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1 # 山東朱墨
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2 # 0且放白鹿青崖間
說起漢字的發明創造,必當知道倉頡。倉頡造字是中國古代神話傳說之一。普遍認為漢字是由創頡一人創造,這只是個傳說並沒有真實依據。之所以有這個傳說,無非是後人為了將其神化的一種手段。創頡只是曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,他根據野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。不過他可能是漢字的整理者,被後人尊為“造字聖人”。
為什麼後來很少甚至沒有創造新的漢字?漢字的發明創造不是憑空想象,它是在社會發展過程中經歷成百上千年才能產生的。之所以前人發明這麼多漢字,是因為從“結繩記事”時,人們為了使用方便、準確,迫切需要新的載體代替“結繩”,於是象形字出現了。
時下的漢字也足以表達萬千事物,加上都“不思進取、唯利是圖”,很難出現新的漢字。
首先,文字並非越多越好,而是在有限範圍內,表達的效率越高越好,越精細準確越好。這恰恰是衡量一種語言發達程度的最重要指標。
其次,當今世界變化速度和幅度都十分巨大,語言同樣會面臨並經歷這種鉅變。只不過隨著媒體渠道的快速增加,表達方式也日趨多樣化,外來語,地方語,網路詞彙層出不窮,這些都在一定程度上承擔了表達功能,緩解了體系內的詞語表達壓力。
第三,因為這種現象的出現,使語言的活力增強,同時也帶來了語言的規範化問題。所以,在今後將面臨著現代漢語教材的規範化建設任務。
第四,語言是一種工具,但同時也是一個龐大的公共設施體系,維護應有的秩序規範是語言表達效率的重要保障。所以,活力和規範要平衡好。