原生家庭，是近幾年心理學上一個很熱門的詞彙。
但在上個世紀，個體心理學創始人阿德勒，就率先發現了原生家庭對人的行為、心理所產生的影響。
由此，也引發了那句“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”
阿德勒在《自卑與超越》一中說道，不管是自卑還是自信，本質上這都是一種“自卑”。
自卑影響著我們每個人的價值觀、選擇以及對待生活的態度。自卑塑造了我們的性格，自卑也造就了我們的性格。
“一切人類文明都是基於自卑感而發展起來的。”阿德勒說。
阿德勒在《自卑與超越》一書中著重分析人類潛在自卑，並鼓勵人創造性自我、追求優越，以及最終超越自我。
自卑讓你面對困境止步不前、自卑讓你不再相信愛情、自卑甚至會讓你產生厭世的念頭。
說到底，自卑對我們的影響到底有多大？
朋友老鍾就是這樣一個“飽受”自卑傷害的人。
老鐘的父母離異，十多歲老鍾就出來闖蕩社會。到現在，老鍾三十歲了，依然一事無成。我們常常在一起勸告老鍾，去找份正經事做。
老鐘的父親在老鍾25歲的時候，就與他斷絕了父子關係。
理由是為了三千元錢。
老鍾會在喝醉的時候告訴我們，他嫉妒我們每一個人的和諧家庭。他也痛恨那些結婚後對子女”不負責任“的父母。
老鍾說，他早就放棄了一切；放棄了車子、放棄了房子、也放棄了對未來伴侶的幻想。
“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”
像老鍾這樣的人，依然有許多。他們常常害怕改變，並潛意識認為自己就是一個“小角色”。
但還有那樣一類人，他們看起來自信滿滿，並對自己的未來前途規劃的“一片光明”；他們極度自負，瞧不起那些“混吃等死”一類的人。按照阿德勒的說法，這類人其實也是自卑的。
在心理學中，將這兩類人分為高自尊和低自尊。
有一個故事讓我對此印象深刻：
一群小朋友去動物園看獅子，看到獅子張牙舞爪的樣子，很多小朋友都怕極了；但還有一些小朋友並不害怕，他們甚至作勢要去“嚇唬”獅子一頓。
但不管小朋友們是表現出害怕還是不害怕，他們本質上都會天生害怕獅子。只不過每個人對害怕所作出的反應不同。
除了我們每個人都會自卑之外，自卑是如何影響我們人生的呢？
初看《自卑與超越》，很多人會誤以為這是一本對超越自卑的方法進行闡述，但事實上這更是一部父母教育子女、我們“拯救”自己的心靈手冊。
阿德勒說，生而自卑，我們每個人都需要重新被“教育”一遍。
自卑並不是一件壞事，但如果我們不善於引導的話，那麼自卑就必定會釀成“災難”。
原生家庭，是近幾年心理學上一個很熱門的詞彙。
但在上個世紀，個體心理學創始人阿德勒，就率先發現了原生家庭對人的行為、心理所產生的影響。
由此，也引發了那句“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”
阿德勒在《自卑與超越》一中說道，不管是自卑還是自信，本質上這都是一種“自卑”。
自卑影響著我們每個人的價值觀、選擇以及對待生活的態度。自卑塑造了我們的性格，自卑也造就了我們的性格。
“一切人類文明都是基於自卑感而發展起來的。”阿德勒說。
阿德勒在《自卑與超越》一書中著重分析人類潛在自卑，並鼓勵人創造性自我、追求優越，以及最終超越自我。
自卑讓你面對困境止步不前、自卑讓你不再相信愛情、自卑甚至會讓你產生厭世的念頭。
說到底，自卑對我們的影響到底有多大？
朋友老鍾就是這樣一個“飽受”自卑傷害的人。
老鐘的父母離異，十多歲老鍾就出來闖蕩社會。到現在，老鍾三十歲了，依然一事無成。我們常常在一起勸告老鍾，去找份正經事做。
老鐘的父親在老鍾25歲的時候，就與他斷絕了父子關係。
理由是為了三千元錢。
老鍾會在喝醉的時候告訴我們，他嫉妒我們每一個人的和諧家庭。他也痛恨那些結婚後對子女”不負責任“的父母。
老鍾說，他早就放棄了一切；放棄了車子、放棄了房子、也放棄了對未來伴侶的幻想。
“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”
像老鍾這樣的人，依然有許多。他們常常害怕改變，並潛意識認為自己就是一個“小角色”。
但還有那樣一類人，他們看起來自信滿滿，並對自己的未來前途規劃的“一片光明”；他們極度自負，瞧不起那些“混吃等死”一類的人。按照阿德勒的說法，這類人其實也是自卑的。
在心理學中，將這兩類人分為高自尊和低自尊。
有一個故事讓我對此印象深刻：
一群小朋友去動物園看獅子，看到獅子張牙舞爪的樣子，很多小朋友都怕極了；但還有一些小朋友並不害怕，他們甚至作勢要去“嚇唬”獅子一頓。
但不管小朋友們是表現出害怕還是不害怕，他們本質上都會天生害怕獅子。只不過每個人對害怕所作出的反應不同。
除了我們每個人都會自卑之外，自卑是如何影響我們人生的呢？
初看《自卑與超越》，很多人會誤以為這是一本對超越自卑的方法進行闡述，但事實上這更是一部父母教育子女、我們“拯救”自己的心靈手冊。
阿德勒說，生而自卑，我們每個人都需要重新被“教育”一遍。
自卑並不是一件壞事，但如果我們不善於引導的話，那麼自卑就必定會釀成“災難”。