三十而立，四十而不惑，五十而知天命。這是孔夫子的理論。但古人還說，浪子回頭金不換。還有大器晚成之說，所以，我不同意三十不立就投降了一半的說法。古時有個叫周處的，被人們稱為“三害的，南山的猛虎，江上的蛟龍，人間的周處。周處上山打虎，下水殺蛟，在水上和蛟博鬥了幾天幾夜，人們正在慶賀三害已除的事:周處回來了，聽了鄉親對自己的憎恨，去拜會了當時的名士，陸氏兄弟對他說，朝聞道，夕死可矣。於是周處悟道，從了軍，成了守邊將軍，最後為國盡忠了。人之立志，悟道有早有晚，就說宋代的三蘇吧，已近而立之年，冒雪去救學，求學之誠，成為歷史的佳話，蘇洵可謂是大器晚成，蘇軾，和蘇轍，可謂是少年立志，青年成名，但蘇洵也成為唐宋八大家之一。我讀過《過秦論》:，對問題的分析可謂是入木三分！我看過《士兵突擊》許三多智力不如人家，但他堅持訓練，不怕苦，不怕累，持之以恆，堅持到底，不氣餒，最後成了士兵中的佼佼者。這裡我想講的是氣不餒，五十年代有個工人作者胡萬春，他要反映工人的生活，於是向報社投稿，稿紙堆起來像小山，直到一九五七年的七一，才有文字見諸報端，並且僅有十多個字，其文字是:長壽麵，條條香，向黨祝壽喜洋洋。從此，興趣更濃更厚，從此一發不可收拾，三十多歲終於成了作家。我還讀過他的短篇小說集《步高師傅所想到的刀。前蘇聯，寫《教育詩》的作家，五十一歲在出版作品，可謂是大器晚成了。問題是持之以恆，貴在堅持，做任何工作都如此。同時，要善於總結，成功的經驗，失敗的教訓，問題的癥結，逐一的理清楚，只要入了門，下面就順利了。所以，幹任何工作，:只要有決心，有信心，有恆心，志在心中，志在實踐中，不要以年齡為藉口，堅持！堅持！再堅持，總有一天會實現自己的志向。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。這是孔夫子的理論。但古人還說，浪子回頭金不換。還有大器晚成之說，所以，我不同意三十不立就投降了一半的說法。古時有個叫周處的，被人們稱為“三害的，南山的猛虎，江上的蛟龍，人間的周處。周處上山打虎，下水殺蛟，在水上和蛟博鬥了幾天幾夜，人們正在慶賀三害已除的事:周處回來了，聽了鄉親對自己的憎恨，去拜會了當時的名士，陸氏兄弟對他說，朝聞道，夕死可矣。於是周處悟道，從了軍，成了守邊將軍，最後為國盡忠了。人之立志，悟道有早有晚，就說宋代的三蘇吧，已近而立之年，冒雪去救學，求學之誠，成為歷史的佳話，蘇洵可謂是大器晚成，蘇軾，和蘇轍，可謂是少年立志，青年成名，但蘇洵也成為唐宋八大家之一。我讀過《過秦論》:，對問題的分析可謂是入木三分！我看過《士兵突擊》許三多智力不如人家，但他堅持訓練，不怕苦，不怕累，持之以恆，堅持到底，不氣餒，最後成了士兵中的佼佼者。這裡我想講的是氣不餒，五十年代有個工人作者胡萬春，他要反映工人的生活，於是向報社投稿，稿紙堆起來像小山，直到一九五七年的七一，才有文字見諸報端，並且僅有十多個字，其文字是:長壽麵，條條香，向黨祝壽喜洋洋。從此，興趣更濃更厚，從此一發不可收拾，三十多歲終於成了作家。我還讀過他的短篇小說集《步高師傅所想到的刀。前蘇聯，寫《教育詩》的作家，五十一歲在出版作品，可謂是大器晚成了。問題是持之以恆，貴在堅持，做任何工作都如此。同時，要善於總結，成功的經驗，失敗的教訓，問題的癥結，逐一的理清楚，只要入了門，下面就順利了。所以，幹任何工作，:只要有決心，有信心，有恆心，志在心中，志在實踐中，不要以年齡為藉口，堅持！堅持！再堅持，總有一天會實現自己的志向。