對於這個問題，廣東廣西的考古歷史學家們意見很大。他們找出眾多史料記載和春秋戰國時期大量楚墓出土文物，都改變不了中科院的認定。這就造成嶺南歷史上一大缺環：百越人被消逝了。據古藉記載，百越人是唐虞夏三代的後裔，春秋戰國時期還瀰漫在江淮，吳越之地。楚國崛起後逐漸退卻到嶺南和東南海邊。到公元前360年，楚國滅了越國後，採取和靖政策，並惠及到在嶺南設定的楚“蒼梧郡”。百越人大量與楚人融合。可以說，楚國為統一中國東南方奠定了良好的基礎。

嶺南的開發和民族融合不是秦始皇這個短命鬼在幾年間能完成的，需要“積蛙步致千里”。中國以政治代替歷史的現象很多，此為典型一例。

古代＂百越話＂古中原人簡稱它為百話，百越人漢化後的百越話，因為字字發音跟中原雅話有異區別很大通話不了，仍然被中原人稱為百話。只因百越漢化後的百話發＂百baak＂與＂白baak＂同音，百話發＂白baak＂又與古漢語發＂百baak＂同音，古漢語發白為＂白paak＂，他們用漢字書寫時就自己書寫＂百話＂為同音的＂白話＂，就一直這樣沿用至今。因為漢化時間比普通話更早非常多，定型更早，當年用落後的生活交流學習方式，學習混合岀漢化版＂百話＂時，南方百越因為地形地貌閉塞且交通非常落後，歷史時空不足倉促學習碰撞磨合形成，百話仍保持了百越腔發音百越動詞口語和一些百越詞彙，所以跟普通話的發音確實差異是非常大的。

比如：張國榮的＂榮＂字，古漢語客家話和現代普通話都是發音為róng（榮），百話＂榮＂字卻是發音為wén（文），聽起來也像百話說的＂永＂字音，近音字同音字太多了。古代必竟各種落後，漢化過程中也是很難搞的，學者學古漢語又混合原口語，學別的語言發音都會發不準變音，有些字音也就會亂，因為落後也糾正不了音，就只能這樣新生的碰撞混合語自成體系穩定發展下來。雖然有經後面的漢文化不斷哺育，但也只能做到書寫上同漢字卻改變不了原生成的漢字發音，有些偏離的太離譜的也未必就能糾正過來。

歷史有幾個特殊時期漢化版百話同化了好多甌駱僚、俚（部分）、江瑤、秦漢宋過山瑤。也普及學習出各種各樣字詞有異的百花齊放的版本岀來，歸類為百話的現在也有上百種類話，有些互通性高點，有些互通性低很多，甚至還有好多都完全互通不了，發音詞彙很多也不盡相同有些差異各有特色，只是百話人一致認同後期的廣州香港百話正音版為統一標準語。

應理性探討，原住民是什麼民族，發生了什麼事件讓原住民徹底消失，白話的源頭在哪裡?是否還有遺存?太多的疑問不搞清楚說什麼都難以服眾。

留在中國的“百越”，已經融入漢族。剩餘的“百越”人，已經逃去東南亞。白話與“百越”，並無必然聯絡，不過是地方方言罷了。