“一知己”就是蕭何。韓信說“成也蕭何,敗也蕭何”,與“生死一知己”的意思是一樣的。由於蕭何的巨眼識才,強力推薦,韓信才得以施展胸中抱負,所以蕭何可謂韓信的知己。“兩婦人”指的是“漂母”和呂后,“漂母”賜飯,儲存了韓信的生命,呂后設計,斷送了韓信的生命,所以說“存亡兩婦人”。生死一知己,存亡兩婦人是一個漢語詞彙,是漢朝大將韓信墓前的祠堂中的對聯。寥寥十字,高度概括了韓信一生中重大的經歷。擴充套件資料漂母有一次,韓信在淮陰城下釣魚,眼看已到中午吃飯的時候,他還沒有地方可去。河邊有位善良的老人看見韓信飢餓難耐的樣子,就把自己的飯菜拿出來給韓信吃,這樣連著十幾天,韓信非常感激,發誓以後定要重報這位老大媽。老人聽了這話後,生氣地說:“大丈夫不能自己養活自己,我是可憐你才給你飯吃,根本沒有指望你來報答。”後來,人們就有這個典故來表示饋贈食物。宋代蘇軾的《石塔寺》就運用了這個典故:“雖知燈是火,不悟鍾非飯。山僧異漂母,但可供一荒。”呂后呂后,名雉,字娥姁,秦代單父(今山東省單縣終興鎮)人,漢高祖劉邦結髮之妻。漢高祖十一年春,淮陰侯韓信“謀反”,呂后與蕭何用計,誅殺韓信。公元前195年,其子漢惠帝即位,她遂被尊為皇太后。漢惠帝崩,她連立兩任少年皇帝(即西漢前少帝、西漢後少帝),被尊為太皇太后。
“一知己”就是蕭何。韓信說“成也蕭何,敗也蕭何”,與“生死一知己”的意思是一樣的。由於蕭何的巨眼識才,強力推薦,韓信才得以施展胸中抱負,所以蕭何可謂韓信的知己。“兩婦人”指的是“漂母”和呂后,“漂母”賜飯,儲存了韓信的生命,呂后設計,斷送了韓信的生命,所以說“存亡兩婦人”。生死一知己,存亡兩婦人是一個漢語詞彙,是漢朝大將韓信墓前的祠堂中的對聯。寥寥十字,高度概括了韓信一生中重大的經歷。擴充套件資料漂母有一次,韓信在淮陰城下釣魚,眼看已到中午吃飯的時候,他還沒有地方可去。河邊有位善良的老人看見韓信飢餓難耐的樣子,就把自己的飯菜拿出來給韓信吃,這樣連著十幾天,韓信非常感激,發誓以後定要重報這位老大媽。老人聽了這話後,生氣地說:“大丈夫不能自己養活自己,我是可憐你才給你飯吃,根本沒有指望你來報答。”後來,人們就有這個典故來表示饋贈食物。宋代蘇軾的《石塔寺》就運用了這個典故:“雖知燈是火,不悟鍾非飯。山僧異漂母,但可供一荒。”呂后呂后,名雉,字娥姁,秦代單父(今山東省單縣終興鎮)人,漢高祖劉邦結髮之妻。漢高祖十一年春,淮陰侯韓信“謀反”,呂后與蕭何用計,誅殺韓信。公元前195年,其子漢惠帝即位,她遂被尊為皇太后。漢惠帝崩,她連立兩任少年皇帝(即西漢前少帝、西漢後少帝),被尊為太皇太后。