首先這個問題的目的是想知道如何與人相處。善良,是人的本性,不計得失是人的處事方式。至於傻,是自己的理解。
人之初,性本善。我們覺得善良的人,在某一個瞬間的一個舉動或一句言語感染了我們。我們便會去比較,自己去做能做得到麼。其實,不必考慮過多,人都有善念,不過是善念的出發點不同而已。舉個例子:老人過馬路摔倒了,有人去扶了。有人在考慮要不要扶。我們能說考慮的人冷漠嗎?他有考慮,也是善念。只不過扶的人的善念透過實際行動更清楚的表達了而已。
善良的人,不是不計較得失,是覺得在物質上的得失比不上結交一個好的朋友。這是大智若愚,並不是傻。人在做,天在看。他不求回報,但也有能力有限的時候,當他覺得一味的付出被別人辜負,會悄無聲息的離開。多年後,等辜負他的人幡然醒悟,後悔的只是他們,當初不計較的那個人走的比他會更遠。因為他懂得付出,總有知音相遇。兩個不計較得失的人付出的努力足以讓他們成功。
與這類人相處,或者說與人相處。懷著與人方便 自己方便的態度去生活就好。別對他使心眼,坦誠相待就好。人心都是肉長的,我們對他的好他肯定會記得,就像別人對我好我們也很難忘一樣。我喜歡與這類人交往,因為可以學到他們身上的正能量和發光點來提高自己。
都是第一次做人,寬以待人 ,嚴以律己。
首先這個問題的目的是想知道如何與人相處。善良,是人的本性,不計得失是人的處事方式。至於傻,是自己的理解。
人之初,性本善。我們覺得善良的人,在某一個瞬間的一個舉動或一句言語感染了我們。我們便會去比較,自己去做能做得到麼。其實,不必考慮過多,人都有善念,不過是善念的出發點不同而已。舉個例子:老人過馬路摔倒了,有人去扶了。有人在考慮要不要扶。我們能說考慮的人冷漠嗎?他有考慮,也是善念。只不過扶的人的善念透過實際行動更清楚的表達了而已。
善良的人,不是不計較得失,是覺得在物質上的得失比不上結交一個好的朋友。這是大智若愚,並不是傻。人在做,天在看。他不求回報,但也有能力有限的時候,當他覺得一味的付出被別人辜負,會悄無聲息的離開。多年後,等辜負他的人幡然醒悟,後悔的只是他們,當初不計較的那個人走的比他會更遠。因為他懂得付出,總有知音相遇。兩個不計較得失的人付出的努力足以讓他們成功。
與這類人相處,或者說與人相處。懷著與人方便 自己方便的態度去生活就好。別對他使心眼,坦誠相待就好。人心都是肉長的,我們對他的好他肯定會記得,就像別人對我好我們也很難忘一樣。我喜歡與這類人交往,因為可以學到他們身上的正能量和發光點來提高自己。
都是第一次做人,寬以待人 ,嚴以律己。