韓愈《晚春》蘊含著人們應該乘時而進,抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思.但這裡值得一提的是,榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得讚揚的。原文晚春唐(韓愈)草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。註釋⑴晚春：春季的最後一段時間。⑵不久歸：這裡指春天很快就要過去了。⑶百般紅紫：即萬紫千紅，色彩繽紛的春花。鬥芳菲：爭芳鬥豔。⑷楊花：指柳絮。北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。”榆莢（jiá）：榆樹的果實。初春時先於葉而生，聯綴成串，形似銅錢，俗呼榆錢。《太平御覽》卷九五六引漢崔寔《四民月令》：“二月榆莢成者，收乾以為醬。”才思：才氣和思致。《後漢書·文苑傳》：“（劉表）嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。”⑸惟解：只知道。漫天：滿天。宋蘇軾《再和楊公濟梅花》之九：“長恨漫天柳絮輕，只將飛舞佔清明。譯文春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇鬥豔，人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢，沒有豔麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。賞析此詩熔景與理於一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人透過“草木”有“知”、惜春爭豔的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長，爭鳴爭放，為“晚春”添色。正是“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”（《紅樓夢》林黛玉《葬花吟》），這勇氣非常可愛。這就給人以啟示：一個人“無才思”並不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的。
韓愈《晚春》蘊含著人們應該乘時而進,抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思.但這裡值得一提的是,榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得讚揚的。原文晚春唐(韓愈)草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。註釋⑴晚春：春季的最後一段時間。⑵不久歸：這裡指春天很快就要過去了。⑶百般紅紫：即萬紫千紅，色彩繽紛的春花。鬥芳菲：爭芳鬥豔。⑷楊花：指柳絮。北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。”榆莢（jiá）：榆樹的果實。初春時先於葉而生，聯綴成串，形似銅錢，俗呼榆錢。《太平御覽》卷九五六引漢崔寔《四民月令》：“二月榆莢成者，收乾以為醬。”才思：才氣和思致。《後漢書·文苑傳》：“（劉表）嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。”⑸惟解：只知道。漫天：滿天。宋蘇軾《再和楊公濟梅花》之九：“長恨漫天柳絮輕，只將飛舞佔清明。譯文春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇鬥豔，人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢，沒有豔麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。賞析此詩熔景與理於一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人透過“草木”有“知”、惜春爭豔的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長，爭鳴爭放，為“晚春”添色。正是“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”（《紅樓夢》林黛玉《葬花吟》），這勇氣非常可愛。這就給人以啟示：一個人“無才思”並不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的。