對於這個問題，我一直都找不到一個很好的答案，但是當我讀到了《道德經》第67章，瞬間似乎就找到了答案。老子的《道德經》67章中記載了一個道家三寶：一曰慈悲，二曰儉樸，三曰不敢為天下先。道家三寶中暗含了一個無為的智慧，無為的意思不是讓人不作為，而是告戒人們不折騰或瞎折騰。

歷史上白手起家的富一代，往往都是憑著運氣才能成功。雖然每一個人都努力了，但是要成功的確是要一點運氣，特別是生意做得很大的，事業做得很寬。如果在富裕起來以後做不到慈悲，往往就會得罪人，甚至惹來旁人的嫉妒。如果生活和行事做不到簡樸，太過於張揚，往往會被人惦記。這時候有可能富一代都熬不過去，更不要說富不過三代。

假如經營的很好，生意傳到了第二第三代，由於家道殷實開枝散葉，子孫後代都會蓬勃發展。後代中有可能會創新，讓家族企業發揚光大，也有可能操作不順生意失敗，最後家道中落。為什麼會這樣子呢？

其實在道家三寶裡中已經暗藏了答案，富一代之後的富二代和富三代，由於含著金鑰匙出世，往往心氣都很高。如果家教不到位，趾高氣昂的，心高氣傲的，對人都是比較強勢，目空一切，完全缺乏慈悲的胸懷。日常對待金錢也是非常浪費，因為家裡有錢，自然就會比較大手大腳，養成了奢侈的習慣就很難改過來了。他們往往忽略了一個重要的事實，財散人聚。富二代、富三代的大方，其實只在炫耀。結識了慈悲和簡樸的優良傳統，人慢慢就會迷失，缺乏對外界環境的判斷和適應。

更重要一點就是，富二代和富三代往往都會希望自己比長輩更有出息。因為自己的起點高，所以喜歡創新，希望把家族企業發揚光大。長輩不敢做的，他們大概率就會進行，以此證明自己比長輩更強、更高、更有魄力。所以很多不熟悉的行業也會大膽地涉獵，反正家裡有錢虧得起。老子說不敢為天下先，他們偏偏要逆天而行，我能一切皆有可能。

光富二代富三代在不斷的創新，不斷的嘗試新領域的時候，他們的資金不斷被分散，他們精力不斷被消耗，注意力不斷的被打擾和誤導。終於有一天，他們的資金鍊斷了，很多平時看似很平常，沒有任何風險的事，到資金鍊斷的那一天，突然間都爆發出來了。原來富二代和富三代一直在走鋼絲繩，如果這時候有足夠的資金注入肯定不會破產，但是由於他們平時不注重慈與簡，冥冥中得罪了不少人，也惹了不少人的嫉妒，周邊可能都盼著他們的倒下，所以要找一個伸出援手的人其實很難。

銀行不肯貸款，朋友不敢借錢，同行盼你倒下，這時候資金鍊的斷裂，就是壓垮這種家族企業最後一根稻草。

所以，任何企業或者家族企業，裡面的掌舵者就應該好好參悟道家三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。富不過三代，往往就是犯了道家三寶的禁忌，最後資金鍊斷了被迫破產。

俗語說：富不過三代，窮不過三代，一般相對來說，是有一定的民間道理的，也是‘’自然規律‘’。根據佛學六道輪迴的說法，每個家庭，不可能永恆、永久、永遠不變，這也許是自然發展、變化、迴圈的規律。

每個家庭，不可能代代出人才，代代享有財富，代代興旺發達；更不可能代代窮下去，代代永遠不能翻身。否則，這個家庭將面臨‘’消亡‘’的危險、風險。

所謂富不過三代，窮不過三代，特意涵義是指三代之中或三代過後的第四代，一定要出一個讀書明白世道、世理的‘’聰明、開悟、開智慧‘’的人，否則，這個家庭就看不到希望和未來。

中國是農耕社會的小農經濟意識觀念、理念，耕讀觀點、農耕文化培養、造成了民間俗語：三代不讀書，就是‘’一頭牛‘’的思想觀念，想要翻身，就必須要出一個讀書的明白人，否則，人就出‘’絕了‘’，越來越愚笨、愚蠢，越來越傻…………

在過去古代和舊社會，富人在三代之中或之後，子孫不愛讀書或根本就讀不進書的紈絝子弟，家庭中道衰落、衰敗、衰亡。窮人在三代之中或之後，有發展眼光的父母、子孫努力拼命讀書，相信知識改變命運，勤儉持家、勤勞奮發，家庭中道好轉、人丁興旺、富裕發達，講的就是這個道理…………

這個是有一定道理的，但不是絕對的。

萬事萬物都有一定的客觀規律存在，就象三國演義中那句開場白：天下合久必分，分久必合。

當人處於富足狀態時，很容易陷入滿足。尤其是那些沒有經歷過創業過程的人，他們很容易陷父母有錢就可以滿足自己的一切的狀態。這樣的人往往會缺少鬥志，沒有經歷過創業的過程，也就有相當一部分人不懂得如何獲取財富。沒有學會理財，也一定不懂守業的門道。這些，都可能造成＂富不過三代＂的結果。

同樣的道理，＂窮不過三代＂也是很容易找到事實根據的。＂窮則思變，變則通，通則久。＂當人不滿足於現狀，則會激起奮起意識，走向富有的可能性增大。即使自己這一代沒有實現，自己的孩子肯定也是在這種經歷中受到磨鍊的。在奮鬥中成長，在成長中一步步走向成功，這是規律。

不是每個奮鬥的窮人都能成為富人，也不是每個不奮鬥的富人都能成為窮人。但對於三代人來說，其實的變數很大。＂三＂不是絕對，是概率。

在以前的時候，農村有很多老人都喜歡說“富不過三代，窮不過三代”，對於這句話，相信有很多人都感到非常疑惑吧，這句話說得是不是真的呢？因為這個俗語是以前農民說的，所以現在這句俗語已經不適合現在的社會了，所以下面小編就為大家說一說在以前的時候農村富不過三代的原因。

第一種原因是在以前的時候財富和權力是有很大的關係的，如果富人沒有功名，自身和官場沒有任何問題，那麼這個富人的財產是非常不穩固的，他的財產非常有可能被官場上的人盯上的，為了可以得到這個富人的財產，官府的人就會找各種理由抄他們的家。但是如果一個富人和官場有很大的聯絡，那麼這個人如果想要將自己的財產留給後代，那麼這也是一件非常難的事情，所以有些富人經過三代以後，他們的後人還是富人的概率已經是非常低了。

還有一種原因是農村富人的財產是繼承製度的，但是很多農民人認為孩子是越多越好，所以這就導致孩子在長大以後，他們分到的財產都是有限，最後經過幾代的繁衍，富人的後代分到的財產就會越來越少，最後只能變成普通人。

而窮不過三代也有兩個原因，第一個原因就是自從古代開始有了科舉後，那麼窮人也就有了出頭的機會，很多孩子為了可以讓自己的家庭變好，開始讀起來書，這樣就導致農村如果沒有人絕戶，那麼他們家裡面肯定會可以出一個有才華的人，到時候他們家也會變好了。

第二個原因是在以前的時候農村非常窮的人如果想要娶一個媳婦是非常難的，農村有很多女人都被富人霸佔了，而且因為窮，所以很多女人也不願意嫁給他們，這樣就導致在三代過後，他們就沒有後代了，也就沒有窮的機會了。對於這個俗語，你們有什麼看法？歡迎大家在下方的評論區說出自己的看法。

這句話的標準說法應該是標準的說法是“富不過三代，窮不過五世”。

這個說法是對過去農村社會現象的總結

在過去農村富不過三代，主要有兩個原因：

中國古代的財產繼承製度是諸子均分，古代的醫療條件有限，農村富裕的家庭因為經濟條件好，同窮人相比能讓更多的孩子長大成人；另外古代的婚姻制度，富裕的家庭除了正妻，還會娶妾甚至還有婢女。

這樣生育的子女肯定多了，一個富裕家庭經過諸子均分後，每人分到的財產肯定有限，再經過幾代人的繁衍，子孫會分的越來越少，最後都會淪為普通的平民。

富人如果沒有功名、官身或者沒有與官府密切的關係，所擁有的財富其實很不穩固，被官府抄家或者被巧取豪奪是很大概率的事情。而功名、官身和官府密切的關係想傳承給後代，這個難度可比財富的傳承大多了。

因此，在農村富人經過繁衍三代人後，後代人仍舊是富人的概率已經很低了。

窮不過五世，同樣也有兩個主要原因：

在過去的農村雖說有“重男輕女”的傳統思想，因為醫療條件有限，窮人的絕戶率是非常高的，而且古代農村窮人娶妻的難度可比今天大多了。

重男輕女的傳統思想影響和窮人的經濟條件有限，不允許養更多的子女，因此丟棄女嬰的現象很普遍，這就造成古代很誇張的男女比例，再加上古代的婚姻制度，富人是一夫一妻多妾，這就更加劇了窮人娶妻的難度，窮人娶不起老婆，當然就沒有後代了。

窮不過五世的第一層含義是，窮人大概率幾代人之後就絕後了，沒有繼續窮的資格了。

古代自科舉制度實施後，社會的階級流動性相對較好，窮人也有自己的上升通道。

一個窮人能夠傳承五代還沒有絕戶，必定有過人之處，再加上後代的努力，遇到機會肯定能夠鹹魚翻身，提高自己的社會地位，對於能夠活下來的窮人，這樣的概率還是很高的。

放到現代我覺得這句話同樣適用，沒有永遠的富足，也沒有永遠的貧窮，勤勞和智慧的雙手能夠創造一切，如果一直養尊處優，坐吃山空則必定會重返貧困。

一、富不過三代的例子我們都可以耳熟能詳了，在我們身邊有很多。

現在我來講一個富過三代的例子，大家應該知道北京協和醫院醫院吧，它和美國的洛克菲勒家族有關係。說到洛克菲勒家族，應該是婦孺皆知的吧。他們家族之所以可以富過五代，甚至繼續下去，都是有可能的。究其原因歸功於他們家族文化的傳承，從小培養孩子勤儉節約的品格，知道付出才有回報，不讓孩子過早參加酒會等等，這些良好的品質在普通家庭看來都是難能可貴的，都是需要我們學習的。一個巨大財團家族尚能如此，我們也必須做到吧。

所以富是可以超過三代的，甚至是可以延續下去的，往往取決於你怎麼去做。

二、我比較認同窮不過三代。

現在很多年輕人都很迷茫，很彷徨，不知所措，找不到人生的方向，覺得會窮一輩子。我認為窮只是一時的，不會一世都窮的，窮則思變，變則通，我們也可以做創一代，只要把握現在國家的大好形式，抓住機遇，也可以闖出一片天地！創造出屬於自己的精彩人生。

我們國家現在強大了，就業方式很多，國家出臺了很多相關政策。只有我們肯幹，用心去幹，請相信:窮不會超過三代，在我們這一代就可以結束了！

不要以老眼光看事物發展，不要以為富二代富三代都是敗家子，她們所受的教育眼界環境圈子都是你無法企及的。所以即使他們一時失意了，他們重新站起來的機會也遠遠比你多，所謂的瘦死的駱駝比馬大就是這個道理，不單單是金錢方面的，知識結構，處事之道，人脈圈子機會等等這都是儲備好的隨時可以呼叫。我們在拼搏為了讓孩子別輸在起跑線，其實很多孩子從出生就已經贏在終點了。現實就是如此殘忍當然我們這代還有機會，只要自己努力，加油攀登上富人行列不是不可能的，所以不要相信富不過三，你先富起來後代才有機會繼續前進，你若不富，可能後代基本沒機會富了。以後再想白手起家，拼搏進取，成功的機會非常低了，因為你僅僅是標配執行，富三代的後代出廠就已經是頂配啦，起點不同要成功付出的也遠遠是不相同的。我們70-80這一代，基本大多數起跑線是一樣的，所以銅臭味點，我們要努力躋身富人行列，讓孩子有機會成為富二代，有機會開闊視野接觸更上層建築，也有機會考研是否真的可以富過三代。

這不是絕對的。

富不過代，指的是富了就疏乎了對孩子的教育，孩子就成了敗家子。

古代大家，有富十幾代的，家教特嚴。

窮不過三代，看下不下道，下道了，還得繼窮。

謝你:

民間還這樣說，窮沒根，富沒苗。三十年河東，三十年河西。爹治過活，兒享福，孫子輩裡擺大譜。

這些民間俗話的哲理性無非告誡世人勝不驕，敗不餒。自強不息，厚德載物。花無百紅，人無千百好。世間萬物生生不息，有始有終，迴圈不斷。人間貧富代代相傳，承轉啟合，變化無窮，皆有因果。種瓜得瓜，種豆得豆，這 便是真正地收穫。

窮不過三代，也有道理，窮則思變，因為窮，會去努力奮鬥，創造才富。

《錢》靠自己掙《路》靠自己走。人品最重要，人品才是一個人最好的護身符。