天庭一天人間一年。

牛郎織女七夕相會於鵲橋，他們一同去拜見玉皇大帝和王母娘娘，請求到人間度過七夕節，念牛郎織女夫妻天上人間長久相思之苦，被準允了。牛郎織女一同來到人間，男耕女織，共同養育一雙兒女，過著幸福的村野生活。經過了夏、秋、冬，春天如期而至，新的一年伊始，他們盤算著用他們養蠶抽絲紡織的綢緞為玉皇大帝和王母娘娘做了錦衣為禮物，待七夕時，他們又一同前往天庭，請二老恩准在人間共享天倫度七夕。

二老看他們恩愛如初，確也喜歡人間的綢緞，因此再度準他們返回人間，這樣以來，牛郎織女只要每年迴天庭告一次假，然後就能在人間相伴一年。甚好，甚好！

牛郎在人間放牛，擠牛奶養兒育女。織女在天上織網，無聊到要詩，寫了一手私。勞勞嘮嘮又老撈，煮扁煮煲煮死人，，，，

小時候對傳說中“鵲橋會”深感興趣，每到這一天，約上幾個小姐妹在豆角架下等著聽牛良織女見面，等著聽他們說話，直到長大了才覺得小時候的行為是多麼幼稚可笑。

這只不過是一個神話故事，但是，還是很喜歡過這一天，只要是到了七月七這天，早晨起來總是留意一下鳥兒和燕子是不是都不在嘰嘰喳喳，因為都趕著去給牛郎織女搭橋去了。

“七夕節最早是在西漢的宮廷裡執行的，後來流散到民間。在西漢宮廷，宮女們不可能被提倡任意戀愛，所以七夕節最早的內涵主要是乞巧，表彰女子巧慧，女人們在這一天展示刺繡、針線等手藝絕活，七夕節流傳到民間以後，被加入了諸如愛情、家庭美滿等願望，最後，民俗家把七夕節定為中國的情人節，一個提倡男女相親的節日。

唐代白居易的《長恨歌》中有：“七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。

北宋秦觀專門寫過一首《鵲橋仙》：“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”

總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝列舉。

人們願意把美好的心願訴諸於傳說，傳說雖是如此，天文學家給出的答案是織女星與牛郎星（牽牛），正好在七月七日這天走到了一起，有記載為證：在《夏小正》的古農事歷中有記載：“七月，……初昏，織女正東向。”在當時的七月黃昏，織女星正好升上一年中的最高點，也在人們的頭頂上清晰可見。而織女星旁兩顆較暗的星星位置，正好形成一個朝東方開口的樣子，朝東方望去，正好可見牛郎星。再加初秋七月的秋雨，會衍生出這樣的愛情傳說，也不是無法理解的。是可以讓古人瞭解到“秋天到來”的方法。

因此七夕時牛郎織女的傳說故事，背後應該有著配合時令與天文景象的源由。七月七一定會下場雨，是他們見面時的相思淚。他們一定會珍惜這難得的時光，好好的度過這一天。至於怎麼過只有他們自己知道哦，我們只負責遐想一下，他們是否像傳說中的牛郎挑著一雙兒女去和織女約會，遙望一下美麗的夜空，然後過好自己的生活。