此題並沒有諸位想像中那麼複雜，古人即使沒有傳說中那麼神聖，但對聯水平之高超也遠非當代人所能比擬，他們不摸手機，他們不上網，他們日常生活中讀的是線裝書，你們（我們）多讀的是暢銷書，多讀的是白話政治史思想史，古人一天到晚用的吃的穿的坐的玩的看的在今天看來都乃古色古香的東西，那都是他們入對聯的養料，我們現代人硬搞對子這種老物件就隔了一層皮，作的對聯大多拿不出手，以此來妄疑古人也是狐狸酸葡萄心理。有很多治文化史思想史經濟史的學者，教授，導師，自以為天下第一，時代寵兒，可能他們眼光獨到，能批封建，過去，讀的古書也不少，但也僅此而已了。不是麼？民國時期文史大師輩出，對聯水平也不錯，蔡元培校長弔文豪周樹人輓聯，“著述最謹嚴，非徒中國小說史；遺言太沉痛，莫作空頭文學家。”好吧？好。魯迅以年幼時借“比目魚”應對塾師“獨角獸”一聯為聰慧，為自豪，比之於前朝的神童怎樣呢？前朝的少年才子有以“八音齊奏，笛清難比簫和”應對“兩船並行，櫓速不如帆快”一說，誰高誰下？立判。今人有“一條大路通南北，兩邊小店賣東西”一聯，通俗奇巧，上了教科書，輝映的是鄭板橋“室雅何須大，花香不在多”，雅麗奇巧。古代奇人作對聯能不能做到脫口而出呢？回答是不可不信，不可全信。試看『鱸魚四鰓一尾，獨佔松江；螃蟹八足兩螯，橫行天下』，試看『西浙浙西，三塔寺前三座塔；北京京北，五臺山下五層臺』，試看『海邊潮至庶徐徐聞乎；陌上花開可緩緩歸矣』，試看『一之為甚豈可再；天且不違而況人』。上聯哪個不是看似簡單實則高明的出句，下聯都乃古人“答曰”“應聲曰”“聞之，曰”的脫口而出之應對聯，有人說這是野史、傳聞，難道說泱泱千年的對聯史高難度的對子就沒有一部分俗世奇人能立馬對出了嗎？難道說歷朝歷代數以萬計的全部野史都是一個大騙局嗎？可能嗎？難道說作對聯這種閒情雅趣非要記在嚴肅正經的二十四史當中才算數嗎，才算不可磨改的史實嗎？況且，什麼是“頌詩已經拍馬，春秋早已隱瞞”？有些人，荒唐！又為什麼不可全信呢？因為凡為人類總有大腦卡殼的時候，一般人啞口無言的時候多，才思敏捷之輩，掉鏈子的時候很少，天才掉鏈子的時候，極少，但有時也暈暈乎乎世事難料，加上天外有天一般水平的人忽然借得神鞭一鳴驚人天才保不準就有卡殼的時候。相傳聯壇不倒翁，對聯大師，楹聯聖手，紀昀，解縉，蘇東坡，不乃也分別被一聯，絕對，難倒了嗎？《閱微草堂筆記·姑妄聽之》稱:餘性耽孤寂，而不能自閒……三十以前，講考證之學，所坐之處，典籍環繞如獺祭；三十以後，以文章與天下相馳驟，『抽黃對白，恆徹夜構思（重點:經常一整夜苦心思索）』。聯壇不倒翁自供，他吟詩作對有時候也是個賈島。作對聯片刻而出不可全信，因為二句三年得一吟雙淚流；不可不信因為文章本天成，妙手偶得之。
此題並沒有諸位想像中那麼複雜，古人即使沒有傳說中那麼神聖，但對聯水平之高超也遠非當代人所能比擬，他們不摸手機，他們不上網，他們日常生活中讀的是線裝書，你們（我們）多讀的是暢銷書，多讀的是白話政治史思想史，古人一天到晚用的吃的穿的坐的玩的看的在今天看來都乃古色古香的東西，那都是他們入對聯的養料，我們現代人硬搞對子這種老物件就隔了一層皮，作的對聯大多拿不出手，以此來妄疑古人也是狐狸酸葡萄心理。有很多治文化史思想史經濟史的學者，教授，導師，自以為天下第一，時代寵兒，可能他們眼光獨到，能批封建，過去，讀的古書也不少，但也僅此而已了。不是麼？民國時期文史大師輩出，對聯水平也不錯，蔡元培校長弔文豪周樹人輓聯，“著述最謹嚴，非徒中國小說史；遺言太沉痛，莫作空頭文學家。”好吧？好。魯迅以年幼時借“比目魚”應對塾師“獨角獸”一聯為聰慧，為自豪，比之於前朝的神童怎樣呢？前朝的少年才子有以“八音齊奏，笛清難比簫和”應對“兩船並行，櫓速不如帆快”一說，誰高誰下？立判。今人有“一條大路通南北，兩邊小店賣東西”一聯，通俗奇巧，上了教科書，輝映的是鄭板橋“室雅何須大，花香不在多”，雅麗奇巧。古代奇人作對聯能不能做到脫口而出呢？回答是不可不信，不可全信。試看『鱸魚四鰓一尾，獨佔松江；螃蟹八足兩螯，橫行天下』，試看『西浙浙西，三塔寺前三座塔；北京京北，五臺山下五層臺』，試看『海邊潮至庶徐徐聞乎；陌上花開可緩緩歸矣』，試看『一之為甚豈可再；天且不違而況人』。上聯哪個不是看似簡單實則高明的出句，下聯都乃古人“答曰”“應聲曰”“聞之，曰”的脫口而出之應對聯，有人說這是野史、傳聞，難道說泱泱千年的對聯史高難度的對子就沒有一部分俗世奇人能立馬對出了嗎？難道說歷朝歷代數以萬計的全部野史都是一個大騙局嗎？可能嗎？難道說作對聯這種閒情雅趣非要記在嚴肅正經的二十四史當中才算數嗎，才算不可磨改的史實嗎？況且，什麼是“頌詩已經拍馬，春秋早已隱瞞”？有些人，荒唐！又為什麼不可全信呢？因為凡為人類總有大腦卡殼的時候，一般人啞口無言的時候多，才思敏捷之輩，掉鏈子的時候很少，天才掉鏈子的時候，極少，但有時也暈暈乎乎世事難料，加上天外有天一般水平的人忽然借得神鞭一鳴驚人天才保不準就有卡殼的時候。相傳聯壇不倒翁，對聯大師，楹聯聖手，紀昀，解縉，蘇東坡，不乃也分別被一聯，絕對，難倒了嗎？《閱微草堂筆記·姑妄聽之》稱:餘性耽孤寂，而不能自閒……三十以前，講考證之學，所坐之處，典籍環繞如獺祭；三十以後，以文章與天下相馳驟，『抽黃對白，恆徹夜構思（重點:經常一整夜苦心思索）』。聯壇不倒翁自供，他吟詩作對有時候也是個賈島。作對聯片刻而出不可全信，因為二句三年得一吟雙淚流；不可不信因為文章本天成，妙手偶得之。