都說“教會徒弟，餓死師傅”，所以無論是現在還以前做師傅的都喜歡留一手，而幾千年神箭手后羿和他徒弟就遇到這樣的事。

五帝帝堯時期，后羿遇到逢蒙的山間獵人，當時看到逢蒙身手敏捷，又十分勇敢，就決定收他做徒弟。

而逢蒙有著天賦有又有神箭手做師傅，進步非常快。很快他的射箭技術就與師傅后羿不相上下。然而天下的人每當提到箭術，第一個想起的就是后羿，然後才想起他逢蒙。所以他就心生嫉妒，越想越氣之下就決定除掉老師，獨霸箭壇。一次在在後羿外出打獵時，逢蒙躲在樹林朝毫無防備的后羿放暗箭，連射九箭未中，最後第十箭正對著后羿的喉嚨射去，后羿中箭落馬，逢蒙正暗自高興走去拔掉那支箭時，誰知剛到面前箭從后羿嘴裡吐出來。后羿笑著對逢蒙說:你連“齧鏃法”都不知道，你還差的遠呢！

後來，后羿最終還是原諒了他。

但逢蒙一直沒有放棄除掉后羿，終於在後羿不備時，再次偷襲師傅，最後用棍子把自己的恩師打死。

后羿最終死還是死在自己的得意徒弟手裡，雖然逢蒙固然無恥小人，但后羿也有脫不了的干係。收人為徒弟卻只教技術不教品德，看不出逢蒙的道德敗壞。

所以做人難，難做人。或許就這樣吧！

刀叔觀點：當師傅的，確實要留一手。

在中國的上古神話傳說中，“大羿射日”是和盤古開天、女媧補天、大禹治水一樣家喻戶曉的神話故事，然而大羿卻是這些精彩神話故事中，最悲情、最悲慘的英雄，而這其中還隱藏著眾多中國古代絕技失傳的秘密。

據《淮南子·本經訓》中記載：在上古的堯帝時期，天上有十個太陽一同出來，灼熱的Sunny曬焦了莊稼，花草樹木也全都枯死了，老百姓連吃的東西也沒有。而此時更有猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等幾大上古兇獸，也趁機都出來禍害百姓。於是堯帝便派大羿去為民除害，他在南方的澤地荒野殺死了鑿齒，在北方的兇水射死了九嬰，在東方的大湖青邱用 繫著絲繩的箭射殺了大風。在射落了天空中的九個太陽之後，大羿又接著又殺死猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨，使天下從新獲得了太平。

大羿本名叫“羿”或“司羿”，他是堯帝時期最著名的射箭大師，後來他迎娶了帝嚳之女嫦娥為妻，因為他曾經幫助堯帝射下九日，射殺了為禍民間的上古兇獸，匡扶了黎民百姓，人們尊稱他為“大羿”，被帝堯封於商丘（今河南省商丘市）。大羿雖然是神話傳說中的大英雄，但他的結局卻是最悲慘，先是他的妻子嫦娥因偷食仙藥棄他而去，後是已箭法如神著稱於世的大羿，最後卻死在了他親手教出的徒弟，逢蒙的暗箭之下。

逢蒙是堯帝時期的一個著名獵手，大羿發現他很有射箭方面的天分，於是就盡心竭力輔導他射箭。

在大羿的言傳身教之下，逢蒙的箭術已經差不多和大羿一樣高了，所以，人們在談到箭術時，都稱大羿是名師出高徒，並把這對師徒的箭術相提並論。 作為老師的后羿自然十分高興，因為他教出了一個好徒弟，他的絕世箭術後繼有人了。然而作為弟子的逢蒙卻不這樣想，他不能容忍有個本領比他高、名氣比他大的師父，他要獨霸箭壇，就必須除掉師父大羿。

逢蒙在有了暗害大羿的想法之後，但一直苦於沒有下手的機會，直到有一次，后羿單獨出去打獵，逢蒙早就躲藏在樹林深處，向後羿施放暗箭。當第一支箭嗖地射來時，后羿聽到了背後的弓弦聲響，便急忙拉弓放箭還擊，兩支箭空中交匯，成為“人”字後一齊落地。如此重複十次，因為逢蒙知道大羿每次出獵只帶十支箭，所以他便帶了十一支箭，當只有十支箭的后羿箭囊已空時，逢蒙還有一支箭搭在弓弦上，而這最後的一支箭正中了后羿的咽喉，一代箭神大羿，最終死在了他的得意弟子手中。

另一種傳說是逢蒙在見到后羿中箭倒地之後，他正在為自己的陰謀得逞而暗自高興的時候，以為大羿必死無疑，便準備去拔下那支箭。誰知他剛到大羿的面前，只見大羿從地上一躍而起，並從嘴裡吐出箭來（原來大羿用牙齒咬住了這最後的一支暗箭），笑著對逢蒙說道：“你連齧鏃法都不知道啊，看來你還得好好學呢！”

逢蒙簡直不敢相信，師父竟然咬住了他射來的箭，直嚇得他面露土色的跪地求饒，而大羿不但沒有怪罪逢蒙，反而將他壓箱底的絕技“齧鏃法”也傳授給了逢蒙。

然而逢蒙卻不思悔過，更沒有感恩戴德。

在一計不成之下便又生一計，他又準備了一根桃木棍子，說是用來挑獵物用，大羿這次太大意了，就在一次打獵時，逢蒙趁后羿不備，便從背後一桃木棍子就打死了大羿。不論是那種說法，但大羿都是死在了他的弟子逢蒙手中，看來古時候的師父都對徒弟“留一手”，也不是毫無道理的，這大概就是古人很多絕技失傳的主要原因吧！