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1 # 古靈精怪的熊
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2 # 亞鋒afondidea
雖然我也喜歡麻姑體,但我覺得本來就不應該去分一二,搞的那麼玄乎。按這樣說長的漂亮的都是沒有自己的審美體系,像鳳姐這樣的才是有審美體系的,有體系不見得叫美,只能說區別於別的審美標準。
雖然我也喜歡麻姑體,但我覺得本來就不應該去分一二,搞的那麼玄乎。按這樣說長的漂亮的都是沒有自己的審美體系,像鳳姐這樣的才是有審美體系的,有體系不見得叫美,只能說區別於別的審美標準。
範笑歌網上那個關於麻姑的影片很多人見過,但那是編輯們縮寫過的版本,秦老師有完整的社會主義版本。
範老師曾說,想了解《麻姑仙壇記》的意義,必須丟掉愛好者心態,什麼是愛好者心態?就是自己看著漂亮順眼的就是最好的,一切以自我為主,這表面看上去是對自己的自信,其實是自卑,正因為自卑,所以才要拼命強化自己的個人意志,不容反駁。
範笑歌說顏真卿寫《麻姑》時就不是為了讓後世學習和叫好的,它不是為了漂亮而寫的,他寫的是自己,而不是為了利益,這是顏高於其他楷書大家的地方,他的楷書可入化境,說得通俗點就是不管別人怎麼想。
而歐楷也是第一,但歐楷的第一是屬於二王體系中的楷書第一,歐自己沒有審美體系。顏楷則是自己體系中的書法。歐楷的可愛緣於二王的中和之美,而顏楷的第一是自我的表達。
顏的偉大在於既可以成為經典法度,如宋體黑體美術字,也可成為形而上的人格表現,如祭侄、麻姑、顏家廟、自告書等等。
所以從高度廣度來說,顏真卿是最偉大的,歐陽詢也偉大,但他是改變家,不是改革家。就如同王勃與杜甫,王勃是繼承古人的文賦,而杜甫是自成體系集大成。
顏真卿與王羲之在伯仲間,有的方面王羲之強,有的方面顏真卿強。