：2月20日-3月20日

白羊座簡介白羊座出生日期：3月21日-4月20日

Taurus出生日期：4月21日-5月21日

雙子座出生日期：5月22日-6月21日

獅子座簡介獅子座出生日期：7月23日-8月22日

處女座簡介處女座出生日期：8月23日-9月23日