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1 # 大眼心語
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2 # 微道助您創造終生價值
對於這個問題,我認為要區分情況,分別對待:
1.如果人家需要你講大道理,你不能不講。我舉個例子,現在在監獄裡服刑的犯罪分子,就需要給他們講大道理,讓他們接受教育,好好改造,提前出獄,這是件好事。還有社會上,有些青年犯法,就需要給他講大道理,讓他下次不犯法。在這個角度上,如果你說不應該給別人講大道理,顯然是不對的。
2.當你自己不理解或沒有管好身邊人的時候,你當然不應該去給別人講大道理,甚至可以說你沒有資格去給別人講大道理。老子說“善者不辯,辯者不善。”其意思是:善良的人,不狡辯;狡辯的人,不善良。當人家不需要你講大道理、且你身邊人又管不好的時候,你去給別人講大道理,人家可能會認為你是狡辯,不是好人。因此,這時候你最重要的是說服自己去理解身邊的人,而不應該去給別人講大道理。
懂得理解的時候,自然理解了所有。
不然,說服自己去理解的,永遠脫不了講道理的圈圈。
我們不應該要求別人,也不必勉強自己。
很多時候,突然有一天你會發現,自己理解了很多東西,而和這些東西有關的,其實很早之前,曾以大道理的面目出現過,可是你那時覺悟不夠,你感到壓抑不自在,並沒有完全消化吸收的能力。
有些人可能覺得別人是聽了某個大道理所以怎樣怎樣,其實道理是死的,人是活的,而且人是變化中的,尤其一個人的覺悟不夠時候,任憑你再學富五車,道理都經過了實踐檢驗,在他聽來也是毫無用處的。
但是若一個人覺悟力修行到一定程度,哪怕旁人很容易流於俗套的道理,他都自有一番新的品味和收穫。
學會和自己交朋友,朋友之間的理解不需要說服,那是心領神會的情感,自然發生,自然流淌。